REVISTA UNIUNII COMPOZITORILOR OlN REPUBLICA SOCIALISTĂ ROMÂNIA Șl A COMITETULUI DE STAT PENTRU CULTURĂ Șl ARTĂ Anul XXI nr. 8 (225) august 1971 LA A DOUĂZECI Șl ȘAPTEA ANIVERSARE ELOCVENTA MUZICII Cea de a douăzeci și șaptea aniversare a Eliberării patriei noastre de sub jugul fascist ne găsește țara intr-un efort constructiv fără precedent. Sub conducerea înțeleaptă și fermă a Partidului Comunist Român, poporul nostru pășește cu avînt nestăvilit la concretizarea cincinalului, program care asigură într-un spirit realist-științific propășirea României socialiste, făcînd ca viața noastră să devină mai bogată, mai prosperă, mai frumoasă. Militanți alături de întregul popor pentru înfăptuirea politicii partidului, politică pătrunsă de un profund spirit patriotic și internaționalist, muzicienii își consacră întreaga lor putere creatoare, întregul lor talent operei de înflo- rire a culturii socialiste, de ridicare spirituală a națiunii noastre. Raspunzînd înaltei chemări formulată de propunerile tovarășului Wicolae Ceaușescu, secretar general al Partidului Comunist Român, în legătură cu îmbunătățirea activității politice și educative, în documente de partid, în dezbaterile largi de masă pe această temă, compozitorii, inlerpreții de muzica, muzicologii, sînt hotărîți să acționeze mai intens și mai eficient ca oricînd pentru ca arta sonoră să-și împlinească înaltul ei rost social-cducativ. Elocvența, puterea de a face să vibreze conștiințele, de a cuceri uni- versul sufletului omenesc sînt virtuțile cardinale ale muzicii născută la noi, în învolburatul trecut și în zilele pline de sens pe care le trăim. Sărbătorirea marelui bard național care este Vasile Alecsandri a avut darul de a consfinți răsunetul nemuritor al versului și viersului patriotic în inima poporului nostru, nobila elocvență a muzicii înflăcărate de aspirațiile maselor. 90 de ani de la nașterea lui George Enescu, a prilejuit încăodată relevarea exemplară pe care ni-1 oferă strălucitul creator și artist plin de dăruirea generoasă și contribuția prestigioasă la ridicarea patriei și a uma- nității. Și tot așa cum au militat și au înfăptuit Alecsandri și Enescu, cum geniul anonim a întruchipat în doine și balade viziunea despre lume a româ- nilor, muzica noastră contemporană exprimă în tot ce are ea mai autentic, ființa spirituală a acestei națiuni, aflată astăzi pe cea mai înaltă treaptă de civilizație și progres, de înflorire sociai-economică și cullurală-artistică din întreaga sa istorie. In direct raport cu lărgirea orizontului estetic și cu îmbogățirea expe- rienței de creație, prin investigații proprii asupra fenomenului sonor și prin contacte rodnice cu arta universală valoroasă, muzica noastră și-a cîștigat prețuirea în măsura în care a izbutit să transfigureze, cu mijloace specifice, date ale ființei noastre spirituale, mutațiile operate în viața contemporană, spiritul militant, eroismul constructiv, prefigurînd prin expresia ei viguroasă, optimistă, perspectivele societății noastre. Se reliefează în orizontul culturii românești și universale, cîntece și balete de Mihail Jora, opere, coruri de 1 Sabin V. Drăgoi și Paul Constantinescu, simfonii, concerte, lucrări instru- mentale și vocale, cantate și oratorii aparținînd compozitorilor din generația unor maeștri ca Mihail Andricu, Marțian Negrea, Sigismund Toduță, Zeno Vancea, Ion Dumitrescu, Tudor Ciortea, Ludovic Feldman, Gheorghe Dumi- trescu, compozitorilor din generația lui Theodor Grigoriu, Pascal Bentoiu, Wilhelm Berger, Anatol Yieru, Tiberiu Olah, Ștefan Niculescu, Aurel Stroe, pînă la acea a tinerilor compozitori formați în școala românească de astăzi. Aspect al culturii socialiste, muzica noastră contemporană se adresează prin rațiunea ei majoră de a exista, prin rațiunea menirii sale, cercului larg, virtual nelimitat al publicului ; căci noi și noi generații, cxponenți ai diferi- telor domenii de activitate, sfere și trepte specifice de cultură, vîrste, expe- riențe de viață vin să îmbogățească necontenit numărul și componența iubito- rilor artei muzicale. Este de aceea de o însemnătate capitală rezonanța socială cit mai largă a creației muzicale în ansamblul genurilor și formelor ei de manifestare, calitate care, după modelul din toate timpurile al marilor per- sonalități creatoare, este subsumată măiestriei autentice și are forța de a confirma în mod peremptoriu și definitiv profilul original al unei contribuții componistice. Valoarea socialmente atestată a unui aport artistic, nu poate fi însă dobîndită decît prin cutezanța căutărilor și responsabilitatea opțiunilor, prin eforturi neîncetate pentru perfecțiune, prin enesciene exigențe ale creatorului cu el însuși, prin deplina și profunda sa comuniune cu viața și idealurile contemporanilor. Intre acest deziderat și realitățile multiple ale muzicii noastre există, firește, un raport infinit de relații, grade infinite de împlinire dar cele mai de seamă creații armonizează interesul lăuntric al elaborării cu elocvența, eu puterea de comunicare a unui bogat fond de viață, cu caracterul militant în sens estetic și educativ. Propunerile de măsuri făcute de tovarășul Nicolae Ceaușescu, în legătură cu îmbunătățirea activității ideologice și educative, documentele de partid, dezbaterile largi pe această temă își află în con- știința muzicienilor noștri o puternică rezonanță, generînd noi elanuri crea- toare, ridicînd și mai mult spiritul de responsabilitate artistică și cetățenească al slujitorilor artei sonore. Preocupările compozitorilor din toate generațiile sînt îndreptate, cu precădere, spre genurile operei, baletului, oratoriului, can- tatei, al lucrărilor simfonice inspirate din tematica patriotică și umanistă. Și tocmai acest adevăr prețios ne dă sentimentul încrederii că muzica noastră va ști să cînte și mai vibrant și mai cuprinzător viața și înfăptuirile contem- poranilor, să redea și mai pregnant semnificațiile epocii pe care o traversăm, să prefigureze drumul spre izbînzi viitoare. VASILE TOMESCU Cîntece noi E-UN ANOTIMP DE FAPTE MARI Cor mixt Tempo de marș avintat și bine marcat Textul ți muzica de Teodor Bratu fy - te r u” ' da! - tu _ im um ~ fă _ g / - nai _ țăm se_ cu bre - din ta jf; 0 mi n-dr a /u _ ram fia '' mu 3 1 ZENO VANCEA Omagiu lui George Enescu La 19 august s-au împlinit 90 de ani de la nașterea lui George Enescu, cel care avea să întruchipeze în muzi- că, cu cea mai marc autenticitate, calitățile artistice ale poporului român, impunîndu-se ca una dintre cele mai complexe personalității ale muzicii contemporane, unind în aceeași persoană pe compozitorul, violonistul, dirijorul și pedagogul de faimă mondială. Deși influența marilor tradiții clasice din timpul anilor de Conservator mai mult îl îndepărta decît ii apropia de izvoarele muzicii naționale, Enescu compune în clasa lui Faure înlîi o Suită românească pentru orchestră, apoi Poema Română, ambele lucrări constituind o mărturie a legăturii sale cu muzica românească. Executată în 1896 de Edouard Colonne, Poema română îi aduce tânărului compozitor un succes răsunător, atrăgînd atenția cercuri- lor muzicale din Paris asupra sa. Desigur caracterul național al acestor lucrări de tinerețe se datorește încă mai mult unor cauze de ordin senti- mental, decît unor concepții estetice deja bine conturate. Cu toate că în șirul compozițiilor care au urmat Poemei xoniăne,Enescu simte nevoia de a-și lămuri poziția față de tradiția clasică, cu cele două rapsodii pentru orchestră — care au contribuit poate cel mai mult la faima sa timpurie de compozitor — și Preludiul la uni- son din prima suită de orchestră, el se întoarce din nou la. izvoarele muzicii populare. Ca și în cazul Poemei, și în cel al rapsodiilor, izvorul de inspirație l-a constituit tot folclorul urban, născut la periferia orașelor, mult mai puțin bogat și original ca autentica muzică populară ță- rănească. Dîndu-și seama de posibilitățile stilistice limitate ale acestei ramuri a folclorului, Enescu nu se va mai în- toarccc niciodată la ci. Cealaltă lucrare din această pe- rioadă menționată mai înainte Suita 1 pentru orchestră, arată un alt aspect al legăturilor sale cu muzica populară: apariția pentru prima dală a unor elemente de folclor imaginar. Acestea și-au pus amprenta lor stilistică pe lu- crările din pruna sa perioadă de creație, îmbinindu-se în mod armonios cu elemente de stil ale muzicii universa- liste din timpul său. Lucrările din prima perioadă de creație, ce cuprinde muzică de cameră, piese pentru pian, trei simfonii, două suite pentru orchestră, arată într-o niăsură tot mai accen- tuată dobîndirea unei originalități deosebite. Dacă în lu- crările compuse în primii ani de după 1900 se mai pot identifica unele înrîuriri ale muzicii lui Brahms și. Wagncr, în cele următoare, personalitatea lui Enescu se afirmă din ce în ce mai viguros. Cu ocazia prezentării compozițiilor sale în capitala Franței, critica pariziană a fost deosebii de elogioasă. în anii ce au urmat primului război mondial, problemele sociale nerezolvate ale țărănimii din România au atras lot mai mult interesul intelectualității pentru cultura și arta păturii rurale, ceea ce a avut o firească repercusiune și asupra orientării compozitorilor în sensul unei mai te- meinice apropieri de folclor. Culegerile de muzică populară românească ale lui Constantin Brăiloiu, Tiberiu Brediccanu, ale compozitorului maghiar Bela Bartdk, și ale altora, au demonstrat inepuizabila bogăție a autenticului folclor țără- nesc. In anul 1921 ia ființă sub președinția lui George Enescu, Societatea Compozitorilor Români, care avea ca scop promovarea unei arte muzicale românești cu distincte trăsături naționale, folosind cuceririle lehnicei componistice (de muzicii europene din acel timp. Aplccîndu-se în cea de a doua sa perioadă de creație cu interesul muzicianului, dar și cu afecțiunea patriotului, asupra izvoarelor folclorice, Enescu valorifică acuma, în mod deliberat, marea varietate a particularităților melodico- ritmice și a virtualităților armonice ale muzicii populare autentic țărănești, care vor avea un rol definitoriu asupra stilului lucrărilor sale din această perioadă. începutul acesteia o marchează Sonata a IlI-a pentru vioară și pian compusă în 1926, urmată de opera Ocdip și mai multe lucrări simfonice și de cameră. Din cauza cadrului limitat al expunerii noastre nu ne putem referi la fiecare din aceste lucrări ; ne vom opri numai asupra acelora, care ni se par cele mai semnificative sub aspectul bogatului lor conținut emoțional, exprimat într-un limbaj mai accentuat național. Una din aceste lucrări este și suita- poem, Impressions d’enfance. Datorită realismului și forței ei dramatice, această com- poziție, la fel ca sub alt aspect cea de a treia Sonată pen- tru vioară, se situează printre lucrările cele mai originale ale literaturii violonistice universale. Titlurile părților din acest poem, ca Pasăre în colivie, Vîntul suflă în horn, Rîuleț în fund de grădină, Furtună în noapte, Zorile și altele, ar putea induce în eroare în ceea ce privește ca- racterul acestei compoziții. Trebuie subliniat că ea nu este o succesiune de instantanee impresioniste cu trăsături na- turaliste, ci o compoziție de larg suflu, în care sînt expri- mate cu o marc forță stări sufletești trezite în sufletul compozitorului matur ca un ecou îndepărtat al unor amin- tiri care îi sînt scumpe. Compozițiile din această a doua perioadă de creație, reprezintă un incomparabil model de folosire creatoare, intr-o formă cu lotul personala, a intonațiilor muzicii populare. Subtilitatea cu care inflexiunile modale, cele mai diverse întorsături melodice și formule ritmice ale folclo- rului sînt puse în serviciul expresiei, este impresionantă. Nu mai puțină măiestrie dovedește înveșminlarea armonică a melodiilor ; ea este cinci opulentă, cinci sobră, redusă uneori la citeva acorduri. în anumite cazuri întreaga sub- stanță expresivă a unei compoziții este comprimată intr-o singură linie melodică. Forța convingătoare a întregii opere a lui Enescu izvo- răște din sinceritatea simțirii unui artist pentru care, după cum spunea el însuși, nu au existat granițe între viață și muzică și care nu a tradus în muzică altceva decît ceea ce auzea „cînlîndu-i în inimă". Enescu nu a fost un adept al artei pentru artă, desti- nată desfătării unui cerc îngust „de aleși", ci și-a închinat opera nobilului scop al înfrățirii intre oameni, a înțelegerii între popoare. Convingerea sa fermă era că „Menirea sfîntă a muzicii este să stingă urile, să potolească patimile și să apropie inimile într-o caldă înfrățire", și că ea este chemată „să aducă dragoste și înfrățire printre cei pe care îi despart credințe și obiceiuri deosebite". Umanismul profund al lui Enescu se reflectă în întreaga sa creație. Astfel de pildă, la data la care el a compus una din lucrările sale simfonice de căpetenie, Vox maris, deși poemul simfonic era considerat de majoritatea muzi- cienilor ca fiind deja un gen desuet, Enescu nu s-a lăsat influențat de asemenea considerente și a compas această lucrare, ce reprezintă un apel adresat oamenilor de a ajuta pe semenii lor căzuți in nenorocire. Dar Vox maris nu este unica sa compoziție de acest fel : Simfonia a IlI-a, compusă cu mulți ani înainte de Vox maris, sub puternica impresie a evenimentelor dra- matice ale primului război mondial, exprimă suferințele provocate de război, iar finalul lucrării constituie un Imn al păcii. Tot convingeri umaniste l-au călăuzit pe Enescu și atunci cînd a ales ca subiect al operei sale drama lui Oedip ; ideea de bază a acestei tragedii lirice este aceea că omul trebuie să înfrunte și să învingă soarta (libretul a fost scris de Edmond Fleg după drama lui Sofocle). Liricul Enescu dovedește în această lucrare o excepțională voca- țiune de compozitor de muzică dramatică. Grație forței expresive a muzicii, originalității limbajului ei, exprimînd o gamă deosebit de largă a sferei emoționale, tragedia lirică Oedip se situează nu numai în fruntea întregii creații a lui Enescu, dar reprezintă în același timp și una din capodoperele necontestatate ale muzicii dramatice din pri- ma parte a secolului nostru, despre care critica franceză afirma cu ocazia primei ei audiții în 1936, la Paris, că îl așează pe compozitor la nivelul celor mai mari muzicieni. Deși Enescu s-a arătat încă de la începutul carierei sale un excepțional stăpînitor al paletei orchestrale, în măsura în care el se maturizează, culoarea cedează din ce în ce mai mult desenului. Această înclinație spre linie a lui Enescu, spre primatul desenului melodic, chiar în cadrul muzicii simfonice, constituie încă din prima fază de dez- voltare a compozitorului o indicație în privința evoluției sale ulterioare spre o scriitură polifonă pe cît de complexă, pe atît de expresivă. Este firesc ca un compozitor cu asemenea înclinații spre un mod de exprimare comprimat la esență, la melodie, să găsească în. muzica de cameră un domeniu deosebit de propice pentru tălmăcirea gîn- dirii și simțirii sale. Aceste însușiri caracterizează nu numai Cvartetul și Cvintetul pentru coarde, precum și Cvartetul pentru coarde și pian, dar într-o formă deosebit de concentrată, ultima compoziție a maestrului român, Simfonia de cameră pen- tru 12 instrumente solo ; aceste lucrări aparțin celei de a treia perioade de creație a sa, în care este realizată o armonioasă sinteză între național și universal. Limbajul melodic și armonic, mai ales cel al Simfoniei de cameră, caracterizat prin folosirea totalului cromatic, ajunge ade- seori la limitele tonalității, fără a cădea insă în abstract, fără a pierde ceva din forța de comunicare, din expresivi- tatea deosebită, însușire constantă a muzicii sale. Fermitatea convingerilor umaniste și estetice ale lui Enes- cu explică și evoluția sa armonioasă de compozitor. In timp ce o bună parte dintre reprezentanții de frunte ai muzicii contemporane au avut o evoluție sinuoasă, aderînd în decursul vieții lor la diferite curente, și schimbîndu-și în repetate rînduri stilul, drumul parcurs de Enescu a fost rectiliniu și consecvent, compozitorul român neafiliindu-se nici unui curent și nefăcînd concesii nici unei mode. Vorbind odată despre legătura creației sale cu aceea a contemporanilor săi, el a afirmat următoarele : „în timp ce limbajul în care mi-am găsit poate adevărata expresie, este în mod aparent al contetnporanilor mei, el diferă de fapt radical de cel al lor, purtînd în mod profund, sper, amprenta trecutului din care a crescut, fiind prin aceasta lipsit de accentul lor de repudiere a trecutului". în ciuda acestei atitudini aparent conservatoare, Enescu a fost unul dintre marii inovatorii ai limbajului muzical din timpul său. Introducînd în muzica sa ritmul fluid, de o extremă flexibilitate al cîntecelor populare lirice româ- nești, el a arătat și altora calea spre eliberarea melodiei de riguroasa și tiranica simetrie a ritmului și a metrului, în general proprie muzicii apusene. în afară de aceasta, alături de alți reprezentanți ai curentului folcloric din prima jumătate a veacului nostru, Enescu a demonstrat viabilitatea arhaicelor moduri popu- lare, de mult dispărute din muzica occidentală, posibili- tatea lărgirii sferei expresive a melodiei pe baza princi- piului modal și, în același timp, a îmbogățirii armoniei tot pe baza modurilor. Pentru prima dată în muzica cultă europeană de după Wagner, în lucrările compuse în ultima perioadă de creație a lui Enescu, structura cromatică a melodiei nu este de proveniență armonică, ci sursa ei se află în acele melodii populare românești în care frec- vența semitonurilor se datorește treptelor mobile, trecerii în cadrul aceleiași idei muzicale, prin mai multe moduri arhaice, pe lîngă păstrarea aceluiași ton central. Parte integrantă a fondului de aur al culturii românești, creația lui George Enescu este prețuită după cum se cuvine în România Socialistă. Ea se bucură de o largă difuzare pentru a fi cunoscută și iubită de întregul popor. Cu scopul de a cinsti memoria sa și de a contribui la popularizarea operei sale în țară și în străinătate, guvernul român a înființat în 1958, Festivalul și Concursul internațional de interpretare „George Enescu", care are loc din trei în trei ani la București. Academia Republicii Socialiste România acordă anual celei mai bune compoziții românești un pre- miu ce poartă numele ilustrului muzician. Prețuirea de care se bucură muzica lui George Enescu în capitala Franței, o ilustrează în mod elocvent faptul că în anii trecuți s-a constituit Societatea „Amicii muzicii lui Enescu", care are ca scop cultivarea creației marelui compozitor român. Exemplul vieții sale, consacrate muncii creatoare, marea sa probitate profesională, umanismul operei sale, sînt me- nite de a constitui o pildă și de a însufleți activitatea nu numai a muzicienilor din România, dar și din orice parte a lumii. Grație excepționalei sale forțe creatoare, Eneswi s-a ridi- cat la acea desăvîrșire la care, împreună cu alte persona- lități de frunte ale artelor din România, el reprezintă în cultura universală cu atîta strălucire geniul creator al poporului al cărui fiu a fost, pe care l-a iubit cu ardoare și l-a servit pînă la sfîrșitul vieții sale. 6 WILHELM BERGER Muzicologia și muzica Muzicologia — înțeleasă ca o disciplină științi- fică cu ramificații precizate, îndreptate asupra fe- nomenelor muzicale statornicite în timpuri și spa- ții — realizează în această sferă cuprinzătoare de activitate și cunoaștere umană conjuncția dintre trecut și prezent. Mai precis, muzicologia reliefează și interpretează cauze și efecte, ea adună și selec- tează fapte ivite în procese evolutive de continui- tate și de discontinuitate ce străbat stadii sau epoci în istoria muzicii culte, reducînd pe cît po- sibil aparențele la scara realităților probabile. Momentele prezentului, mereu altele în trecerea anilor, sînt focare în care se concentrează memoria cumulativă a muzicologiei, iar succesiunea lor mo- difică firește perspectiva asupra aspectelor în an- samblul concret al evenimentelor. De aici rezultă caracterul dinamic, propriu muzicologiei ca știin- ță, adesea întrepătrunderea pînă la suprapunere a unor discipline înrudite, ca și diversificarea poten- țată a problematicii. Meditația se extinde astăzi practic asupra unui cîmp nelimitat, greu de pă- truns și de cuprins în toate direcțiile sale, ea stă- ruie nu numai asupra cercetării aplicate ci mi- grează și spre cercetarea pură, de esență filozofică. Metode deductive și inductive, uneori de nuanță experimentală, pot face și trebuie să facă legătura dintre trecutul și viitorul apropiat ; iar prezen- tul primește în această relație o importanță co- vîrșitoare. Muzicologia prospectivă poate fi o soră bună a esteticii muzicale, atunci cînd rațiunea o guvernează cu luciditate. Muzicologia are deci menirea de a stabili adevă- ruri pe calea analizei precum și a sintezei, de a lărgi și adînoi necontenit aria cunoașterii obiective. Această activitate a fost și este posibilă datorită acumulărilor succesive de observații și date, prin schimbul viu de informații și idei directoare și mai cu seamă datorită perfecționărilor simțitoare în resorturile metodologiei de investigație. Oricît de nouă sau veche ca știință, muzicologia rămîne un instrument de clarificare și interpre- tare, de selectare și corelare, de evidențiere și pre- țuire — dar nu neapărat de ierarhizare — a în- tîmplărilor semnificative și a izbînzilor deosebite, produse și reținute în aria muzicii culte, păstrate mai mult sau mai puțin exact și vibrant în ana- lele acestei arte. Incepînd cu secolul XIX, scrierile cu caracter muzicologic au dobîndit acea ținută științifică prin care s-a legitimat transformarea calitativă a disciplinelor componente la nivelele unei științe constituite. Din zorile secolului XX, manifestările prezentului — mereu ale unui prezent intens solicitat și adesea zguduit de avalanșe de evenimente, s-au înmulțit cu o asemenea viteză încît muzicologiei i-au rămas și îi rămîn încă des- chise teme și probleme fără număr, multe din ele de importanță deosebită. Cercetarea are în multe privințe încă înaintea ei mai tot ce se cheamă în termeni oscilanți și cam relativizați „muzică mo- dernă“, putînd îmbrățișa cel puțin șapte decenii de evoluție vertiginoasă, atît de multiplu stratificată și atît de diversă în rezultate, puse sau nepuse în lumină. Muzica cultă se împlinește și își modifică coor- donatele în trecerea anilor. Metaforic vorbind, universul muzicii culte crește în două direcții ce se apropie virtual, pe de o parte prin permanenta înscriere a prezentului în trecut — ca o polari- tate —, iar pe de altă parte prin reînscrierea tre- cutului în prezent — ca o altă polaritate. Această realitate se reflectă cu prisosință în viața muzi- cală, impunîndu-se contemplației și gîndirii. Inte- resul crescând pentru muzica veche din fazele an- terioare Barocului — pînă la muzica Renașterii timpurii, explică această reînscriere — prin inter- pretare creatoare și valorificare socială — a tre- cutului în prezent. Pe de altă parte, marile filoane și curente ale muzicii secolului XX, multitudinea direcțiilor din ultimele decenii, diversitatea solu- țiilor cu sau fără sorți de izbîndă, sclipirile și jo- curile sunetelor muzicale și nemuzicale, producă- toare de emoții sau de efecte cel mult reci, toate se integrează faptic în chip organic în trecut, ha- otic în aparență, supunîndu-se privirii obiective și calme, înțelegerii lipsite de argumentări artifici- oase șl sterpe, analizei de fond și comparației edi- ficatoare, în lumina criteriilor dominante ale axi- ologiei muzicale. Această alunecare în trecut — sau mai propriu zis înfiripare progresivă a distanței necesare, — vine în favoarea acelor manifestări ale culturii muzicale moderne, care prin măsura anilor și a deceniilor nu își pierd nici actualitatea, nici mo- dernitatea, nici prospețimea și nici valoarea, im- plicit capacitatea de preluare. La modul ideal, muzica elaborată cu simțire și măiestrie, muzica cu adevărat serioasă, solicită mereu un alt prezent, vizînd mult rîvnita pereni- tate. Ea caută și reclamă viitorul, deschis și ne- îngrădit ca timp, un viitor socotit un prezent con- stant. Muzicologia, oricît de actuală și de înrădă- cinată în prezent ar dori să fie, scrutează mereu orizonturile trecutului, ale trecutului mai apropiat sau mai îndepărtat, fiindcă tot ce se oferă cerce- tării și înțelegerii depline fuge într-un trecut măr- ginit, străpuns și descifrat prin optica prezentului în continuă înnoire. Tocmai în această dualitate, — muzicologia și muzica își găsesc împlinirea, închegarea într-o unitate superioară. Se pretinde de obicei muzicologiei ca ea — prin disciplinele ei — să studieze totalitatea fe- nomenelor înscrise în sferele muzicii culte, să re- alizeze o compendiere integrală. Față de această cerință nu putem uita că etnomuzicologia care se dezvoltă cu iuțeală și succes enorm, tinde să cu- prindă muzica populară a lumii întregi, muzica unor culturi foarte vechi, parcurgînd totodată întreaga scală de la muzica extraeuropeană a tu- turor continentelor, pînă la muzica primitivă. Deci în acest context se revendică compen- dierea întregii muzici culte, apărută în Europa în răstimpul unui mileniu. Rămîne un deziderat înalt 7 dar abstract și încă foarte îndepărtat în fața con- cretului multiform și extrem de complicat. Astăzi, simplu spus, deopotrivă muzicologul ca și muzicianul, se vede confruntat cu întreaga is- torie a muzicii. Această situație cu totul nouă merită o atenție deosebită. Propriu-zis, arta compunerii muzicale a dobîndit conștiința istoricității ei stilistice în mo- mentele de vîrf ale clasicismului, atunci cînd re- lația dintre tradiție și inovație în zonele procede- elor compoziționale, ale p remizei or de structurare a formei muzicale, precum și ale ciclului de miș- cări necesita observarea devenirilor dintr-un răs- timp de cel mult cinci pînă la șapte decenii. Aceasta deoarece practica muzicală din acea epocă pornea numai de la producțiile ei proprii, negînd cu foarte puține excepții tradițiile apropiate sau mai îndepărtate, făcînd abstracție de marea expe- riență a Barocului. Doar în fazele tî'rzii, clasicii și-au îndreptat cu precauție dar și cu uimire pri- virile spre momentele de răspîntie de la mijlocul secolului XVIII. De aici înainte evoluția a impli- cat și o retrospectivă progresivă, de multe ori cu scopul dobîndirii unui echilibru pe care l-a cu- noscut pe deplin doar o foarte scurtă epocă de aur, și de aceea clasică. Romantismul a redesco- perit și a făcut să strălucească Barocul muzical, de preferință cel tîrziu și culminant. Romantismul tîrzlu a pus în evidență nu numai p re clasicismul — în diversitatea genurilor instrumentale și co- ral-orchestrale — ci a smuls vălul uitării ce se așternuse peste comori și mai vechi de artă vocală a cappella. Neoclasicismul și noul obiectivism componistic care s-a exprimat în metode raționale experimentale, structuraliste și intuitive sau alea- torice de compoziție, alături de curentele care au continuat și continuă în condiții specifice marea sinteză creatoare, au determinat și determină pe zi ce trece infiltrarea în sfera vieții muzicale de pretutindeni a unor prototipuri și arhetipuri mu- zicale, nu numai din înfloritoarea Renaștere, ci și de încă mai înainte, aruneînd astfel în curînd în balanța prezentului un trecut muzical în plină ro- ire, muzica unui mileniu întreg. La această scară, relația dintre tradiție și inova- ție primește rezonanțe noi și va solicita probabil regruparea punctelor de vedere. Filiația directă este în acest mileniu la fel de prezentă pe planul tradiției, ea și cidicitatea pe cel al inovației, iar demonstrația inversă și combinatorie poate fi la fel de bine făcută. Corelațiile și interacțiunile s-au dovedit practic infinite, entuziasmante întotdeauna cînd purtau și poartă un germene creator, cînd mijloceau și mijlocesc conturarea unor creații au- tentice, purtătoare de mesaj artistic și uman. Ne- garea tradiției implică nelogicul — chiar absur- 8 ciul — deoarece marea moștenire culturală există și va continua să existe, negată sau nu. Sinteza creatoare compară tradițiile și le supune unor pro- cese de extensiune și de metamorfoză pe calea inovației substanțiale, subînțeleasă ca o condiție a evoluției. Negarea inovației este lipsită de sens, atunci cînd inovația există nu numai de dragul ei, atunci cînd aceasta se legitimează prin rosturi și virtualități expresive, prin valențe compoziționale, menite să releve sufletului uman noi ipostaze ale cunoașterii, la rîndul lor dorite, imaginate, inven- tate, concretizate pe albul hîrtiei, supuse intonării și nemijlocit confruntării sociale. Parafrazînd relația dintre tradiție și inovație, se pot anticipa direcții de investigație ce vor urmări deopotrivă actualitatea tradițiilor, ca și tradițiile inovației. Muzica timpurilor și mai cu seamă cea a prezentului ne obligă să privim dincolo de ca- tegorii filozofice și de scheme statice, să înțelegem mecanismele vii ale devenirilor rectilinii și sinuoase, istoricește nuanțate și cuprinse în mrejele unor procese fine și cauzal interdependente care au în- lesnit facerea muzicii de la începuturi pînă în prezent. Dar nu putem ignora faptul că din imensitatea creațiilor muzicale, ivite pe parcursul unui mi- leniu, muzicologia stăpînește cantitativ doar o mică parte, iar încă din aceasta, viața muzicală valorifică în mod curent doar o părticică, ce-i drept impresionant de bogată în capodopere și în impunătoare creații de toate genurile, creații mai noi sau mai vechi, dar totuși fragmente ale unui întreg incomensurabil și pe deasupra în creștere. Aceasta deoarece superproducției clasice și roman- tice i se adaugă în cantități înmulțite superpro- ducția modernă, ca și continua redescoperire a unor creații și școli ignorate, ceea ce explică creș- terea fără precedent a producției muzicale globale. Dacă muzica contemporană dă pe alocuri semne îngrijorătoare de crepuscul și de derută, muzicolo- gia se vede de-abia trecută de începuturi sigure și dominată de efervescența întîmplărilor pe care trebuie să le explice. Muzicologia va diminua cu- noașterea insuficientă, va acoperi petele albe ale hărților ei. Concluziile acestei științe cu profil artistic și cu finalitate corelativă vor sluji tot- deauna muzicianului creator, A compune înseamnă astăzi mai stringent decît oricînd a ști, a cunoaște, cît mai mult cu putință, a simți și retrăi cu sin- ceritate tot ce a produs omenirea mai bun în arta sunetelor. Și tot ce poate fi mai salutar astăzi este apropierea dintre muzicologie și creația muzicală în folosul muzicii dăltuite cu dăruire și noblețe spirituală. Cîntînd a patriei mărire Ani tumultuoși, oameni pe măsura anilor : Bălcescu, Cuza, Kogălniceanu, Alecsandri. O jumătate de secol fră- inînlat de lupte, de idei, de căutări, pe plan politic, social și artistic. O renaștere mai înflăcărată deoît aricind a nobilelor idei ale Unirii, înfăptuită cu sacrificii, întipărită pentru totdeauna în conștiința românilor. Pe unul dintre cei a căror conștiință s-a identificat pentru totdeauna cu aspirațiile spre libertate și progres pe toate planurile, întreaga țară l-a sărbătorit cu prilejul împlinirii a .150 de ani de la naștere — Vasile Alecsandri. Pe „Bardul de la Mircești“, culegătorul Mioriței, autor al Pastelurilor, Doinelor, Legendelor, al Marseillezei ro- mânești — Hora Unirii, al sarcasticelor Chirițe, omul poeziei și al politicii, nu poți să-l desparți de locurile, oamenii și anii vieții sale fără a risca fnngerea oricărei perspective. în sesizarea acestei simbioze constă și primul merit al spectacolului prezentat sub egida Radioteleviziunii Ro- mâne și a Comitetului de Stat pentru Cultură și Artă, în Studioul de pe strada Nuferilor, spectacol, intitulat atît de sugestiv „Poetul care cîntă a patriei mărire". O radiografie a unei jumătăți de veac pe care Alecsan- dri l-a surprins cu subtilitatea artistului, pe care l-a înobilat cu revoluționara sa înțelegere, apreciere, culegere și interpretare a fenomenului popular, confirmînd cu în- săși existența sa spirituală și fizică că adevărata operă de artă, aceea ce conține atributele adevărului și perfec- țiunii, depășește granița înțelegerii de conjunctură, fixîn- du-se în conștiința omenirii ou forța absolută a unor opere anonime. De fapt dosăvîrșita plenitudine se con- fundă cu plenitudinea stringentei necesități, aceea care situînd o operă înaintea autorului ei, duce, pe un plan superior, la intrarea creatorului în anonimat, la împleti- rea creației culte cu cea populară. (Sînt printre multe, multe exemple Hamlet și Război și Pace, Simfonia ^Eroi- ca" și Simfonia Leningradului, Coloana fără sfîrșit și Luceafărul), Sînt doar cîteva sumare reflecții pe care spectacolul „Poetul care cîntă a patriei mărire" a reușit să ni le stîrnească, reflecții ce, amplificate de cele ale unei nu- meroase și entuziaste participări, conturează atmosfera sărbătorească pe care a declanșat-o și de care a beneficiat sărbătorirea poetului Vasile Alecsandri. Modalitatea tehnică a realizării spectacolului a fost colajul din : poetica lui Alecsandri, versuri populare cu- lese de el, citate din presa vremii, cîntece pe versurile sale, gînduri despre marele bard al unor ilustre perso- nalități contemporane lui sau nouă, avînd drept fire uni- ficatoare un sugestiv scenariu al existenței și aspirațiilor poetului și Hora Unirii. O desfășurare ce presupune o multitudine de acțiuni, de fapte, o derulare caleidoscopi- că, în măsură să sugereze clocotul acelor ani fierbinți cînd Alecsandri desena cu rafinament și precizie un asfin- țit de soare și cînd prevestea cu nestrămutată încredere Deșteptarea României. O desfășurare dificilă de realizat, pîndită mereu de convențional printr-o înșiruire disparată de fapte și de cugetări, stăpînită cu înaltă profesionalitate de regizorul Paul Stratilat. Este drept că o simplă citare a interpre- ților conferă certitudinea izbînzii : artiștii poporului Cos- tache Antoni u și Georgo Calboreanu, Corul Madrigal condus de Marin Constantin, artistul poporului Ion Voicu și soprana Magda lanoulescu, Dina Cocea, Ion Manta, Dan Nasta, Violeta Andrei, George Paul Avram, Sirnona Bondoc, excelentul Mihai Dogaru, Sorin Ga bor, lonescu Gion, Emil Liptac, Mariana Maican, Eman oii Pelruț, Magda Popovici, Silvia Popovici, Vasile Pupezea, Elena Screda, Mihai Velcescu, Corul „Rapsodia" pregătit de A. Goreaev- Soroceanu și Orchestra de Studio a Radioteleviziunii di- rijată de losif Conta. Un ansamblu de personalități ale artei noastre interpretative, reunit pentru a slăvi memoria unuia dintre cei mai reprezentativi creatori ai poeziei românești, inspirator al atîtor creații muzicale de la Flechtenmacher, lacob Mureșianu și Gheorghe Stephănescu pînă la Paul Constanlinescu și Gheorghe Dumitrescu. Un mare poet a fost sărbătorit pe măsura meritelor sale, pe măsura cinstirii de care se bucură, și trebuie să se bucure cei ce „Cîntă a patriei mărire". M. M. Un exigent examen artistic VASILE DONOSE Eveniment artistic cu ample rezonanțe în dome- niul culturii de mase, concursul coral inter- județean „Patriuin Carmen — Cîntare Patriei“, organizat de Televiziunea Română în colaborare cu Comitetul de Stat pentru Cultură și Artă, Con- siliul Central al Uniunii Generale a Sindicatelor, Uniunea compozitorilor și organele județene — în cinstea semicentenarului Partidului Comunist Român — și-a propus, după cum arată și titlul ca, prin intermediul cîntecului, să aducă un oma- giu Patriei și Partidului, să dezvăluie forța și entuziasmul cu care, în condițiile culturii socia- liste, se afirmă capacitatea artistică a unui popor înnobilat de glorioase tradiții ale vieții sale spiri- tuale. Este știut că, începînd cu a doua jumătate a veacului trecut, corul „fonnă specifică de ma- nifestare a solidarității psihice românești'4 — cum spunea un dascăl — s-a impus ca una dintre laturile principale ale vieții noastre muzicale, a cărei funcție estetică și socială a exercitat o pu- ternică înrîurire în procesul de afirmare a artei naționale. în plus, efervescența creatoare din jurul numeroaselor reuniuni de muzică și cîntări, a determinat apariția unei bogate literaturi de gen, datorate compozitorilor înaintași (Alexandru Flechtenmacher, Gavriil Musicescu, Gheorghe Dima, Dimitrie Gh. Kiriac și alții) investigind pen- tru prima oară potrivit unor criterii științifice, zo- nele atît de bogate ale cîntecului popular, insuflitnd multora dintre cîntecele create sau prelucrate, to- nusul de generoasă și convingătoare exprimare a ideilor și sentimentelor patriotice. A relansa corni la nivelul actual al exigențelor artistice, la dimensiunea calitativă impusă de evo- luția, în contemporaneitate, a spiritualității româ- nești și mai cu seamă la gradul de responsabilitate 9 artistică pe care îl implică prezența pe micul ecran — de la prima și pînă la ultima emisiune a concursului, corurile se prezintă în fața unui auditoriu potențial de cîteva milioane de specta- tori — a reflecta pe această veritabilă scenă na- țională entuziasmul fără precedent, cu care poporul nostru a întâmpinat gloriosul eveniment de la 8 Mai — iată ideea fundamentalei a con- cursului „Gîntare Patriei^, competiție care, după opiniile miilor de telespectatori și ale specialiș- tilor, a întrunit caracteristicile unui adevărat eve- niment, primul de acest fel, în istoria mișcării corale de amatori. Desfășurarea de pînă 'acum a concursului în- dreptățește, plenar, eforturile, speranțele în atin- gerea obiectivelor propuse. 120 de formații corale din toate județele țării, întrunind aproximativ 12.000 de coriști amatori din întreprinderi și insti- tuții, din cadrul căminelor culturale, caselor și palatelor de cultură, au luat startul întrecerii în- tr-un climat de emulație artistică, de pasiune și entuziasm rar întîlnite. Caracterul competitiv în sensul cel mai nobil al noțiunii a determinat o pregătire foarte serioasă și aprofundată a corurilor, multe dintre acestea, deși mai puțin cunoscute în viața muzicală, reu- șind să ofere momente de adevărată desfătare estetică. Corul Sindicatului sanitar din București, cel al Casei de cultură din Suceava sau cel al Căminului cultural din Ceauș, județul Mureș (ca să nu citez decît 3 din numeroasele coruri foarte bune) au demonstrat calități tehnico-interprelative, rafinament și muzicalitate, o anumită strălucire și prospețime a sonorității de ansamblu, care nu pot fi născute decît din pasiune, din entuziasmul ar- tistic, caracteristic poporului nostru. Aprecierile pot fi transferate, evident diferențiat, în calitatea celor mai multe dintre corurile audiate. Un fenomen deosebit, pe care concursul l-a relevat, este apariția, pe scară destul de largă, a corului de cameră (atît de prețios și — se spu- nea — inaccesibil în mediul sătesc). Această certă pătrundere a artei corale superioare în perimetrul satului ne pare simptomatică pentru noile realități ale culturii noastre socialiste. Nu mai puțin carac- teristică ni se pare solidaritatea și frățietatea artistică și umană, clădite pe temelia unei înde- lungate experiențe istorice și sociale, a românilor cu celelalte naționalități conlocuitoare. Ne gîndim la corurile din județele Covasna, Mureș, Satu Mare, Brașov, Timiș și altele, în cadrul cărora și-au unit glasurile și simțirile întru cîntarea Patriei și a Partidului, alături de români, entu- ziaști și talentați artiști amatori din rindurile na- ționalităților maghiare, germane și a altor națio- nalități. Repertoriul cu care s-au prezentat formațiile pînă acum — etapele II și III ale concursului se vor desfășura pînă la 23 August 1972 — îmbră- țișează o -arie stilistică și temporală foarte largă, pornind de la Palestrina, Bach, Hăndel, Brahms, Wagner și pînă la cîntecul popular. Evident, în acest cadru un loc deosebit îl ocupă cîntecul pa- triotic și revoluționar, lucrări antologice din lite- ratura de gen, clasică și contemporană. In afara repertoriului consacrat, însă, au apărut, fapt sem- nificativ pentru rostul și rolul concursului însuși, numeroase creații noi, realizate de compozitorii noștri în vederea participării la „Patrium Carmen“. Creatori de toate vîrstele, stimulați de amploarea și importanța concursului, au abordat tematica nouă a zilelor noastre pentru a da naștere unor lucrări consacrate Partidului. Alături de interpreții amatori, concursul a reușit astfel să stimuleze și creația profesionistă ceea ce este, fără îndoială, una din realizările sale perene. Desigur, o analiză, în detaliu, a desfășurării competiției, ar putea releva aspecte diverse, com- plexe, posibil perfectibile ale activității de re- pertoriu. Astfel prin desfășurarea sa în timp, concursul ,,Patrium Carmen“ a avut și darul să scoată în evidență cîteva carențe ale mișcării corale de la noi, datorate unor cauze foarte diverse și unor fac- tori direct sau indirect legați de această mișcare. Dacă repertoriul fiecărei formații în parte părea mulțumitor la apariția în concurs, judecind reper- toriul prin comparație se poate vedea că în alege- rea pieselor există totuși o uniformitate de-a drep- tul supărătoare. Desigur, concursul avea o anumită tematică, dar regulamentul său nu solicita în ex- clusivitate anumite lucrări cu un anumit profil și de aceea apare inexplicabilă parcimoniozitatea cu care au fost abordate bijuterii ale muzicii corale aparținînd unor epoci și stiluri remarcabile. Numai faptul că nume reprezentative ale clasicilor români ai genului (Musicescu, Kiriac, Cu cu) au lipsit din programe, ar trebui să dea de gîndit animatorilor mișcării noastre corale. Și dacă aceste nume au lipsit să ne mai mirăm că preclasicii și clasicii muzicii universale nu și-au aflat decît foarte arareori și cu totul întîmplător locul în progra- mele cîte unei formații ? în ce privește creația corală românească con- temporană pot fi făcute cîteva observații desprinse din prezentarea în concurs a zecilor de formații : abordînd cu precădere lucrări din această creație s-a putut observa că în ciuda marilor și incon- testabilelor realizări de gen din ultimul an, există o uniformitate stilistică foarte evidentă : compo- zitorii au optat aproape în exclusivitate pentru cîntecul cu o ritmică pregnantă de marș, cîntecul plin de forță și patos. Lipsesc însă cîntecele lirice, cîntecele de dragoste și poezie. Această uniformi- zare constituie un contrast în comparație cu cele- lalte genuri ale muzicii noastre unde există o extraordinară varietate stilistică și tematică. Pro- babil că o schimbare ar putea fi realizată prin solicitarea de către instituțiile muzicale a unor lucrări corale cu o tematică mai diferențiată, care să exprime totalitatea gîndirii și simțirii societății noastre. Un alt aspect care a putut fi remarcat ține de vii torni mișcării noastre corale : din miile de in- terpreți ce s-au perindat pe scena concursului, cea mai mare parte o constituiau bătrînii, partici- panți de ani de zile la viața ansamblurilor din care făceau parte și pe care le-au susținut perma- nent cu prezenta și pasiunea lor. Numărul tinerilor a fost îngrijorător de redus și nu este 10 exclus în aceste condiții ca peste puțină vreme să asistăm la o împuținare a formațiilor corale, pe măsură ce vechea generație se vede nevoită să abandoneze practica muzicală. Măsuri imediate și eficiente se cer luate atît pe plan local, în județele și satele unde activează formațiile corale, cît și la nivelul instituțiilor de care depind orga- nele locale. Repartizarea geografică a formațiilor a fost și ea în măsură să edifice asupra intensității și efi- cienței cu care se desfășoară activitatea de gen în diferite regiuni sau zone ale țării. Dacă unele dintre ele cunosc o viață deosebit de bogată, ex- primată înainte de toate în numărul corurilor ce activează permanent, alte zone rămîn foarte slab reprezentate și aceasta fără a se întrevedea per- spectiva imediată a unei schimbări fericite. Aceasta, considerăm noi, este și o problemă de politică a cadrelor de specialitate, pe care Ministerul învățământului ar trebui să o ducă mai sistematic și mai diferențiat. Concentrarea forțelor (profesori de muzică) în anumite centre, în timp ce altele sînt total ignorate nu vine să facă un serviciu mișcării noastre corale și cu atît mai puțin culturii noastre muzicale. Toate aceste neajunsuri înlăturate, ar putea asigura condiții din ce în ce mai bune pentru afirmarea pe trepte superioare a mișcării noastre corale — pîrghie importantă în acțiunea de cultu- ralizare a maselor, de mobilizare a acestora pen- tru atingerea idealurilor socialiste complexe. Valori și fendinfe ale muzicii românești — Studii de muzicologie, voi. VII — Intrat în tradiția activității Biroului de muzico- logie al Uniunii compozitorilor, volumul de Studii de muzicologie, aflat la al șaptelea număr, se des- prinde în mod particular de celelalte apariții ante- rioare. Deși în toate culegerile de studii, apărute sub acest titlu, nota unitară a cercetărilor îndrep- tate spre aspecte ale muzicii românești stabilea specificitatea colecției, acest al Vll-lea volum, prin omagiul adus sărbătoririi Semicentenarului Parti- dului Comunist Român, se detașează simbolic. El reprezintă, în ansamblul sărbătoresc al acestui an, mărturia atașamentului muzicologilor noștri, față de Valorile și tendințele artei României socialiste, Dintr-un amplu număr de studii, alegînd cloar pe cele mai valoroase, ce aduc puncte de vedere și contribuții originale la cunoașterea creației și gîn- dirii muzicale românești, Biroul secției de muzi- cologie a oferit Editurii muzicale un material edificator, ce poate stabili grăitor nivelul eticii și esteticii contemporane, în configurația edificării unei culturi muzicale demne de anii avîntului revoluționar. însuși articolul care deschide volumul — Criterii și sensuri ale originalității în muzica românească —, purtînd semnătura lui Vasile Tomescu, aduce nuanța orientativă a ambianței întregii culegeri. Dezbătând o problemă extrem de actuală, aceea a stabilirii raportului cauzal între producția artis- tică și contribuția originală la edificarea, în ani, a unei culturi ou profil personalizat în dinamica contemporană a afirmării ideilor, stilurilor și cali- tății actului creator, Vasile Tomescu pornește de la postulatul necesității veșnicei înnoiri. O scurtă schițare a perspectivei istorice precede enunțarea principiilor ce pot înlesni detectarea apariției nou- lui, delimitarea dintre valoare și nonvaloare, din- tre contribuția consistentă și experimentul gratuit, înțelegem din paginile acestui studiu cît de dificil este acest drum al dezvăluirii personale și origi- nale, condiționat în permanență de atitudinea principială a creatorului și estetului, de angajarea sa pe făgașul slujirii unei necesități istorice. Dar totodată, vedem că în muzica românească există un asemenea drum, deschis de precursori, străbă- tut cu abnegație de întregi generații ale secolu- lui XX. Parcă în continuarea acestor pagini, studiul ur- mător — Orizonturi și con[runtări — prezintă opinia unui alt muzicolog binecunoscut pentru analizele și cercetările întreprinse pe tărîmul mu- zicii românești, Octavian Lazăr Cosma. Complexi- tatea fenomenului componistic, a direcțiilor sale din ultimele cinci decenii, cu sublinieri privind rolul generației interbelice, sînt descrise în studiul respectiv ca o traiectorie ce aparține nu întîmplă- torului, ci unor orientări pe cît de sigure, pe atît de esențiale pentru specificitatea școlii creatoare românești. Contribuția remarcabilă a lui O. L. Cosma rezidă, printre altele, și în stabilirea prin- cipiilor ideologice și estetice ce au fundamentat, în cel de al treilea deceniu al secolului nostru, evoluția ulterioară a artei românești componistice. Gheorghe Firea, îndreptîndu-și atenția spre sec- torul prezențelor teoretice, urmărește, ca o com- pletare a celor scrise în aceste studii Direcții în cercetarea muzicologică. Subcapitolele care îi structurează lucrarea fac mai clare concluziile ce s^au impus cercetătorului și, mai ales, necesitățile contemporane ale acestei discipline teoretic ideo- logice. După o privire istorică a contribuțiilor dife- ritelor personalități românești pentru conturarea unei ,,Muzicologii în sens modern“, Gh. Firea pronunță cîteva judecăți de valoare asupra sta- diului actual în care se află munca cercetătorilor, cronicarilor și muzicologilor noștri — „Coordo- nate noi“. Amintind cu multă rigoare doar nume de prim plan, autorul arată diversitatea de pro- bleme ivite în activitatea de critică muzicală ; aceeași pondere o observăm și în aprecierile asu- pra producției publicistice prin intermediul stu- diilor, volumelor de cercetare muzicologică și de popularizare (a muzicii. Ca o concluzie, ultimul subcapitol — „Direcții, concepții și atitudini“ — caută să schițeze, în ansamblul culturii românești, 11 locul pe care îl ocupă în prezent gîndirea muzi- cologică contemporană. Strîns legat de acest pano- ramic al muzicologiei, studiul lui Tiberiu Alexan- dru aduce, pentru prima oară la asemenea dimen- siuni, o valoroasă contribuție privind Sensuri și valori ale etnomuzicologiei românești. Este im- portantă această retrospectivă asupra muncii de- puse într-un domeniu în care, chiar pe plan in- ternațional, muzicienii și folcloriștii români au fost strălucit reprezentati. Ceea ce mi se pare de ase- menea de relevat, este prezentarea dinamicii ac- tuale a etnomuzicologiei românești, ca parte in- tegrantă a marii acțiuni de descoperire și valori- ficare a imensului tezaur național. Dintre studiile ce vizează analiza fenomenului ideologic și teoretic, în perspectiva ultimelor cinci decenii, mai amintim și utilele aprecieri semnate de Grigore Bărgăuanu, asupra Educației muzicale, problemă a cărei actualitate, în anii României socialiste, capătă, alături de creație, puternice sensuri patriotice. Privind Arta interpretativă și spiritul contemporan, Ada Brumaru nu desparte problematica generală a evoluției istorice în arta interpretativă, de condițiile specifice pentru cli- matul culturii muzicale românești. Tocmai, bazîn- du-se pe cîteva coordonate de ordin general, ape- lînd apoi la cele mai ilustre personalități ale României, autorul vizează de-abîa în ultimele pa- gini, în mod concret, configurația artei interpre- tative contemporane. Se desprind anumite direcții, dar mai ales acele deziderate de afirmare plenară care condiționează vitalitatea și originalitatea aces- tui domeniu, în strânsă legătură cu publicul, prin rolul de propagare a ideilor înaintate și de edu- care estetică. Un loc important, în acest volum, a fost re- zervat și studiilor ce se îndreaptă spre analizarea caracterului militant al culturii muzicale românești. Romeo Ghircoiașiu se oprește asupra unui intere- sant istoric al Tradițiilor cîntecului patriotic, de- monstrând, cu argumente nu numai valabile, ci și expresiv convingătoare, că de-a lungul afirmării culturii noastre, genul acesta 'a jucat un rol pre- cumpănitor. Autorul reușește, prin comentariul documentelor prezentate, să dovedească existența unei tradiții ce stă la baza acestui gen de largă răspîndire, care în trecut, ca și în prezent, a fost poate cel mai sensibil seismograf al conturării atitudinii ideologic-revoluționare a poporului, și implicit a artistului ce și-a slujit țara. De altfel, și studiul lui Doru Popovici, Prezența tematicii istorice și patriotice, vizează aceleași concluzii, în paginile sale, ară tind că prestanța școlii noastre componistice constă în acumularea de valori anga- jate, ce exprimă un orizont poetic și ideologic co- mun, realizat însă cu o uimitoare diversitate de mij- loace. Tot dintre studiile ce dezbat această orientare majoră a artei remarcăm cercetările asupra unor Aspecte ale cîntecului muncitoresc revoluționar de Eugenia Cernea, Semnificația social patriotică în creația de operă și balet — Rodica Oană Pop și Însemnări despre mesajul militant în creația corală în oare Mihai Cozmei stabilește cîteva traiectorii creatoare în care contopirea dintre limbaj și te- matică se relevă ca sursă a originalității stilistice în componistica românească. Dar și fondul nepre- țuit al folclorului relevă deosebi le trăsături ce de- monstrează că bazele creației culte trebuie căutate, chiar în tematica oglindind viața poporului, în trecutul de secole al artei naționale, așa cum o demonstrează Traian Mîrza în Obiceiuri folclorice (tematica muncii, a relațiilor în procesul de pro- ducție, a solidarității și întrajutorării comunități- lor sătești). Din viața muzicală a ultimelor cinci decenii, George Sbîrcea desprinde caracteristicile unui ele- ment specific timpului contemporan — Activitatea muzicală, de amatori. Apreciind-o ca o treaptă necesară în procesul educației, George Sbîrcea schițează aspectul general evolutiv al acestui mod de manifestare a talentelor poporului, sursă ine- puizabilă de valori ce au calitatea de a revitaliza permanent fondul culturii muzicale românești. Volumul se încheie cu o interesantă antologie de texte, alcătuită de Cristian Ghenea, avînd ca su- biect Rolul soci al-educativ al muzicii. Parcurgînd o literatură diversă, ce aparține aproape unui secol de publicistică românească, autorul citează cele mai revelatoare opinii, cu caracter educativ ideologic și militant, privind muzica și rolul ei în societate. Simbolic, studiul ce încheie volumul citează un articol apărut la cîteva zile după isto- ricul 23 August 1944. Reamintim aceste cuvinte, care justifică pe de-a-ntregul apariția și rostul acestor Studii de muzicologie : ,,Evenimente ho- tărâtoare au schimbat profund realitățile țării. Un spirit nou va însufleți viața culturală a țării, acel spirit care, în urma tendinței de ridicare a mari- lor mase populare, dictează un alt ritm tuturor m an if e s t ăril ora r ti s t ic e... “. GRIGORE CONSTANTINESCU 12 O P'l N 11 Numeroși muzicieni — compozitori, dirijori, in- terpreți, muzicologi — și-au afirmat prin presă, la radio și la televiziune, adeziunea necondiționată privind Propunerile de măsuri pentru îmbunătă- țirea activității politico-ideologice, de educare marxist-leninistă a membrilor de partid, a tutu- ror oamenilor muncii. In rindurile de față patru cunoscuți oameni de muzică, dirijorul Emanuel Elenescu, Artistul Po- porului Ion Dacian, compozitorii Doru Popovici și George Grigoriu își exprimă propriile puncte de vedere, in legătură cu aceste directive. EMANUEL ELENESCU — Aș dori să mă refer in cele ce urmează mai ales la unele aspecte este- tice ale creației simfonice românești dm ultimele decenii. In decursul activității la pupitru, am avut prilejul să dirijez — și să cunosc astiel nemijlocit multe dintre lucrările tinerilor compozitori — lucrări circumscrise așa-numitului stil ,,de avan- gardă”. Ineditul, insolitul, modernitatea în artă, privite ca noțiuni în sine, nu au nimic reprobabil, ele corespund unor legi firești ale progresului ce își exercită acțiunea dm toate timpurile, la scara întregii activități umane ; ca și în creația de orien- tare ,,tradiționalistă”, în contextul „actualului” muzical se prezintă însă același dublu aspect al valorii și non-valorii. Nu cred totuși că se poale vorbi în creația românească nouă de acel fenomen al „imposturii artistice44, de decadentismul care se manifestă deseori .atît de flagrant în lucrările avan- gardiste din occident. Foarte multe din piesele românești noi, datorate unor compozitori de indiscutabilă seriozitate și probitate artistică — Theodor Grigoriu, Aurel Stroe, Ștefan Niculescu, Anatol Vieru, Miroea Istrate, Miliai Moldo van, Octavian Nemescu, Cor- neliu Cezar, George Draga, Corneliu Dan Geor- gescu, Eugen Wendel (m-am referit în special la compozitorii ale căror lucrări le-am dirijat în con- certe, în înregistrări pe bandă de magnetofon sau pe disc) — reprezintă un sumam valoric autentic, vădind preocupări angajate în definirea unui tip de expresivitate și a unei lumi de spiritualitate spe- cifice românești. Au existat și cazuri cînd anumiți compozitori ai noștri au acordat credit unor pro- cedee de tehnică și limbaj muzical deja uzate în practica muzicală apuseană încă de acum 10—15 ani, procedee care apăreau interesante din punct de vedere pur experimental. Dar muzicienii cu adevărat serioși au abandonat limitarea la „tehnică de dragul tehnicii44, absolutizarea limbajului ca unică finalitate a operei de artă. Aflîndu-mă la Paris în luna mai a acestui, an, am avut prilejul de a aprecia, nu fără surprindere, în cadrul unei expoziții plastice, lucrări recente ale lui Salvador Dali în care cunoscutul artist a revenit la un echilibru și la o decență a exprimării ce nu mal au nimic comun cu unele extravaganțe gratuite din activitatea sa anterioară. Personal rămîn la convingerea că, în genere în artă, nu trebuie exclus frumosul de dragul inven- țiunii ; o lucrare muzicală apare validă, viabilă, numai atunci cînd este de folos și evoluției artei dar și educației publicului meloman. Desigur că nu este ușor a scrie o lucrare muzicală originală și sofisticată, complicată (unii încă mai sînt ten- tați să creadă că raportarea muzicii la caicul și matematică, la structuralism și sugestii din alte domenii de referință „simplifică” prea mult con- tribuția compozitorului) ; și mai greu, însă de dorit, este a scrie o lucrare în același timp acce- sibilă și originală. Consider, de aceea, că preocu- parea ce trebuie să stea în fața -fiecăruia dintre compozitorii noștri (preocupare ce nu slînjeneșle cîtuși de puțin libertatea de cuget și de expri- mare de care se bucură artistul în societatea noastră) este de a se apropia mai mult de ascul- tător, de a întruchipa mai pregnant, mai semni- ficativ bogatele realități pe care le trăim. Numai astfel publicul larg va fi stimulat spre o compre- hensiune activă, angajată, a mesajului muzicii, numai astfel acest public — lui, căruia compozi- torul trebuie să i se adreseze în ultimă instanță — nu va mai privi circumspect, cu neîncredere, anu- mite „îndrăzneli44 lexice mai mult sau mai puțin consacrate în arsenalul mijloacelor de exprimare ale artei sunetelor. ION DACIAN — Ca interpreți, creatori și mu- zicologi nu trebuie să uităm o clipă că pro- fesia noastră de credință e în primul rînd o pro- fesie de educație — și încă o educație de mare răsunet în inimile oamenilor, în spiritul lor. Ca om de teatru cu „vechi state de serviciu44 gîndesc că recentele directive vor însemna, raportate la domeniul muzicii lirice și al artei dramatice în genere, momentul redeșteptării teatrului nostru la menirea sa educativă în societatea socialistă. Și o asemenea menire presupune îndeosebi re vi- talizarea contextului valoric al creației autohtone, acreditarea sa la un înalt nivel de ținută inter- pretativă, în conștiința maselor, ca și pe plan internațional. Avem asemenea valori în toate compartimentele afirmării artei, ele, se cer însă cultivate cu mai multă asiduitate ; există acele tradiții ce se impun continuate și dezvoltate prin prisma unei viziuni înaintate cu mijloace actuale, adecvate, de exprimare. Literatura, dramaturgia, arta noastră muzicală și plastică din trecut și de azi, în ceea ce au ele mai valoros și mai semnificativ, au relevat în formule și întruchipări artistice diverse, momente și personalități reprezentative pentru poporul român, pentru istoria evoluției sale la actualul stadiu de civilizație. Mă va urmări toată viața 13 imaginea lui George Calboreanu dînd viață — dar cu ce largă gamă de disponibilități actoricești, cu ce capacitate de trăire, de identificare cu rolul pe care îl creează ! — personajului Ștefan cel Mare în Apus de soare de Delavrancea... Tot de o asemenea semnificație plenară a con- ținutului, a mesajului operei de artă mă leagă o amintire personală : jucam la Dresda în opereta Lăsați-mă să cînt, la spectacol asista și Rectorul Academiei Tehnice din acest oraș, dr. Jante, care și-a exprimat, după lăsarea cortinei, aprecierile sale deosebite asupra spectacolului : „dacă acesta este poporul român, dacă al său caracter îl simboli- zează personajul central, (Ciprian Porumbescu) — mi-a mărturisit dînsul — voi face totul pentru a veni în România, pentru a cunoaște îndeaproape țara și poporul dvs“. Desigur că genului de operetă, grație audienței mari de care se bucură în rîndurile publicului, îi revin responsabilități educative sporite. Accesibi- litatea, în acest caz, rămîne un prim comandament al exprimării muzicale ; este nevoie aici de mu- zică pe înțelesul tuturor, dar nu ieftină, facilă. Teatrul de Operetă din București a cărui bază repertorială a fost revăzută, va relua în stagiunea din toamnă unele opus-uri românești de valoare ca Plutașul de pe Bistrița de Filaret Barbu și Lysistrata de Gherase Dendrino, va menține pe afiș unele lucrări recente precum Se mărită fetele de George Grigoriu și va monta în premieră noi creații românești, cum este opereta Enăchiță Văcă- rescu de Elly Roman. Se află în intențiile imediate ale Teatrului de Operetă montarea unui spectacol Alecsandri, care împreună cu amintita premieră a operetei lui Elly Roman vor aduce pe scenă două importante chipuri de vizionari ai istoriei literaturii românești. Din păcate creația autohtonă nu ne ajută decît în mică măsură la realizarea dorințelor ce ne animă. Nu se poate vorbi decît cu puține excepții de un repertoriu românesc clasic de operetă (în- trucît vodevilurile de pe timpul lui Flechten- macher nu mai prezintă azi decît o valoare documentară). In creația actuală a genului — încă deficitară atît sub raport cantitativ cît și cali- tativ — se simte cu acuitate lipsa unor argumente literare (librete) viabile, închegate, inspirate. Este regretabil că scriitorii noștri de valoare nu se apropie de acest gen și terenul rămîne la îndemîna unor mediocri mînuitori ai cuvîntului, dintre ale căror producții deseori nu ai ce selecta. Anul trecut, teatrul nostru a inițiat în acest sens un concurs de librete, dar dintre zecile de lucrări primite au putut fi reținute doar două (Se mărită fetele și Enăchiță Văcărescu); fără îndoială că odată rezolvată o atare problemă, creația româ- nească de operetă ar avea de cîștigat în mod con- siderabil și compozitorii noștri capabili s-ar adresa cu mai multă încredere, cu mai mult aplomb, genului. împreună cu întreg colectivul Teatrului de ope- retă, cîntăreți, actori, balerini, instrumentiști, ne 14 vom strădui ca, pornind de la realitățile și prin- cipiile expuse în directive, să extragem cele mai oportune concluzii legate de specificul activității noastre, să ne integrăm cu hotărîre procesului complex de dezvoltare a artei noastre pe baze ideologice comuniste. DORU POPOVICI. Educația muzicală a publicu- lui trebuie raportată la cîțiva factori hotărîtori : în primul rînd să traducem în viată deviza lui Kiriac „Soarta muzicii românești în școală se ho- tărăște“. în acest sens, un rol deosebit îl are cîn- tarea în cor și aprofundarea marilor epoci crea- toare din istoria muzicii — aceasta din urmă nu în isens tehnicist ci prin prisma unei strînse corelații între teorie și practică, prin audiții muzicale. In al doilea rînd este necesar să intensificăm editarea lucrărilor muzicologice de popularizare. Dacă s-au realizat remarcabile studii de muzicologie bazate pe analize profunde și multilaterale, lucrările pe înțe- lesul tuturor sînt foarte puține. Dacă Ministerul In- vățămîntului, prin Editura Didactică și Pedagogică a publicat și urmează să publice manuale valo- roase, pe înțelesul acelora care învață și se stră- duiesc să-și însușească cultura muzicală, Editura Muzicală încă nu ne-a oferit un compendiu al Istoriei muzicii universale, biografii ale muzicie- nilor români — mă refer la biografiile tuturor compozitorilor din trecut și din zilele noastre, ale interpreților, ale muzicologilor — și monografii ale compozitorilor clasici și contemporani din toate țările lumii. Mi se pare ciudat că atunci cînd apar lucrări larg accesibile, nu muzicienii foarte bine pregătiți produc greutăți la apariția acestora, ci tocmai acei muzicologi, mai slab pregătiți, care nu s-au afirmat în domeniul analizelor adîncite. Trebuie să luptăm împotriva unui snobism care este nociv pentru dezvoltarea muzicologiei noas- tre, astfel că la un moment dat avem impresia că muzicologia este știința care exprimă lucrurile cele mai simple în modul cel mai complicat. în .al treilea rînd, trebuie să aibă loc mai multe conferințe de popularizare pe înțelesul marelui public, iar în această privință Universitatea popu- lară, ARLUS, Casa Centrală a Armatei, pot fi ci- tate ca exemple pozitive, demne de o sinceră prețuire. Sub conducerea academicianului Remus Răduleț, directorul Universității populare, se vor populariza, prin multiplicări, studii închinate isto- riei muzicii românești și universale. Bineînțeles că există muzicologi din toate ge- nerațiile care pledează pentru lucrări cuprinză- toare, fără speculații cu scop în sine, și multiple realizări ale muzicologiei noastre și Uniunii com- pozitorilor ne dau încrederea că acea nedorită poză ostentativă, arogantă, departe de spiritul poporului va fi eliminată pentru totdeauna. în concluzie, simplitatea și complexitatea nu se ex- clud. De pildă, în trecut, George Breazul scria pe înțelesul tuturor. Este necesar un mai mare număr de concerte populare, din care să nu lipsească capodoperele clasicilor, iar în acest sens cu regret trebuie să remarcam că repertoriul operei din București lasă mult de dorit, iar în domeniul muzicii simfonice și de cameră merită să fie adîncite creațiile lui Bach, Mozart, Haydn și ale Renașterii. Mă mîh- nește faptul că există interpreți, artiști ai poporu- lui, care nu au izbutit în cîteva decenii să înre- gistreze nici măcar zece minute de muzică românească. Fără comentarii. Desigur, acestea sînt cantități neglijabile și de aceea trebuie făcută o altă ierarhie a valorilor, în sensul promovării inter- preților care s-au dăruit spiritualității românești. Vom fi mari în măsura în care apărem în fața lumii cu ceea ce ne reprezintă, cu ceea ce tăl- măcește epoca în care trăim. Spiritul contemporan poate fi redat prin foarte multe stiluri. Pledăm pentru inovație, ceea ce nu înseamnă că excludem creațiile mai tradiționale. Important este ca ele să impresioneze, căci numai forța emoțională reprezintă criteriul valoric suprem. GEORGE GRIGORIU. — Sensurile profunde ale Propunerilor ele măsuri pentru îmbunătățirea ac- activității poUtico-ideologice, ele educare marxist- leninistă a membrilor de partid, a tuturor oame- nilor muncii, multitudinea de sarcini și responsa- bilități ce revin oamenilor de artă au trezit în fiecare dintre noi ecouri puternice ; relativ la aceste directive ar fi atîtea de spus, de dezbătut... In cadrul restrîns al acestor rînduri mă limitez la a formula anumite aprecieri critice în legătură cu atitudinea de indiferență manifestată pînă acum de unele foruri în selectarea și difuzarea unor creații ce îmi aparțin. De cînd activez în acest domeniu (aș spune că întreaga mea creație o dovedește faptic) am militat pentru o muzică ușoară accesibilă, tinerească, optimistă, zugrăvind oameni și fapte de -azi, realizările mărețe ale so- cialismului, transformările profunde petrecute în viața și în conștiința oamenilor. Am prezentat la ultimele ediții ale Concursului Național de creație și interpretare și, cu diverse prilejuri, la Comitetul de Stat pentru Cultură și Artă, o serie de lucrări proprii, bazate pe o te- matică actuală, generoasă, p ie cum opereta Au înflorit în luna mai, scrisă în cinstea Semicentena- rului Partidului, cîntecele Să facem florile să cînle, Cred în fericirea noastră, Pămînt iubit ca și recenta melodie In România, închinată zilei de 23 August și propusă spre estimare la concursul „Mamaia^ de anul acesta. Lucrările nu s-au bucurat însă de atenția ce li se cuvenea și ele nu au fost admise spre -a intra în circuitul difuzării ; datorită solici- tudinii Radioului și Televiziunii, parte dintre aceste piese au căpătat însă girul calității, ele beneficiază de o largă audiență, sînt astăzi cu- noscute și apreciate de mii de auditori de pe întreg cuprinsul țării. Și în acest sens recentele directive și măsuri vin să restabilească o echitate valorică justă a operei de -artă, privită ca bun al celor mulți, ca instrument eficient de modelare a conștiinței, de educare a spiritului comunist îna- intat, de sădire în sufletele oamenilor a sentimen- telor nobile, înălțătoare, ale dragostei de om, ale dragostei de țară, ale atașamentului față de Partid. FLORIAN LUNGU „Cîntare României Socialiste" (concurs de creajie corală organizat de Radioteleviziunea Română) în vederea stimulării creației originale în domeniul cîntecelor revoluționare, patrio- tice si de muncă destinate formațiilor artistice profesioniste și de amatori, precum și a cîntecelor dedicate tineretului și copiilor, Radioteleviziunea Română organizează un concurs pentru următoarele categorii de lucrări : — Cîntece revoluționare, patriotice și de muncă ; — Cîntece pentru tineret și sludenți ; — Cîntece pentru copii și pionieri. Versurile și muzica acestor cîntece vor fi inspirate din victoriile istorice obținute de poporul român, în frunte cu clasa muncitoare, în transformarea socialistă a țării, din înaltele idealuri patriotice, umaniste și revoluționare ale poporului nostru, vor cînta înflăcărată sa dragoste pentru patria noastră, eroicele eforturi creatoare desfășurate sub conducerea Partidului Comunist Român pentru făurirea societății socialiste multilateral dezvoltate. /tutorilor li se recomandă să abordeze o tematică legată de formarea și dezvol- tarea trăsăturilor morale înaintate ale omului nou, ale tinerei generații, să cultive pasiu- nea pentru muncă și învățătură, dragostea față de trecutul glorios de luptă al poporului lomân, pentru clasa noastră muncitoare, pentru patria socialistă și Partidul Comunist Român. Creațiile corale prezentate în concurs trebuie să redea un bogat conținut de idei, în forme artistice larg accesibile, emoționante și mobilizatoare, care să corespundă exi- gențeloir de azi ale genului. Concursul este deschis tuturor compozitorilor și poeților membri ai uniunilor de creație sau creatori amatori din întreaga țară. Vor fi luate în considerare lucrările inedite, nedifuzate anterior pe nici o cale și neprezentate la alte concursuri. Partiturile vor fi prezentate pentru 2, 3 voci egale sau mixte, cu sau fără acompaniament instrumental. Fiecare compozitor poate participa la concurs cu una sau mai multe lucrări. Termenul de predare a lucrărilor va fi data de 1 noiembrie 1971. Partiturile corale însoțite de cîte un plic închis care va conține numele și adresa autorului, cu mențiunea „Pentru concursul de creație corală „Cîntare României Socia- liste" vor fi trimise pe adresa : „Radioteleviziunea Română, strada Nuferilor nr. 62 — București" pînă la data de 1 noiembrie a.c. Fiecare partitură va purta un motto, același molto figurînd și pe plicul anexat. Juriul concursului va fi format din personalități ale vieții noastre muzicale și literare. Celor mai bune lucrări selecționate li se vor atribui următoarele premii : — Pentru cîntece revoluționare, patriotice și de muncă ; — Premiul I în valoare de 10 000 lei (muzică și versuri) — Premiul II în valoare de 7 000 lei (muzică și versuri) — Premiul III în valoare de 5 000 lei (muzică și versuri). — Trei mențiuni a cîte 3 000 lei fiecare (muzică și versuri). — Pentru cîntece pentru tineret și studenți : — Premiul I în valoare de 8 000 lei (muzică și versuri) — Premiul II în valoare de 6 000 lei (muzică și versuri) — Premiul III în valoare de 4 000 lei (muzică și versuri) — Trei mențiuni a cîte 2 000 lei fiecare (muzică și versuri). — Pentru cîntece pentru copii și pionieri : — Premiul I în valoare de 6 000 lei (muzică și versuri) — Premiul II în valoare de 4 500 lei (muzică și versuri) — Premiul III în valoare de 3 000 lei (muzică și versuri) — Trei mențiuni în valoare de 1 500 lei (muzică și versuri). Lucrările premiate vor li și achiziționate conform normelor în vigoare. Juriul va avea latitudinea de a împărți fiecare premiu între muzică și versuri în funcție de valoarea acestora. Juriul va putea redistribui valoarea premiilor neacordate. Lucrările premiate vor fi prezentate în primă audiție publică de formațiile corale ale Radioteleviziunii, ca și în cadrul concursului interjudețean ..Cîntare Patriei" și transmise pe posturile de radio și televiziune. 16 c E A T 1 1 Cantata „Glorie" pentru cor de copii de Liviu Glodeanu MIHAI MOLDOVAN Liviu Glodeanu (personalitate creatoare al cărei contur am mai avut prilejul să-l creionăm în pa- ginile revistei Muzica), într-o continuă investigare a genurilor și formațiilor, se reîntoarce, după ani dedicați concertului, cvartetului, sau operei, la formația căreia dedicîndu-i o suită i-a conferit în urmă cu aproape un deceniu recunoașterea una- nimă : corul de copii. Pentru început cîteva constatări comparative. — Sui la pentru cor de copii și Glorie au drept numitor comun formația (cor de copii și un aparat orchestral cu alcătuire aparte, fără corzi la prima, numai percuție la cea de a doua) ; structurarea în secțiuni delimitate, contrastante ; prezența interlu- diilor instrumentale ; caracterul — evident dictat și de formația — în care clementele precumpăni- toare sînt voioșia, zglobiul, verva ; disciplina rea- lizării tehnice (o amprentă a întregii creații sem- nate de Liviu Glodeanu) și originea modală, de factură folclorică, a discursului muzical. Ceea ce le deosebește este în primul rînd pro- blematica — Glorie își propune abordarea unei zone imnice, solemne, maiestuoase — apoi simpli- tatea împinsă pînă la limita unui simplu canon. Suita, este explozia temperamentală a unei atitu- dini adolescentine, Glorie este momentul de decan- tare, de plenitudine a maturității creatoare. Multor frumuseți în sine, admirabile în suită, Liviu Glo- deanu le preferă de data aceasta frumusețea de substanță, de idee, de mesaj. Glorie — subintitulată canon dublu pentru cor de copii la zece voci și cinci instrumente de per- cuție — este de fapt o cantată închinată patriei, un cîntec în care simplitatea ideilor tematice, speci- fice scriiturii pentru coruri de copii, se îmbină strălucit cu ideile expuse de un text redus la va- loarea sa esențială și prin aceasta simbolică: Glorie, Patrie; Mărire țic, Patrie; Glorie Patrie, Românie; Glorie, Românie. Este enunțarea unui crez cu dezin- voltură, neostenlativă, și precisă direcționare, care străbătind de La un capăt la altul lucrarea, impune o atmosferă deopotrivă de voioșie și de slavă, de joc și de imn. Alcătuită din 5 părți, dintre care părțile 1 și 5 sînt încredințate corului â cappella, partea a 3-a corului și instrumentelor de percuție, iar părțile 2 și 4 sînt interludii instrumentale, Glorie se încheie printr-o coda în care se suprapune interludiul peste o sinteză acordică a vocilor. După cum observăm, o construcție arhitecturală în care rolul simetiiei și a echilibrului sînt evidente, cu atît mai evidente cu cît interludiul 2 este repetarea identică a pri- mului, iar partea a 5-a este repetarea părții l-a. Structura melodică de esență modală pentru întreaga lucrare, amintește de pentatonism, de cîntece ale copiilor. în prima parte, intrarea suc- cesivă a vocilor, apoi dispariția lor — avînd drept fundal o pedală a clopotelor — accentuează sen- zația de spațiali tale de apropiere și îndepărtare de o veselă și zglobie sărbătoare. Pornind de la două voci, ce impun un luminos Re major, întregul discurs melodic evoluează în oglindă, într-un ambit-us restrîns de posibilitățile vocale ale copiilor, cu atacuri simultane sau alternate, într-o mereu mai densă pastă sonoră ce se limpezește odată cu dis- pariția treptată a vocilor și oprirea pe La bemol major. Interludiul, încredințat la două vibrafoane, două marimbafoane, și clopote aduce — paradoxal, deoarece este construit din unități fixe de durată — o pată de culoare de o pregnantă variație rit- mică. Mișcarea continuă a primului marimbafon constituie, de fapt, puntea de legătură între inter- ludiu și partida corală. O sesizăm și mai pregnant din desfășurarea celei de a treia părți în care știma instrumentiștilor își demonstrează modalitatea de alcătuire, de la atacuri acordice rare, într-o con- tinuă precipitare pînă la a se confunda cu struc- tura interludiului. Două tetracorduri fără semito- nuri și oglinda lor este materialul vocal al acestei secțiuni calme, lirice. Ultima parte și coda reprezintă sinteza întregii lucrări. Reluarea integrală a primei părți stabilește o formă tripartită, iar coda oferă un sens convul- siv atît sub aspectul tehnic (o detectăm ca des- cinzînd din debutul acordic al partidei instrumen- tale din partea a 3-a) cît și sub cel expresiv (o în- cununare a caracterului imnic, solemn, măreț pe care cantata în ultimă instanță dorește să-1 impună). Intr-un domeniu din păcate prea rar explorat cu imaginație și meșteșug — cel al corului de copii — Liviu Glodeanu înscrie cea de a doua sa reușită, dovadă incontestabilă a potențelor for- mației și a talentului său. Cantata de cameră pe versuri de T. Arghezi de Lucian Mețianu Afirmarea lui Lucian Mețianu în viața muzicală are loc în anul 1968 cînd în cadrul unui concert al „Tribunei tinerilor compozitori, Orchestra sim- fonică a Radio televiziunii îi prezintă lucrarea Două tablouri coregrafice. Un an mai tîrziu, aceeași for- mație îi interpretează piesa simfonică Ergodica. Autentificarea talentului lui Lucian Mețianu coincide cu acordarea unui premiu la un concurs organizat în anul 1969 de Uniunea Compozitorilor lucrării sale Elogiu. Din realizările sale creatoare mai amintim : Sonata pentru pian, Concertul pen- tru orchestră de coarde, două Cvartete de coarde, și piesa Echo pentru orchestră. 17 Pentru Lucian Metianu, actul creator este un act de profundă responsabilitate. Adept al simplității și liniilor pure, Lucian Mețianu pledează pentru claritate, pentru perceperea spontană, directă, a mesajului pe care muzica sa dorește să-l transmită ascultătorului. Un element particular al gîn Jir ii sale asupra fenomenului creator îl detectăm în acceptarea deliberată, într-o multitudine de ipostaze, a dia- tonismului. De aici rezultă și structurile sale, întot- deauna de esență acordică — extrase din puritatea armonicelor netemperate — de aici senzația de limpezime și de echilibru pe (‘are fiecare pagină a sa o exultă. Cantata de cameră pe versuri de Tudor Arghezi din ciclul „Chitare omului” este edificatoare atît pentru orientarea sa spre o muzică de idei cît și asupra elementelor stilistice cu care operează, fru- musețea și asprimea versurilor argheziene din ci- clul care constituie un imn închinat măreției și forței umane. îi sugerează compozitorului elemente- le de limbaj cele mai propice pentru a le reliefa sonor. Ele sînt : maxima economie de mijloace, organizare formală simplă, o punere în pagină ce trădează tentația culorii pure. Tratarea celor două entități — cor, orchestră — (în care corul își impune o prezență substanțială și prin aceasta decisivă) înlr-o manieră cvasi inde- pendentă, orchestra mulțumindu-se să comenteze desfășurarea sonoră a corului, apropie ca gen această cantată de madrigalul dramatic. La această impresie concură și o anumită fixitate de efigie, determinată de o relativă enunțare detașată, obiectivă. Forma tripartită — încadrată între o introducere și un epilog, orchestrale — este abordată într-o manieră mai liberă, contopindu-se deseori cu mo- mente în care travaliul motivic ne trimite spre dezvoltarea formei de sonată, iar momentele poli- fonice, spre fugă. Cu toate aceste „divagații” con- ceptual-arhitectonice, monodia neacompaniată, apoi aspectarea sa în structuri acordice de factură mo- dală, se impune ca hotărîtoare in economia lucrării. întreaga substanță tematică a Cantatei de cameră este extrasă dintr-un mod de șase sunete, expus în debutul lucrării, mod ce va cunoaște ulterior diverse modificări dictate de contextul expresiv în care apare. Una din aceste ipostaze, asemănătoare formulelor melodice ale fluierului, apare cu o regularitate ce o impunea aproape ca pe un leit motiv. Elemente de contrapondere ale acestei mișcări precipitate sînt desfășurările deseori izoritmice ale corului și pedala pe care compozitorul o utilizează de preferință în partitura orchestrei. De altfel și finalul lucrării, cu un pronunțat caracter con- clusiv, este impunerea unei pedale peste care eve- nimentele, la început precipitate, se diluează pier- zîndu-și treptat din substanță. Prin Cantata de cameră pe versuri de Tudor Arghezi, ca și prin lucrările compuse ulterior, Lucian Mețianu se înscrie printre tinerii creatori de certă și îmbucurătoare perspectivă. Opera „Ecaferina Teodoroiu" de Emil Lerescu CARMEN PETRA-BASACOl’OL Compozitorul Emil Lerescu, creator al unor lucrări de muzică vocală-corală, de cameră și vocal-simfonică, ne introduce prin Ecaterina Teodoroiu în genul complex al operei, valorificînd pagini glorioase din trecutul noiS-tru istoric. Prin această operă eroică-poem, compozitorul a înscris în palmaresul scenei lirice, momente importante din viața acestor pămînturi frămîntate. Subiectul operei Ecaterina Teodoroiu îl constituie chipul luminos al eroinei de la Jiu, simbol al vitejiei și dra- gostei de țară, figură rămasă legendară, despre care istoricul Constantin Kirițescu spune : „Pămîntul Gorjului, obirșie nesecată de energii românești, a zămislit și sufle- tul minunat al acestei fete eroice, amestec de duioșie femenină și de vigoare bărbătească". Poetul și dramaturgul Nicolae Tăutu, inspirat de spiritul de jertfă și abnegație al soldaților români din timpul primului război mondial și de eroismul neobișnuit al tinerei învățătoare din Vădenii Gorjului, a scris o izbutită piesă de teatru pe care ulterior a adaptat-o necesităților cuvîntului cîntat, reușind să condenseze acțiunea în 3 acte și 5 tablouri, începînd cu septembrie .1916, momentul cînd războiul a invadat salul de pe valea Jiului și casa Cătălinei și lerminînd cu 23 August 1917, ziua morții voluntarei sublocotenent Ecaterina Teodoroiu, mareînd în episoade semnificative viața de ostaș a eroinei, relevînd dîrzenia și noblețea sufletului ei. Prin faptul că tablourile se înlănțuie expozitiv, urmă- rind firul istoric, conflictul dramaturgie pierde din den- sitate emoțională cîșl.igînd însă veridicitatea istorică a unei fresce. în acest sen.s s-ar impune o rezervă în legă- tură cu episodul vizitei principeselor, (act II tablou 4), realitate neizbutit caricaturizată de dramaturg. Este de menționat motto-ul operei care de fapt sinte- tizează cel mai exact icieea generoasă care slă la baza libretului : „Sintem deprinși, ca brazii de pe creste, Liberi să fim sub zările aceste". Stilul muzical folosit de compozitor se înscrie pe coor- donatele unui limbaj tradițional, cu un vădit colorit național «și mai mult chiar decît colorit, aș spune, o struc- tură folclorică rezultată dintr-o fuziune a formelor popu- lare cu tiparele, dimensionate ale unor forme clasice dez- voltate, a intonațiilor si cadențelor tipice muzicii no-as-tre cu frazările ample necesare cadrului de operă. Deși nu există citate folclorice, paginile operei abundă de doine, bocete, balade sau uneori de momente care fac aluzie la atmosfera acestor genuri cunoscute și îndrăgite de popor. 0 caracteristică prețioasă a muzicii acestei opere repre- zintă de asemenea incruslațiile cîntecelor ostășești auten- tice în decursul desfășurării dramaturgiei, cîntece păstrate în tezaurul folclorului ostășesc din acele timpuri glo- rioase și care folosite în anumite momente dramatice subliniază veridicitatea evenimentelor istorice, dînd operei un imbold mobilizator. Atît prin subiectul patriotic cît și prin calitățile muzi- cale ale unui limbaj legat de structurile intime ale cîn- tecelor și dansurilor noastre populare și ostășești, opera Ecalerina Teodoroiu este larg accesibilă, reprezentînd un mesaj adresat, ostașilor și tineretului de astăzi. Trebuie să remarc că un merit al compozitorului este firescul liniei .melodice care se unduiește după polen țele expresive ale cuvintelor, așa cum ne demonstrează în special coruri le și unele arii, de asemenea realizarea unor pagini dramatice bine conturate și concepția consecventă a leit-molivelor care caracterizează fiecare personaj în decursul desfășurării muzicale. O fuzionare mai strânsă însă a soliștilor, corului și orchestrei, într-o unitate sti- listică organică, absolut necesară în arhitectonica unei opere, ar fi dat mai multă coeziune viziunii de ansamblu a lucrării, și de asemenea dispariția momentelor de ilus- trație muzicală și condensarea expresiei într-o concepție muzicală dramatică propriu-zisă, ar menține fluxul la un nivel tensional constant. Subiectul se pretează la o orchestrație densă și compo- zitorul dispune de un amplu aparat orchestral care adesea e folosit cu ingeniozitate, dar poale că uneori o orches- trație mai nuanțată ar tălmăci mai veridic multiplele situații sociale și psihologice. Opera debutează cu un concis preludiu (Cizma prusacă) în care, în afară de cîntecul Pe atei nu se trece și imnul prusac, se conturează lei t-mo tivul rezistenței, leit-motiv ce va apare în toate scenele de luptă, cu un nucleu tematic vinjos care se pretează la dezvoltări ulterioare. din sufletul surorii mai mici, convertind realitatea înfri- coșătoare, care se deslușește în satul cuprins de răzmeriță, într-un basm cu balauri și zmei. Povestea despre ikmara- dia, viteaza lată care a ucis balaurul ce prinsese în cap- cană pe voinicul Jiu este cristalizată într-o baladă al cărei material tematic va deveni leit-motivul Cătălinei. Același material tematic dramatizat va fi folosit spre slîrșilul tabloului pentru prefigurarea blestemului. Leit-motivul Cătălinei Tabloul se încheie cu fuga Cătălinei din casa părinteas- că după ce a fost schingiuită de soîdații germani și corul copiilor rămași fără învățătoare, secvențe muzicale pe care le vom regăsi la sfîrșilul actului trei ca un cantus firmus în dialogul contrapunctat al tenorului. Balada Aniaradiei Tabloul doi al actului întîi ne introduce în lumea apăsătoare și sumbră a prizonierilor, printre care se află și Cătălina care își astîmpără aleanul prin intonarea unei doine ostășești La [întina roșioară, o cătană stă să moară.... Un moment pitoresc îl reprezintă interpretarea natu- ralistă a fulgilor de zăpadă printr-o orchestrație adecvată (flauți și celestă pe un fundal discret al coardelor). Din ce în ce mai dramatică, muzica crește în arcuri, deslușindu-se motivul dureros al sacrificiului, o descen- dență cromatică de 12 sunete în triolete, care revine de fiecare dată cînd trebuie să moară un prizonier. Actul II tabloul 3, intitulat Inelul de aramă, aduce o notă contrastantă față de tablourile anterioare prin re- venirea Cătălinei în satul moldovenesc în care fusese rănită în timpul frontului. Este tabloul în care efuziunile sufletești de dragoste se revarsă din belșug asupra neîn- fricatei luptătoare acum sublocotenent, atît din partea oamenilor din sat, a soldaților din regiment cît mai ales a logodnicului ei sublocotenentul Pănoiu. La rândul ei Cătălina răspunde celor din jur printr-un fierbinte mesaj de dragoste și jurămînt de sacrificiu pentru țara iubită, moment cristalizat într-o arie-odă, ce se desfășoară în linii sinuoase urmărind cuvintele : „Iubirea mea ți-am dat-o ție, Țara mea !“ Materialul tematic, transfigurând celulele de bază ale leit motivului Cătălinei, se conturează într-o formă tripartită dezvoltată, cu secțiunea mediană pasto- rală și repriza concentrată. Preludiul se încheie cu intonarea imnului prusac, frag- mente prelucrate din acest imn continuînd să se păstreze în fundalul sonor al primului tablou din actul întîi inti- tulat La Vădanii Gorjului. Aici avem un emoționant tablou în casa părintească a eroinei care alungă teama 19 întâmpinarea Cătălinei de către oamenii din sat și a ostașilor este exprimată prinlr-un colorat divertisment coregrafic-a leg orie, iar din punct de vedere muzical prm- Lr-un dans simfonic tripartit, în care secțiunea A cuprin- de un dans moldovenesc cu o ritmică obsedantă de trio- lete, secțiunea 13 o parte lirică realizată de un dans de fele și secțiunea C — dansul oltenesc ,.alumdid‘, cele trei dansuri suprapunîndu-sc în final intr-un complex sonor. Punctul culminant al lirismului acestui tablou îl .ma li- tuic momentul suav al duelului de dragoste dinire cei doi logodnici, duet construit în formă de lloudo dezv dlat cu clemente de Sonată (prin dezvoltările caia survin în cupletul C). Refrenul este procedat de o introducere alcă- tuită din leit .motivul Cătălinei, substanță tematică din care izvorăște și cupletul B. Cupletul C deține nucleul de bază al duelului prin leit motivul logodnei, leit motiv care se amplifică și se dez- voltă. Mar — tor ești___________/o - god — nei noas — tre. în tabloul liric al logodnei intervine monologul des- tul de acid al. trădătorului Moruzi care umbrește înl.rucîlva seninătatea tabloului, și care este caracterizat prinlr-un leit motiv alcătuit din intervale de cvarlă și secundă. în continuare, în tabloul 4 din aclul ll se dezlănțuie un moment grotesc pi*in \ izita prințeselor, în care se îmbină clemente caricaturale cu joaca copiilor redată prinlr-un fugalo. Tabloul 5 din aclul lll reprezintă concluzia dramei, chintesența tensională acumulată prin expunerile prece- dente și care culminează prin moartea Cătălinei. La începutul tabloului asistăm la impresionantul jură- mînt al Cătălinei, într-un cadru solemn în care ostașii intonează cîntecul ostășesc din 1917, Noi sînlem ai Româ- niei, apoi scena atacului și contra atacului unde găsim elemente din Pe aici nu se trece reauzit în preludiu și moartea Cătălinei. Acest moment dramatic se deslășoară pe fondul muzi- cal al baladei Amaradiei (act I tablou 1), culminînd cu o arie într-o singură parte a logodnicului ci, într-un largo doloroso e agilato („Furtună, amara furtună !“). Corul final închinat eroilor patriei, închide majestuos această zguduitoare filă din istoria care ne vorbește despre realitățile aspre dar mărețe ale luptei și jertfei poporului noslru pentru independență națională. Scrisoare deschisă colegului Nicolae Brînduș Publicind în Revista MUZICA nr. 2 comunicarea ținută în cadrul lucrărilor Seminarului de muzicologie marxist- leninislă de la Sofia ..Criterii ale analizei muzicale în lu- mina esteticii marxist-leninisle^, am urmărit două lu- cruri : a) precizarea unui punct de vedere față de unele aspecte privind creația muzicală contemporană. b) stimularea unei discuții teoretice pe această linie. Prima luare de poziție a fost articolul D-tale „între- bare și răspuns" pe care l-a.m citit cu mullă atenție. Deși nu minimalizez importanța termenilor, a terminolo- gici muzicale în general, nu consider că această problemă conslituc esențialul în discuția noastră. Iată de ce doresc să mă opresc astăzi doar asupra a ceea ce este — sau nu — act de creație, opera unui compozitor. D-ta scrii, citez: „Există diferite tipuri de tevl muzi- cal. Vom avea în vedere două: 1) un text muzical în care se stabilește o ordine irever- sibilă de succesiune a evenimentelor; este cazul tex- telor muzicale clasice (la. care se referă colegul Bu- ghici). II) un text muzical. în care se stabilesc mai multe ordini ireversibile posibile de succesiune a evenimentelor și dintre care interpretul va alege conform unor moda- lități specificate. Ca subpunct al acestei tipologii putem evidenția texte în care ordinea de succesiune a evenimentelor să nu [ie specificată, deci: să fie reversibilă (din punct de vedere al operei finite)”. Precizarea D-lale este binevenită și presupune existența unei partituri amănunțite, interpretul — sau interpreții — urmînd a da viață materiei sonore gîndită și fixată de autor. în acest sens putem vorbi de o operă finită. Dar 20 nu de acest lip de muzică era vorba în comunicarea mea. Pentru a evita confuziile și a nu „încurca14 lu- crurile, voi da două exemple concrete. La una dintre ședințele săplămînalc ale Biroului de muzică de cameră și simfonică a Uniunii compozitori- lor, am avut posibilitatea să studiez două partituri. Una aparține lui Mihai Moldovau (pe care îl apreciez ea talent și profil de compozitor tot atît de mult ca și pe autorul Baladei lui Pinten Viteazul și al celor Șapte Psalmi, pe versuri de Tudor Arghezi) și se numește Tulnice; a doua, Soliloque, opusul compozitorului .Xicolae Brînduș. Amîndouă sînt opere recente. Din punct de vedere componistic, Tulnice este o lu- crare simfonică în care autorul ci a dat glas unor sentimente bogate în expresie și imagistică, dcsfășurî.nd fluxul muzical pînă la momentul în care a considerat că opera sa este finită. Atît a avut de spus el, compozitorul. Fără discuție că interpretarea mai bună — sau mai puțin bună — poate influența asupra părerii ascultăto- rilor, prezenți la diferitele ocazii în care se prezintă acest opus *. Dar valoarea ei intrinsecă, ca o rezultantă a unei gîndiri și trăiri autentice, a mesajului uman pe care-l transmite, nu o poale nimeni contesta la o analiză știin- țifică a partiturii. Am convingerea că unitatea dialectică între conținut și formă este aici o realitate evidentă ce ne permite a considera Tulnice nu numai ca o reușită a autorului, ci și a muzicii romanești contemporane. lată ce consider cu operă finită din punct de vedere componistic. în schimb Partitura (termen impropriu din punct de vedere muzical) compozitorului iXicolae Brînduș, sub nici un aspect nu poale fi considerată c operă finilă pentru că ea nu conține un lext muzical care să consliluie viziunea muzicală — pe toți parametrii — a autorului, ci doar unele sugestii generale pentru inIcrpreli. Lăsînd la o parte faptul că speculațiile sonore duc la un conglomerat vecin cu haosul, mă întreb în ce măsură N.B. este în mod practic — și îmi permit s-o spun, chiar clic — autorul a ceea ce va rezulta pe o imprimare — bandă magnetică sau disc — cunoscînd faptul că fără improvizațiile inierpreților opera muzi- cală ca atare nu există. * Este un fapt cunoscut că interpretul ideal este cel ce consideră textul pe care îl cîntă ca propria sa creație. Dar acest text este bine determinat sub toate aspectele de către compozitor. El (interpretul) nu improvizează ci materializează sonor prin prisma gîndirii și simțirii sale, a talentului său artistic, textul compozitorului. A devenit de domeniul public faptul că unii compo- zitori din Occident, adopți ai acestei practici muzicale au ajuns la concluzia că trebuie să-și împartă dreptu- rile de autor cu intorpreții respectivi. Oare prin această atitudine nu se recunoaște deschis că rolul compozito- rului este redus enorm de mult? Aș dori un răspuns precis la următoarea întrebare: în ce mod un astfel de compozitor reflectă prin opera sa muzicală o realitate vie, inteligibilă, dacă, fără contri- buția impromzalorică. a inierpreților, compoziția sa nu există docil sul) aspectul unor intenții sonore? Este știut că improvizațiile diferă de la o inlcrprelare la alta și alunei unde este opera finilă a compozitorului? Unde este sinletizală în mod artistic personalitatea com- pozitorului ? Nu-mi pot închipui în ce mod o operă muzicală care ne aparține în mod simbolic. într-o mică proporție, ar putea oglindi, ar putea fi o formă a conștiinței sociale. Pentru a da doar unele indicații generale inierpreților, nu cred că este necesar a urma o secție de compoziție în cadrul Conservatorului. Toate aceste „Subtilități14 se pot ușor învăța în mai puțin de șase luni. Sînt convins — și am verificat în practică — că un dirijor cu ex- periență realizează „opere aleatorice41 cu mult peste ceea ce pot „indica44 unii compozitori. Prin cele spuse pînă aici nu aș dori să înțelegi că sînt împotriva experiențelor, a căutărilor, a găsirii de noi forme și mijloace de expresie, inclusiv ale aleatoris- mului. Doresc însă ca elementele noi (sau relativ noi) să ajute compozitorilor în a-și îmbogăți expresia muzi- cală prin modelarea materiei sonore și nu invers. în nici un caz nu consider mijloc de expresie exhibi- țiile i)e care le fac unii compozitori ce lovesc cu cio- canele în pian, sparg sticle pe o tablă, produc zgomote în fața microfonului prin diferite obiecte cl.c. Asemenea „opere muzicale44 cred că nu intră în dis- cuția noastră și am constatat o repulsie față de ele nu numai la publicul iubitor de muzică din țara noastră, ci și din alte țări. Pentru a reveni la problema esențială și a lămuri ceea ce este — sau nu — operă finilă, îmi permit Iov. Brînduș să-ți fac o propunere: prezintă în viitorul răspuns o succintă analiză structurală și a sensului ex- presiv a lucrării D-tale Soliloque. In această prezentare te rog să-mi explici modul în care lucrarea D-tale trans- mite — sau nu — un „mesaj uman44. Astfel, ar fi evi- dente pentru toată lumea pozițiile noastre estetice. Eu îmi rezerv dreptul de a aduce în discuție și alte aspecte ale problemelor mai sus prezentate, pentru a-mi fundamenta mai bine punctul de vedere. în așteptarea răspunsului închei aceste rînduri. DUMITRU BUGHICI 21 RECENZII „Muzica românească contemporană" de Doru Popovici ALEXANDRU LEAUU Cartea lui Doru Popovici despre muzica românească contemporană oglindește un remarcabil efort de a cuprinde marea majoritate a realiză- rilor compozitorilor noștri din ultimele decenii. Efort de detașare și de obiec- tivare în primul rînd, cunoscută fiind propria îndeletnicire de compozitor a autorului, de selectare și de comen- tare a principalelor valori din muzica noastră, în al doilea rînd. Așa cum însuși autorul arată, car- tea poate fi considerată un ghid atît pentru amatorul de muzică cît și pen- tru muzician ; și ca o confirmare măr- turisim că, în afara compozițiilor lui Doru Popovici pe nedrept excluse din volum, n-am remarcat deși noianul de titluri și autori nu înlesnește o con- fruntare riguroasă — lipsa nici unei lucrări cît de cît cunoscute, dintre cele menționate de autor. Deci, cel puțin sub aspectul îmbrățișării glo- bale a creațiilor românești contempo- rane, cartea lui Doru Popovici are meritele unei mici enciclopedii, în care lipsa indexului de nume este compen- sată de claritatea împărțirii pe genuri (camerale, simfonice, corale, vocal-sim- fonice etc.). Desigur într-o astfel de lucrare in- teresează în mod deosebit criteriile de clasificare, de apreciere a valorii, de raportare la stilurile muzicii univer- sale. Cititorul este dornic de asemenea să afle păreri în legătură cu reușita artistică și cu sfera de expresivitate a unora sau altora dintre lucrări. Ar fi greșit însă să se înțeleagă aceasta în sensul obligației autorului de a sta- bili ierarhii precise, de a emite ver- dicte oare să încorseteze propria opinie a ascultătorului. „Noi nu glorificăm și nici nu osîndim vreo școală literară ci numai încercăm a scoate din ele o ex- periență" — spunea Călinescu în pre- fața Principiilor sale de estetică. Se pare că aceasta a fost și atitudinea care l-a călăuzit pe Doru Popovici. Deosebirea constă însă în faptul că autorul nu s-a angajat numai în co- mentarea unor școli sau orientări com- ponistice, ci a pieselor muzicale în detaliu; sarcină deosebit de dificilă care o include și pe aceea a discu- tării orientărilor, înfruntând însă pro- bleme de sistematizare mult mai di- ficile, dată fiind prioritatea clasifi- cării pe genuri muzicale. Autorul este nevoit deci să reia unele aprecieri generale asupra unui compozitor ori de cîte ori acesta a contribuit la îmbogățirea vreunuia din- tre genurile amintite. Era inevitabil ca în această viziune asupra materi- alului, în care secțiunile cărții — ra- portate la opere — au o relativă in- dependență dar raportate la compozi- tori tind spre conturarea unui mozaic alcătuit din referirile înserate pe par- curs, să apară și repetări. De altfel, în condițiile unei asemenea multitudini de piese abordate, fiecăreia trebuind să i se găsească o notă caracteristică, dozajul termenilor vehiculați, controlul asupra frecvenței lor, asupra adecvării lor, constituie o problemă foarte spi- noasă chiar pentru un critic care ar dispune de paleta literară a unui Vianu sau Călinescu. S-ar fi putut evita totuși unele in- consecvențe cum ar fi apariția cu totul izolată a unor analize descriptive de formă ; e vorba de două poeme corale de Drăgoi și Cuclin, 'singurele din în- tregul volum care beneficiază de o astfel de analiză. Dar, trecînd peste detaliile de realizare se poate vorbi despre o anumită maleabilitate a co- mentariului care se adaptează la im- portanța și dimensiunile pieselor, la locul pe care-1 ocupă în repertoriu, în viața muzicală de la noi sau de peste hotare. Delimitarea unor planuri de analiză poate sugera uneori și indicii asupra valorii pe care autorul o între- vede în lucrările respective. Un prim plan ar fi cel pur infor- mativ care se situează în limitele unor enumerări de titluri, autori, date cu privire la împrejurările creației sau ale execuției. Un al doilea plan se conturează prin descrierea particulari- tăților de limbaj muzical, de stil, înso- țită și de aprecieri asupra măiestriei componistice cît și asupra contribuți- ilor personale aduse stilului sau genu- lui respectiv. Este poate latura cea mai prețioasă a cărții lui Doru Popovici, căci prin ca ni se oferă perspectiva amănunțită a stilurilor, orientărilor, in- fluențelor, temperamentelor din muzica românească, zugrăvită cu competența și cu gustul sigur al muzicianului de profesie. Aici sînt fixate cadrele sti- listice definitorii prin intermediul unor categorii generale cum ar fi : neobaroc, neoclasic, romantic, impresionist, struc- turalist cît și a altora specific muzicale (stil cromatic, diatonic, a to- nal, modal) împletite cu indicații de atmosferă sau de sferă expresivă. în marea majoritate a cazurilor aceste categorii sînt expuse ca fiind în interferență, cum e și firesc, eu elemente specific romanești. ..Sinteza dintre specificul autohton și marea muzică universală", „Belicfarca na- ționalului în context universal" devin foarte adesea chiar criterii de valoare („caracteristica cea mai pozitivă a muzicii respective este puternicul colo- rit autohton" — pag. 71 — „fuziunea dintre național și universal" drept „contemporaneitate în sensul înalt al noțiunii"). Adeseori însă aceste referiri cu privire la „fuziunea" sau „sinteza" respectivă sînt făcute în opoziție vehementă cu „anacronicul semănătorism" (pag. 45) care este menționat în multe alte îm- prej-urări („Filip Lazăr a reușit să fie el însuși evitînd pericolele semănăto- rismului pe atunci la modă" — pag. 169 — sau „generația care a dat ulti- mele lovituri semănătorismului și po- poranismului muzical" — pag. 73 — sau „evitarea semănătorismului lipsit de vlagă" — pag. 142 —). Prin insistența cu care ele apar, aceste caracterizări pretindeau o clarificare, dacă nu chiar și unele exemplificări. La fel se cereau argumentate și unele aluzii la „mimetismul muzical", la „originalitatea cu orice preț", sau la „libertarismul haotic". Do fapt, în lumina considerațiilor lui Doru Popovici problema centrală atît a cărții cît și a creației românești propriuzise apare aceea a raportului față de elementul autohton, care stră- bate ca un leit-moliv lucrarea. Doru Popovici este înclinat spre dezbaterea acestei probleme mai ales în planul mijloacelor do expresie, în planul di- rect analizabil, al „parametrilor mu- zicali". Există însă în carte și cîteva pasaje, cuin ar fi de pildă cel de la pag. 74, care ne revelează perspective mult mai profunde. Se vorbește de pildă despre o anumită muzică drept „proiecție dintr-un strat adînc al psi- hicului românesc". Această imagine. 22 asociată cu ideea de la pag. 26, a unor „teme fundamentale" la Enescu și Blaga, a unui elhos comun, ne face să intuim posibilitatea dezbaterii artei muzicale românești și într-un al treilea plan, dincolo de procedee și stiluri, acela al spiritualității, al el boșului ; singurul plan de altfel din care ar putea emana eventual și coordonate valorice. Pentru a reînnoi însă tenta- tiva lui Dorn Popovici din acest ultim punct de vedere sînt necesare încă „Violonistica enesciană" de Mihai Rădulescu Unul dintre cele mai frumoase oma- gii ce au putut fi aduse lui George Enescu la aniversarea celor 90 de ani de la nașterea sa a fost apariția, în anul acesta, a cărții Violonistica enes- ciană de Mihai Rădulescu. S-a scurs mai mult de un deceniu de cînd, cu puțin timp înaintea tra- gicei sale morți, Mihai Rădulescu și-a concentrat în această lucrare un rafi- nat spirit de cercetare, de investigație, dirijat de o concepție pe cît de clară pe atît de complexă și servit de o re- dactare de o nobilă și elegantă simpli- tate ; calități ce justifică din plin o caracterizare de realizată maturitate și care nu ne fac decît să regretăm și mai intens că această carte de sin- teză, nu a fost doar punctul de plecare al unei evoluții muzicologice ci și în- cheierea sa. încheiere — ce e drept — în strălucire, dar cu mult prea de- vreme, și înainte ca talentul și puterea de judecată ale autorului să-și fi spus ultimul cuvînt în acest teren — cu încă atîtea posibilități și necesități — care este muzicologia noastră actuală. Dar dacă sîntem îndreptățiți de a vorbi despre maturitate în cazul Vi- olonisticei enesciene — mai putem fo- losi atît de lesne — în ciuda faptului că este prima carte a lui Mihai Ră- dulescu integral publicată, termenul de debut ? într-adevăr, M. Rădulescu intră în viața muzicologică propriu zisă cam de prin anii 1951, după ce, din 1948, o cotitură a vieții sale îl de- termină să se dedice în exclusivitate muzicii. A transforma vioara, din pa- siune auxiliară în meserie (în calitate de violonist în orchestra Operei din Cluj, apoi în Orchestra Cinematogra- fiei din București) a reprezentat pentru M, Rădulescu nu găsirea unui „gagne- multe, multe audiții publice, multe stu- dii și analize preliminarii, mullă sen- sibilitate și erudiție din partea celui ce s-ar încumeta și mai ales de scurgerea unei perioade de timp. Putem să-i fim deci recunoscători lui Dorn Popovici că prin devotamentul și perseverența eu care s-a apropiat de creația românească contemporană a consolidat un anumit strat al cercetării muzicologice actuale cui-o va permite în viitor extinderea spre zone superioare. MYRTAM MARBE pain" mai comod, ci realizarea unei vocații. Căci acest lînăr — atunci aproape de 30 de ani (Mihai Rădu- lescu s-a născut în 1919) care făcuse studii strălucite și începuse eminent cariera juridică, iar în 1947 cea di- plomatică, — acest lînăr care, alături de succesele datorite calităților sale, cunoștea deja și grelele încercări inu- tile și nedrepte ale x^ieții ce l-ar fi putut obosi sau blaza (luptase și fu- sese rănit în război) — acest lînăr care, în plus avea suficiente cunoștințe muzicale pentru n-și practica onorabil noua meserie*), nu pregetă să se de- dice cu un nou elan studiilor de spe- cialitate : cursuri de vioară cu A asile Filip, Garol Kolar și Garabci Avakian, dar și de pregătire teoretică, ca de pildă teorie-solfegii cu I. D. Oh ir eseu sau armonia cu Miha.il Jora, în cădind Conservatoarelor din Cluj și București. Astfel, el dă dovadă odată în plus de acea probitate și lealitate ce-1 carac- terizau și care l-au îndemnat să nu dea răspuns vreunei probleme decît ■atunci cînd socotea că are deplina com- petență și că aceasta intră în sfera chemării și viziunii sale. Și totuși, articole, note și eseuri, unele apărute încă de prin 1945, dovedesc chiar de pe atunci capacitatea sa de a gindi fenomenul muzical, de a-1 analiza prin prisma contextului filozofic și istoric, trăsături ce țineau și de vasta sa cul- tură ca și de acuitatea inteligenței sale. De aceea, ținînd seama de aceste premize, momentul în care numele său începe să figureze mai des în pu- blicistica muzicologică, nu trebuie soco- tit ca un „debut" propriu zis ci mai *) Unele cursuri la Conservatorul din București datează chiar din 1946, degrabă ca o precizare că, de aci înainte, domeniul muzical a fost ales ca zonă de exprimare. Violonistica, enesciană a fost scrisă într-un moment în care apăruseră deja o bună parte din analizele dedicate lucrărilor și stilului enescian (T. Ciorlca, Zcno Vancea, Șt. Niculescu, Adrian Raliu ș.a.) pe care de altfel au- torul le-a folosit și citat în cartea sa. Ceea ce este interesant însă, este nu mimai felul în care acestea — atît de complete și competente în sine — au pulul fi duse mai departe (ar fi sufi- cient să cităm, de ])ildă, în cazul Sonatei a IlI-a pentru vioară și pian, extinderea analizei structurale, pornind de la binecunoscutul studiu al lui T. Ciorlca la corespondențele în nuanțe, stabilind o schemă a acestora în core- lație cu ceilalți parametri — de cel mai viu interes, astăzi, cînd arhitectura muzicală a cunoscut și procedeul de serializarc îi nuanțelor), ci și reluarea ideilor susnumilclor studii spre a fi dez- voltate prinlr-o prismă unitară. Cele trei sonate sînt urmărite evolutiv (atît în creația enesciană și românească cît și în contextul istoriei muzicii universale), autorul încercind totodată să descifreze procesul de creație al marelui artist ce a fost afișat între interpretare și com- poziție. Și cine ar fi putut poale să se apropie cu mai mult tact de aceas- tă dificilă problemă, decît un fin mu- zicolog care practica totodată și vioara ? Despre Enescu. ea interpret, M. Ră- dulescu readuce în discuție aspecte ca personalitatea, interpretarea personală și respectul stilurilor, el relevă îm- binat ia lui Enescu spre drama- tism, spre gravitate, adueînd-o ca ar- gument (ca și preferința artistului spre polifonie) pentru faptul că Enescu îl evita mai degrabă pe Mozart în fa- voarea lui Bach, .subliniind însă tot- odată farmecul poetic care nuanța in- tcrpirelările muzicii acestuia din urmă. Iar relația dintre intuiție și construcție pe care Enescu o definea prin formula : „să fii inspirat și clarvăzător", „pro- ducea ascultătorilor (conchide ăl—.Ră- dulescu) acea impresie de forță, de lu- cru care se impune cu elementară și indiscutabilă necesitate, care trebuie să se fi degajat dinlr-o fugă improvizată la orgă de Bach sau dintr-o fantezie creată de Mozart, chiar în timp ce o cînta la clavecin" (pg. 28). Iar această libertate creatoare în interpretare, acest stil, al cărui profil cu totul personal s-a definit ca un moment însemnat în istoria școlilor de interpretare ale se- colului nostru este explicată tocmai prin faptul că „aparținea unui popor 23 care abia cu el își făcea intrarea în arena culturii universale/4 Faptul îl situa peste „făgașul vreunei tradiții specifice, bine precizate de interpretare muzicală44 ; el le putea deci selecta și resuda grație „marii sale receptivități și puteri de sinteză44 și aducînd toto- dată spiritul unei alte tradiții, „de un- alt tip fundamental deosebit : o veche tradiție de muzică populară — mai precis lăutărească (pg. 3.1). Și tot aci trebuie căutată — atunci cînd autorul se referă la particularitățile tehnicii encscienc, acea „preocupare de a se apropia de vocea umană și de cuvîntul rostit44 ca și „aceea de a obține o marc varietate de colorit prin diverse proce- dee...44 (pg. 33) fără ca vreodată să ce- deze în „pitoresc exterior, de facilitate, de emfază44 pe oare Enescu le detesta (pg. 37). Urmînd forța creatoare a lui Enescu și în compoziție — fiind vorba aci des- pre lucrările sale pentru vioară, — M. Rădulescu nu o desparte de vocația de instrumentist a maestrului, în ciuda faptului că acestuia îi plăcea uneori să se renege ca interpret. „S-ar putea vor- bi mai curînd — constată el, nu fără humor — de o căsătorie zbuciumată, cu frămînlări, cu îndoieli și delicii, cu reproșuri amare, dar și cu un atașa- ment profund care subzista dincolo de ele44 (pg. 42). Acest „dincolo de ele44 ia forme neașteptate în creația sa pen- tru vioară și care devin și mai sem- nificative în contextul unei întregi evo- luții istorice : este scos în evidență fap- tul că, după Mozart, violoniștii care se ocupau de compoziție, nu mai reușeau să fie creatori de calitate, fiind aserviți instrumentului și posibilităților sale tehnice. Ori rolul lui Enescu este de a reînoda „firul vechii și nobilei tradi- ții, rupt, după cum am văzut, de la Mozart încoace44, lucru posibil deoarece — și aci autorul opelează la un citat din Honegger, „Enescu depășea vioara44. O depășea în accepția de virtuozitate, pe care i-au dat-o prea adesea violo- niștii celebri ai veacului trecut și care i .se mai dă uneori și lastăzi. Dar toc- mai de aceea el mergea pînă la capă- tul posibilităților ei, pînă acolo unde vioara, departe de a fi pretext pentru demonstrații și performanțe străluci- toare, devine unul dintre cele mai no- bile mijloace de expresie pe care le-a născocit mintea omenească44 (pg. 46). Prima atitudine a compozitorului Enes- cu, în Sonata 1 va fi deci de reacție împotriva „violonisticei44 (deși chiar de aci începe să se facă simțit un rafi- nament colorislic ce, în partea H-a pre- vestește Suita „Impresii din copilărie"). „El apare... ca un perfect cunoscător al viorii, care se privează în mod voit, deliberat, de anumite posibilități ale ci... sacrificînd, în această etapă pleni- tudinea viorii în favoarea pianului, Enescu sacrifica nu numai virtuozita- tea... pentru un stil „despuiat44, ascetic aproape, ci și linia monodică a viorii pentru polifonia pianului. Sonata I este un omagiu adus polifoniei și muzi- cii substanțiale, cu prețul renunțării la strălucirea violonistică44 (pg. 57). Negă- rii deliberate îi urmează — odată cu Sonata a Il-a (pe care, se știe, Enescu o lua ca punct dc plecare pentru defi- nirea sa stilistică) — baza de căutare a unor noi soluții. Supusă testului dc a fi cîntală fără acompaniamentul pianu- lui, lucrarea se dovedește a fi o „ex- cepțională reușită violonistică în sensul celei mai bune tradiții a instrumentu- lui ; o potențare a virtuozităților sale, fără nici o siluire a naturii proprii, monodicc44... (pg. 70). Primatul melo- diei este ilustrat nu numai prin pre- zentarea la unison (prevestită chiar de finalul Sonatei l și binecunoscută în celebrul „Preludiu" al Suitei I), ci și prin faptul că „meandrele ei se pot ur- mări fără nici un acord, numai pe fi- rul liniei melodice, saturate de sensuri armonice44 (pg. 69). în partea a Il-a a aceleiași sonate, M. Rădulescu recu- noaște că, mai mult „de această dată independența melodiei nu este conse- cința încorporăm unor „armonii latente ci pur și simplu o depășire a concep- tului armonic", întocmai ca în muzica populară cin tul este aci monodie prin natura lui44 (pg. 81). Dar soluția pro- priu zisă o oferă doar Sonata a Ill-a prin heterofonie : „Heterofonia este clă- dită din aceleași elemente ca și melo- dia viorii, respiră același climat, ți- nînd de aceeași lume a expresiei și a mijloacelor sale. Departe de a apărea ca un element disparat, lipit în mod forțat și arbitrar peste un altul ce nu i se potrivește, partea dc pian crcază atmosfera în care se îmbăiază și din care își trage substanța melodia viorii14 ... „Enescu a ajuns la soluția armoni- oasă, personală și pe deplin mulțumi- toare a problemei pe care o urmărea de cîteva decenii : cum să folosească resursele melodice ale viorii fără a o reduce la rolul dc „suprafață44 a ar- monici pianului, dar și fără a aluneca spre o etaj a re polifonică, străină pro- priei ei naturi...44 (pg. 108). Expuse ca rezumat și cnumeraliv, ideile lui M. Rădulescu riscă să-și piardă savoarea pe care le o conferă complexitatea prezentării lor în carte. Problema hctcrofonici, dc pildă, (ca să nu ne oprim decît la unul dintre ul- timele aspecte citate) atrage nu numai comentariile legale dc aspectele cc le poate îmbrăca ci și comparații cu so- luțiile dc contrapunctare polimodală sau acompaniamente specifice la un Bartok sau Stravinski. Iar încadrarea ei în sfera largă a specificului național duce la întrepătrunderea cu celelalte elemente, fie de ordin tehnic (ritmuri, moduri, ele.) fie de ordin conceptual : încadrarea într-o anumită sferă dc a gîndi și a simți, dar și sistem de cre- are în stil popular (explicarea princi- piului makam pg. 117). Subtilitatea analizei nu se mulțumește doar cu enunțarea acelor factori necesari unor raționamente ci pornește de la dclcr- minarea lor exactă, de la delectarea nuanțelor cc sc ascund în cuprinsul noțiunii. Astfel, în. mult discutata ches- tiune a aspectului lăutăresc în creația enesciană (extins în prezenta lucrare, după cîtc am văzut, și la interpretare) M. Rădulescu aduce o utilă precizare, subliniind că și „cîntecul lăutăresc are și el treptele lui44 iar „lăutarii din fundul Moldovei, alături dc care a co- pilărit Enescu — în cap cu acel Laic Chiorul din Dorohoi sau un Crislache Ciolac, de la care și-a făcut mai lîrziu numeroase însemnări de melodii — erau fără doar și poate mai apropiați de vina muzicii populare autentice (sublinierea noastră) și arta lor repre- zenta fără îndoială o fuziune între o tradiție „lăutărească4' și una „țara- 24 ncască", nu și fără probabilitatea ca cea clin urmă să fi precumpănit, mai ales la cei modești și depărtați de cen- trele mari" (pg. 11.6). însăși valoarea românească a Sona- tei a IlI-a capătă o dimensiune în plus printr-o nouă proiectare în contextul universal, căci dacă școlile naționale „...și-au încercat puterile la început..., în genuri mai puțin austere, mai ge- neroase și mai accesibile“ decît mu- zica de cameră, dacă de abia cu So- natei pentru vioară și pian de L. Ja- nacek (1911) se constată un început în acest sens (ceilalți contemporani fi- ind tributari mai ales modelelor ro- mantice) doar mai tîrziu, cu Enescu și Bartok se poate vorbi efectiv de un specific național în domeniul cameral al Sonatei pentru vioară. Dar și în această paralelă Enescu-Bartok, se spe- cifică : Bartok, în ciuda elementelor folclorice evidente, rămîne din cauza expresionismului artei sale în cadrul unui „folclor imaginar", accentele de deznădejde, violente, izbitoare nefiind caracteristice „cîntccului popular, mai reținut, mai sobru în expresie, avînd pudoarea propriilor sentimente" chiar în redarea durerii celei mai profunde (pg. 99). Aceste calități sînt însă toc- mai cele proprii creației enesciene (chiar atunci cînd materialul folcloric nu e atît de evident) și în care recu- noaștem „o stare fundamentală" encs- ciană : dorul, nostalgia" (pg. 101). Această comparație Enescu-Bartok — una dintre cele mai remarcabile ale cărții, denotă odată în plus că, pen- tru Mihai Rădulescu, asocierile istorice nu sînt doar pretexte de situări în timp ci surse de stabilire ale unor cri- terii estetice și de precizare a valori- lor. Astfel ar putea fi citat un alt mo- ment al cărții : în analizarea formei (și limitele unei recenzii nu ne permit să semnalăm tot aportul autorului în domeniul formei, ciclismului enescian ca și alte multe) — în analizarea for- mei, deci, a primei părți, a Sonatei a. Ii-a, — AI. Rădulescu constată conci- zia dezvoltării și „rolul ei cu totul se- cundar în dramaturgia mișcării" (pg. 74) cu deplasarea „centrului de greutate al conflictului dramatic și al travaliu- lui tematic... în reexpoziție" (pg. 75). Și aceasta, deoarece „prelucrarea mo- ți vică" pe fragmente îi repugnă. Evi- tînd-o, dar fără a renunța la rolul esențial al dezvoltării în forma de so- nată, el va infuza un caracter de fră- mîntare problematică reprizei, salvgar- dînd în același timp unitatea melodică a temelor. El evită astfel să cadă în păcatul unui Schubert, de pildă, care, el însuși melodist prin excelență, fun- ciarmente străin segmentărilor motivice, recurgea adesea la formula unei dez- voltări prin repetarea neobosită a te- melor în întregimea lor, cu modificări de atmosferă, de armonii, de colorit etc., dar fără a putea să scape adeseori de pericolul monotoniei și al acelor „lungimi" nu întotdeauna „divine" (pg. 76). Dacă spiritul său critic nu iartă deci lungimile Schubertiene, el se exercită nu mai puțin în felurite domenii, lipsit de prejudecăți și întotdeauna funda- mentat. „Note“ publicate în „Revista fun- dațiilor" nr. 8. august 1945, vizează de pildă atitudinea Franței de după război („Leon Blum și Franța nouă") sau literatura scandinavă a timpului („Umanism scandinav" — cu remarca că, în asemenea context frecvența dis- cuțiilor în jurul „umanismului" tră- dează o criză a omeniei) ; dar și ma- nierele stilistice ale unui Stravinsky („Stravinsky și primejdia naturalizări- lor") sînt disecate la fel de necruțător sub raportul autenticității. îmi amin- tesc de asemenea de o conferință ți- nută în cadrul Uniunii compozitorilor (aprilie 1959) despre „Muzica concre- tă" — într-un moment în care nouta- tea curentului provoca reacții uneori extreme, de la refuz și ironizare pînă la entuziasm lipsit de discernămînt și în care M. Rădulescu intuise situarea adecvată și lucidă — pe care de altfel evoluția ulterioară a confirmat-o. Viziunea autorului, necesitatea de a nu accepta nici o părere sau „etiche- tare" fără a o descifra, frămîntarea care îl stimula către lansări a noi probleme, l-a condus ca, pornind de la situarea estetică a lui „Cesar Franck și falsul clasicism" (articol apărut postmortem în „Steaua" nr. 4, aprilie 1970) să reia în discuție termenii fo- losiți adeseori cu ușurință în desemna- rea unor curente sau epoci (clasic, ba- roc, rococo, etc.) pe baza analizei sti- lurilor în ceea ce au mai profund și caracteristic. Deși acest material (care ar trebui să capete o mai largă cir- culație muzicologică și pedagogică chiar so referă la compozitori ca Bach, Mozart, C. Franck ș a.) factura și orientarea sa depășesc limitele unui studiu propriu zis, in t rînd în sfera eseului. Și mai mult poate fi conside- rat ca atare „Jocul cu moartea" (în aceeași Revistă a Fundațiilor nr. 8) în care M. Rădulescu se apropie cu discernămînt filozofic de esența stilului lui Mozart (acest compozitor care i-a fost atît de drag și căruia i-a închinat nenumărate studii, dintre care unele i-.au dus faima în străinătate, ca de pildă „Vioara în muzica lui Mozart", publicat în „Neues Augsburger Mo- zartbuch" în 1962). Dacă Pierrc-Jean Jouve, în „Le Don Juan de Mozart" afirmă că puritatea, perfecțiunea artei lui Mozart se datora „presimțirii, plu- tirii neîncetate a duhului morții", Mihai Rădulescu constată în schimb : „Ceea ce ni se pare extraordinar la Mozart este tocmai depășirea morții... Printre acele „realități și forțe violente pe care le domină Mozart, anxietatea și spaima de moarte este cea mai pu- ternică — și aici este biruința lui cea mai mare... Pentru el, materia a deve- nit luminoasă"... Mozart reprezintă „umanitatea însăși, cu picioarele înfip- te-n pămînt și cu ochii spre ceruri. De aceea lumea lui e atît de rotundă, atît de împlinită și atît de invulnerabilă". SlTÎngerea într-un volum a acestor scrieri, ca și publicarea cărții sale de- dicate Sonatei cred că se impun ca un omagiu adus acestui autor care și el, a știut să fie mai puternic decît moar- tea și a cărui Violonistică enesciană este o dovadă a actualității muzicii enesciene dar și a scrierilor și ideilor S'ale, 25 VIA TA Cvartetele „Philharmonia" și „Muzica" Genul muzicii de cameră a înregistrat în ultimele stagiuni progrese substanțiale ; datorită unui sprijin fi- nanciar .și organizatoric susținut, interpreții au fost sti- mulați .și au apărut formații diverse, multe dintre ele fericit alcătuite, călăuzite de cele mai bune intenții de repertoriu, cu o calitate în continuă creștere. Faptul are repercusiuni și pe planul creației, care a cunoscut, la rîndul său, o deosebită înviorare, compozitorii manifes- lînd un interes real, cu rezid tale indiscutabile. Ansam- blul fundamental al genului este cvartetul de coarde și, în această direcție, cîteva cvartete s-au impus autoritar ; Muzica .și Philharmonia, Ambele au avut, la un interval de o săptămînă, cile un concert care le-a confirmat locul fruntaș în mișcarea camerala bucureșlcana. Philharmonia și-a începui programul cu prima audiție a Cuartei ului nr. 9 de Wdhdhn Beirgeir. Compozito'rul este unitul dumitre promotorii fecvcnți ai geniului ; cil însuși interpret de cvartet (vioară, violă), cunoaște în profun- zime problemele, resursele și exigențele cvartetului. Preo- cupările sale nu vizează efectele — deși combinații inedite de registre, atacuri, jociuiri de intensități eilic. abundă — cît substanța lucrării : caracterul materialului tema- tic, organici ta tea formei, unitatea arhitectonică, fi este caracteristică, de asemenea, o sinteză a formelor clasi- ce cu cele preclasice, de unde tensiunea unită cu echili- brul. Nota particulară a celui de al noulea cvartet al lui Berger provine din caracterul intens reflexiv în care, în mare, se realizează trecerea de la freamăt .și interogație, dramatică către o meditație senină, cumva suspendată, Jăsînd loc deschis interpretării unei atitudini filosofice care îndeamnă la introspecție. Evident că scriitura este eficientă, cu varietate în interiorul celor trei părți, egale în tratarea urmărită în detaliu, cu valorificarea deplină a potențialului expresiv. în program. Philharmonia a mai inclus Cvartetul în Fa major, KV 590 — lucrare densă, străbătută de o neliniște care lărgește ideea despre etern seninul Mozart, aci mai polifonic și preferind grației în- cordarea — și Cvartetul în Si bemol major, op. .130 de Beethoven — piatră de încercare pentru formație, da- torită unei problematici de expresie și de edificare arhi- tecturală specifice ultimelor lucrări ale Titanului. Reușita în interpretarea întregii seri a fost indiscutabilă. Philhar- monia se dovedește un cvartet de primă mină, atît în ansamblu, cît .și individual. Suflul execuției este unic, iar aportul personal reliefat ; George Nicolescu, Teodor Țincu, Gheorghe Jalobeanu și Marius Suciu sînt, fiecare în parte și toți împreună, muzicieni .care merită stima noastră. suprafețe rafinat colorate, de o intensă și curată poezie — iată coordonatele pe care Dumitru Bughici își constru- iește o lucrare pe cît de scurtă, pe atît de suculentă. zAici, ca în majoritatea lucrărilor sale ultime, muzicianul este în mod deliberat departe de căutările de efecte — tocmai prin aceasta oblinîndu-lc — și mi se pare că atitudinea sa dovedește nu numai probitate ci și eficiență creatoare : nu „nemaiauzitul" îl interesează (în fond ni- mic mai simplu decît să obții așa ceva, forțînd porțile ineditului și ieșind din sfera muzicii), ci substanța însăși a fluxului sonor. Cvartetul op. 59 nr. 1, Razumovski, de Beethoven a încheiat programul cu o realizare exemplară, cu atît mai de subliniat cu cît partea a ll-a, Allegretto vivace c sempre scherzando, de o amploare neobișnuită a expresiei, și-a găsit o tălmăcire într-un pur stil bee- thovenian. George Hamza, Constantin Costachc, Ludovic Lang .și Robert Sladek au ajuns la performanțe superi- oare prinlr-o strădanie permanentă, dublată de talent și entuziasm. Două concerte excelent prezentate de două formații de mare clasă — iată un „finish" fericit al stagiunii camera- le, ea însăși plină de momente elevate, pe drept cuvînt lăudate la timpul lor. PETRE CODREANU Simfonia Partita de Marcel Mihalovici dirijată de Andrâ Girard Fii armonica, ultima instituție muzicală care a in trăit în vacanță, a închis stagiunea printr-un concert simfonic, dirijat de Audio Girard (Franța). Elev al reputatului șef de orchesitră Roger Desormieres, Andre Girând s- anii trecuți acel excelent cor de copii conidus de Josef Birtalan care ui- mea prin muzicalitate și precizie ? Am aflat că de doi ani consiliul de pionieri a primit sub tu lela j această for- mație ; tot doi ani repertoriul a rămas neschimbat ! A fost confirmată valoarea lui recent la Belgrad cînd ■i ssa acordat premiul I, dar spectacole, concerte nu au mai fost programate ! Credem că forurile de cultură ale ■orașului ar putea să mediteze la soluții mult mai eficiente în privința îndrumării acestui cor de copii, a colaborării hui ou specialiști coregrafi de la ansamblul artistic, cu muzicieni. Dacă situația neclară a formației amintite, activitatea mai puțin „prezentă44 a profesor ii or de muzică pentru eduidația tineretului țin de măsurile forurilor locale, de interesul lor pentru prestigiul culturali al orașului, pro- blema „s-oliișlti" depășește acest oaidru. Aflăm că C.S.C.A. este preocupat de afirmarea tinerilor soliști. Sînt pro- gramați, de altfel ca la toate filarmonic iile din țară ti- neri muzicieni. Astfel, Iilinca D urni tr eseu, Valentin Hîrsu... au fost o reală surpriză pentru publicul tîrgu mu reșan. Mulți însă dintre cei indicați de C.S.G.A. nu s-au con- firmat ca soliști cu aptitudini. Poate că Direcția muzicii ar trebui să audieze mai des tinerii interpreți în vederea propunerii lor pentru conceiile, în același timp avînd prilejul împrospătării „listei44 pe care o deține în prezent. Tot atât de dificilă este situația „soliștilor44 de peste ho- tare. Nu o dată ARIA nu și-a rezolvat contractele, soliștii, dirijorii fiind înlocuiți în ultima Clipă de pe afișele de concert. La Tîrgu Mureș un grup de muzicieni de balent cu sprijinul efectiv al Comitetului județean de partid concep o pregnantă viață muzicală ; compoiziitoiri, critici muzicali (amintim pe Bujoir Dânșoreain, Gnisitina Morar iu, Lad islaiu Birek) pot și trebuie să-și spună cu promptitudine cu- vîmtul, dait fiind experiența lor profesională. Tîrgumurc- șenii spuneau că odată cu festivalul amintit s-a născut o nouă tradiție. Este o certitudine însă că nu numai fes- tivalul înseamnă pentru acest oraș tradiție ci însăși do- rința unei efervescente vieți muzicale. SMARANDA OȚEANU 32 NOTE DE DOCUMENTARE Lotrul—Porțile de Fier—Valea Jiului Mediul natural, plin de verdeață, cu apă cristalină și stîncă sălbatică, situat între depresiunea munților Latori- țci și Parângului, .a atras întotdeauna pe iubitorii peisa- jelor montane. Poziția sa geografică, la încrucișarea dru- murilor naționale Sebeș-Novaci și Brezoi-Petroșani, sau la întîlnirea hotarelor dintre județele Vîlcea, Sibiu, Ilune- doara și Gorj, a făcut ca vizitatorii acestei splendide văi, din timp bătrîn, să fie destul de numeroși. Cu cîțiva ani în urmă, Voineasa era un mic cătun, un oarecare punct, la care era greu de ajuns și doar marii îndrăgostiți de liniștea firii se încumetau să străbată această cale. Azi, aici își are sediul comandamentul con- structorilor viitoarei hidrocentrale, care va însuma în final o putere de 510 megawați, adică mai mult decât energia pe care o dau țării „surorile" sale mai vîrstnice, hidro- centralele de la Bicaz și Argeș la un loc. Am vizitat Bicazul an de an, de la începuturile lui și l-am văzut înălțîndu-se puternic. îl știu de la prima baracă situată la Izvorul Muntelui, în care am dormit alături de com- pozitorul Dragoș Alexandrescu și poetul Dumitru Vasi- lescu-Liman, împreună cu directorul viitoarei construcții și primii 40 de muncitori. Am fost de față, peste ani, la tăierea panglicii inaugurale a barajului. Am simțit emoția plimbării cu vaporașul, pe marele lac de acumulare, știind că la 60 de metri adâncime se află locurile pe care le străbătusem cu piciorul, sau gurile de aducțiune ale apei, în care intrasem să cunosc munca minierilor ce sfredeleau muntele, pentru a trasa viitorul drum al Bistriței, către turbinele instalate departe, la 5 km, la Stejar. Mai tîrziu, am văzut barajul în arc de la Sadu, care marca un plus de modernitate în concepție, sau impunătoarea construcție de la Vidraru. Cunoșteam deci, destul de bine, felul în care se ridică o hidrocentrală. Dar, Lotrul întrece orice închipuire, orice realizare a noastră în acest domeniu. Cu ani în urmă poposisem la Brezoi, și apa limpede a Lotrului m-a îmbiat la scăldat, iar muntele la contem- plarea firii. încercasem să merg mai sus, spre Obîrșii, dar curând am renunțat, drumurile fiind mult prea precare. Este, de aceea, lesne de închipuit mirarea ce m-a cu- prins, cînd în locul vechiului drum de care, am intrat pe panglica șerpuită a unei moderne șosele, ce urca mereu printre pădurile de molid. La 25 km de Brezoi ne în- tîmpină o uriașă poartă festivă, deasupra căreia litere mari ne arată că intrăm pe locurile în care muncesc constructorii tineri : ne aflăm pe Șantierul Național al Tineretului, la durarea Hidrocentralei de pe Lotru. Am stat de vorbă cu muncitori, cu maiștri și ingineri, cu comandanți ai brigăzilor de tineret. Este imposibil să nu te simți entuziasmat de curajul, dîrzenia și abnegația cu care acești oameni au înfruntat vitregiile naturii, pe- ricolele inundației care amenința toate realizările lor, de lupta cu arocamentele, sau cu tasarea argilei la barajul de la Vidra. Este deci absolut normal să-mi amintesc mereu de oamenii întâlniți, de faptele lor, să-i dau ca exemplu. Lucrările Hidrocentralei de pe Lotru sînt dispuse pe 7 șantiere, Voineasa, Vidra, Cimgetu, Petrimanu, Lotru aval pompare, Jidoaia — pompare, Mălaia — galeria de fugă, fiecare dintre ele avînd mai multe loturi dispuse toate pe sute de kilometri. Desigur, toate sînt la fel de importante, dar atrage atenția — în mod special — șantierul barajului de la Vidra, precum și șantierul uzi- nei subterane de la Ciungetu. Pentru a urca la Vidra și azi încă, e destul de dificil. Pentru aceasta trebuie mașini puternice, cu mulți cai și dublu diferențial. Doar ele se pot încumeta să ia pieptiș muntele, pe cărări primej- dioase, printre gropi, noroi și grohotiș. Dar, la început nu au exis,tai nici măcar cărările. Gum au ajuns deci, Belazurile, mașini de 27 tone încărcătură utilă. Tatrele de 12 tone, tocmai în inima muntelui? A trebuit creată o șosea forestieră, la care buldozerele și-au adus contribuția din plin. Dar, la un moment dat, acestea au fost oprite de s Linei uriașe, prăvălite de ape cine știe de cînd, tocmai în drumul lor. Cincizeci de oameni, cincizeci de eroi, în mare majoritate tineri, au muncit o iarnă întreagă la temelia barajului, în zona nucleului de argilă, cură țin d și amenajînd versanții abrupți, spînzurați de frânghii și parapete, sub suflarea năpraznică a viscolelor. Buldoze- rele trebuiau neapărat să vină în sprijinul muncilor de consolidare. Și abunci, o altă echipă de 15 tineri, consti- tuiți într-o adevărată „brigadă de șoc“, s-au angajat să urce piuă sus, prin zăpezile răvășite de viscole, prin locuri necălcate de om, furtunul greu de aer comprimat, necesar „pușcării" stâncilor. 16 ore, din zori pînă noaptea tîrziu, cei de jos au așteptat șuieratul pușcăturii, care — în final — a venit, vestind că drumul e liber. Au fost cincispreze tineri anonimi, oameni obișnui ți, care povestesc azi cu simplitate firească faptele lor eroice. Uzina subterană este situată în partea opusă Barajului, la Ciungetu, oale de 10 km de la Voineasa. Pentru a se ajunge la un sub-nivel de circa 200 metri, s-a creat o șosea-tunel care intră în adîncurile pămîntului. Pe acest drum, Lraulerc uriașe au adus, părțile componente ale pri- mei turbine. Do la înălțimea intrării, privești fermecat cele trei nivele ale uzinei (fiecare nivel putând cuprinde un bloc de patru etaje) în care vor năvăli apele. Apa va străbate muntele, de la marele lac de acu- mulare de la Vidra pînă la Ciungetu. Ajunsă aici, ea va intra pe o galerie verticală lungă de 1 200 m, numită „galeria forțată", care va imprima apei o cădere cu forța de uriaș, dîndu-i putere să miște cu ușurință palele tur- binei. Și când ne gîndim că pe fiecare pală a turbinei pot sta comod 10 oameni... Din turbină, apa va ieși pe o altă galerie, numită „galeria de fugă", va s-trăba-te 5 km de drum și se va vărsa în vechea sa albie, reluîn- du-și cursul normal. Cititorul își poate lesne închipui ce lucrări colosale de minerit, de montare și sudură a coloa- nelor, de consolidare a galeriilor și boitelor, de mutare pur și simplu a unui munte, s-au efectuat aici. Am privit două din cele 16 000 mîini harnice de muncitori care lucrează pe acest șantier, două mîini cu palmele bătăto- rite care țin strîns ciocanul pneumatic, și am putut să-mi dau seama cum de la o mică gaură de perforare s-a născut acest colos. Și, la chemarea muncitorilor de a mai veni pe șantier, la invitația făcută de conducerea hidrocentralei tuturor compozitorilor de a se inspira din munca fără preget a constructorilor, mi-am luat în gînd angajamentul ferm de a scrie despre Lotru, despre împre- unarea omului cu natura, despre îmblânzirea și folosirea forței sălbatice a apei, despre iureșul producției și al visării la viitorul luminos al patriei noastre socialiste ! Epopeea Dunării Porțile de Fier ! Cîte plimbări am făcut — în timp —» pe aici, privind manevra primejdioasă a șlepurilor prin- tre stînci, vizi tind Ada-Kaleh, de cîte ori am tresărit uitîndu-mă la curgerea molcomă, dar plină de tainice puteri, a Dunării... Azi, Ada-Kaleh-ul a dispărut sub apele înălțate de mina omului. Din Orșova, din vechea așezare, se mai văd doar coroanele copacilor care ies din apă, la noul mal. Ele amintesc că pe acest loc buldozere și tancuri au dărâmat vechile case, iar constructorii au ridicat pe deal altele, mai mîndre, mai modeme și mai luminoase. Viaductele au luat locul vechii căi ferate, iar o șosea splendidă unește Turnu Severin, capitala județului Mehe- dinți, de Orșova și Herculane. Podul de peste Dunăre, leagă strîns popoarele Iugoslaviei și României, fiind — parcă — o continuare a construcției lui Apollodor din Damasc. Iar barajul, ecluzele, uzina cu 10 nivele, consti- tuie noul veșmînt al Dunării, toate izvorîte din forța celor 10 000 de constructori tineri, veni ți din toată țara pe marele Șantier’ Național. 33 Hidrocentrala de la Porțile de Fier este prima con- strucție de acest gen, la noi în țară. Spre deosebire de celelalte hidrocentrale, în oare apa pătrunde în turbine prin cădere, forța fiind dată nu de debit ci de viteză, aici, marea masă a apei — deci forța prin debit — intră direct în camera cu pale. Puterea este foarbe mare — datorită masei enorme — și întrece energia declanșată prin cădere, a rîurilor de munte, pentru care se constru- iesc guri de aducțiune, galerii forțate etc. Cu alte cu- vinte, oprită și înălțată la noul pod, Dunărea pătrunde direct în uzină, firește prin diferite canale, punînd în mișcare turbinele, transformîndu-și energia sălbatică în energie electrică controlată, plecînd apoi pe firul ei, mol- com, așa cum merge fără încetare de secole. lată-ne însă și în fața modernelor ecluze de pe malul românesc, recent date în exploatare. Privești și te minunezi. Nivelul apei scade sau se ridică la comanda turnului de control. Odată cu apa, vapoarele care staționează în ecluză se înalță sau coboară, după direcția în care merg, în amonte sau în aval. Pe pod, la mare înălțime deasupra nivelului apei, sitau în așteptare macarale pășitoare gigantice, gata să intervină în ridicarea buștenilor, lemnelor, ori a altor obiecte aduse de fluvii, nepermițînd astfel blocarea ma- rilor site prin care intră Dunărea. Iarna, ghețurile și sloiurile sînt deblocate printr-o instalație specială, un fel de poartă pe scripeți oare alunecă în jos, lăsînd o anu- mită cotă a apei să se scurgă deasupra, în aval, care ia odată cu ea și gheața. Totul, absolut totul a fost prevăzut cu o deosebită minuțiozitate, pentru ca instalația cea mai de preț a întregii construcții, uzina hidrocentralei, să fie ferită de cel mai mic neajuns și procesul de pro- ducție să decurgă astfel nestingherit. lată-ne deci în fața uzinei, care a fost construită pe locul unde altă dată era împărăția Dunării. Ea a fost înzestrată cu 6 agregate de mare putere. Atunci, lucră- rile de la Hidrocentrala — Porțile de Fier vor lua sfîrșit, ultimii constructori și montatori plecînd pe urma tova- rășilor lor, care au și deschis alte șantiere la Sebeș, pe Olt, sau în alte părți. 0 vizită în uzină este absolut im- presionantă. Curățenia de cristal te izbește la tot pasul. Cobori două nivele (fiecare etaj are o lungime de circa 200 m și o lățime de aproximativ 25 m în care sînt dispuse numeroase încăperi) și intri în camerele de comandă și control. Zeci de aparate sînt supravegheate de cîțiva oameni, exemplificînd prin aceasta gradul înalt de automatizare de aici. După alte două etaje dai de arborii turbinelor, care se învîrtesc cu un zgomot asur- zitor. Mai cobori, încă și te afli lîngă marile rotoare, generatoarele de curent. în sfîrșit, după alte patru nivele, te afli sub Dunăre. Deasupra ta auzi cum masele enorme de apă se prăvălesc peste palele turbinelor, mișcîndu-le cu o viteză amețitoare. Lucru curios. Deși auzi clar des- fășurarea acestei cumplite lupte între natură și mașină, nu ești îngrijorat. Te simți ca și cum ai controla această luptă, simți satisfacția că ești stăpînul elementelor dez- lănțuite și că le captezi energia. Iar betonul te apără de furia lor. Betonul acesta solid a fost durat pentru vecie, de mîinile harnice și pricepute ale tinerilor con- structori. Dunărea nu numai că s-a îmblînzit, dar îl ajută acum pe om ! Natura a fraternizat cu omul în anii so- cialismului ! Și, ieșind iar la suprafață, respirînd cu nesaț aerul proaspăt, nu se poate să nu te gîndești la aceia care și-au jertfit viața în lupta cu natura, la con- structorii căii ferate. Trecînd pe lingă ,,Viaductul Eroi- lor“, călătorul trebuie să-și amintească faptul că frumuse- țile dăltuite,, întâlnite în calea sa, precum și această gigan- tică construcție o datorează unor tineri, unor eroi care au părăsit cu bună știință așezările lor, pentru a veni aici, .la chemarea Partidului .și a da țării un mare surplus de energie, miliarde de tone de „cărbune alb‘‘ ! Cîntecele Jiului Primii pași prin Valea Jiului, i-arn făcut încă din anul 1952. Am stat, atunci, o lună de zile, cu aceia care aveau să devină Eroi ai Muncii Socialiste, minerii fruntași Haydu luliu din Petrila și Kopetin Gâza de la Lonea. M^am încumetat să intru cu ei în a dineurile minei, să cunosc măruntaiele pămîntului. Să văd aievea caii orbi ai lui Zola, să simt greutatea ciocanului de perforare, să miros acel praf de siliciu, neiertător cu minerii care lucrează la galeriile de înaintare, sau să mă târăsc de-a bușilea în căldura abatajului de cărbune, unde oamenii nu se mai recunosc din cauza prafului negru ; dar vezi la ei, pe lingă șiroaiele de sudoare, energia și dîrzenia pentru împlinirea și depășirea planului de extracție. Abia atunci am înțeles ce înseamnă a se defecta „colivia“ și puterea care sălășluiește chiar într-un om slab, la dorința de a vedea lumina zilei cît mai repede, urcând, mai binezis cățărîndu-te pe mii de trepte verticale, cu apa curgîndu-ți pe cap și pe umeri. Tot atunci am simțit, pentru întîia oară, suflul morții, văzînd cum pîlpîie lampa de control la întâlnirea cu temutul și foarte peri- culosul metan. Da, aceste amintiri stăruie mereu în min- tea celui care a intrat, cu mulți ani în urmă, în minele de cărbune. în adîncuri, dispariția ciocanului de perforat piatră și înlocuirea lui cu furtunul de apă, eliminîndu-se deci pericolul silicozei. Amenajarea modernă a galeriilor, luminate, cu un aer împrospătat continuu și, odată cu aceste condiții, mai multe bunkere de cărbuni, încărcate și transportate automat. Blocuri moderne de locuințe te în- tîmpină azi, în toate așezările minierilor din Valea Jiului, cu termoficare și apă caldă la discreție, apartamente mari și frumoase în care cel ce scoate cărbune duce o viață comodă și tihnită. Aceasta este noua Vale a Jiului. Iar existența unei Case de Cultură a Sindicatelor, cu una din- tre cele mai moderne linii de arhitectură, excepțional de interesantă și elegantă ca dotare și decorații interioare, constituie simbolul culturii, făclia care a poposit și aici, în Vale, odată cu construirea splendidei șosele, tăiată în stînca sălbatică, loc — poate — unic ca frumusețe între frumusețile patriei noastre. Să adaug aici că și la Lotru, la Severin și Gura Văii, sau la fiecare exploatare minieră există cluburi moderne, înzestrate cu zeci de mii de volume, televizor, film, radio, biliard, șah și alte săli pentru educație și destindere ? Mi se pare de prisos, deoarece astfel de doitări au intrat în obișnuința ochiului și gîndirii noastre. Să amintesc despre brigada artistică, laureată pe țară la cel de al X4ea Concurs, de la Petroșani, de formațiile nu prea numeroase — dar existente, din Severin și de la Lotru ? Mi se pare iarăși de prisos, deoarece încă din 1948, bri- gadierii de la Salva-Vișeu și Bumbești-Livezeni ne-au obișnuit cu cîntecele lor. Compozitorii, artiștii plastici, scriitorii ori acei care profesează pe alte tări/muri de artă sînt chemați să-și aducă aminte de aceste fapte, să stră- bată locurile acestea eroice ale brigăzilor de muncă pa- triotică. Iată motivul pentru care sînt pe deplin convins de justețea chemării adresată de Secretarul General al Par- tidului, privind necesitatea ca artiștii creatori să meaigă pe șantiere, să cunoască truda muncitorului de la cup- toare sau arșița dogoritoare de pe ogoare, acolo unde se elaborează șarja de oțel și pîinea. Poposind în aceste locuri ne vom simți fii ai poporului, adevărații săi slu- jitori în artă. Ne vom pleca cu respect în fața muncii lor și vom fi recunoscători pentru felul în care vom fi primiți, pentru simpatia și considerația ce ni se acordă. Vom înțelege mai profund că sîntem datori a fi prezenți în marea bătălie care se dă astăzi pentru producție și cultură, că sarcina noastră de căpetenie este să fim rapsozii acestor zile fierbinți, pe măsura înălțimii și splen- dorii lor ! CLAUDIU NEGULEȘCU 34 PHOFHUKI DUMITRU D. STANCU Dumitru D. Sbancu se numără printre muzicienii care se străduiesc cu pasiune să contribuie la afirmarea miș- cării muzicale de masă și a educației artistice a publi- cului larg. Activitatea sa dirijorală în cadrul unor formații artis- tice de amatori sau profesioniste, munca de profesor cu experiență în formarea unor grupuri folclorice au dat roade apreciabile. Multe din oîntecele sale scrise pentru copii s-au .năs- cut din necesitatea de a ilustra în mod practic proble- mele teoretice abordate la lecțiile de muzică. în cîntecele dedicate elevilor (cărora le-a consacrat și manuale, culegeri de cîntece, cursuri practice de solfegii la diferite nivele de dezvoltare muzicală etc.), compozi- torul a creat melodii inspirate, înveșmîntate în armonii expresive. In vederea cultivării și dezvoltării simțului polifonic la copii, D. D. Stancu a compus un mare număr de canoane la 2, 3, și 4 voci, cuprinse în două volume. Aceste creații, bazate pe imitația strictă, se caracterizează prin îmbinarea conceptului polifonic cu cel armonic și printr-o ritmică variată, prin folosirea frecventă a rit- murilor complementare. Bun cunoscător al posibilităților expresive ale corului a căutat în creația sa ca anumite ,,curbe de efort", cum le numește, să nu fie depășite. Compozitorul a abordat în lucrările sale o tematică variată. Te slăvim Partid al vieții, Brăduleț crescut în munte, Unde-o fi puiul, să- racul ?, Tu, Moldova mea, crăiasă, au intrat în reperto- riul multor formații artistice profesioniste și de amatori din Capitală și de pe cuprinsul țării. Un alt capitol al creației «ale îl formează prelucrările corale sau pentru instrumente populare. Foaie verde cim- brișor constituie un exemplu în acest sens. Compozitorul folosește nuclee tematice sugestive sau motive pregnante, caracteristice, pe care le transformă în linii melodice de sine stătătoare, dezvoltîndu-le armonic și polifonic. Din această categorie de piese amintim : Cîntec pentru Repu- blică, Povestea unui ciobănaș, Povestea mierlei. Alteori autorul intervine în melodia populară, conferindu-i o sugestivă înveșmîntare armonică și polifonică, cum se întîmplă de pildă în Suita corală nr. 2 „Haiduceasca" și Suita „Pe plaiuri moldovene". în prelucrările pentru instrumente populare de suflat, cum este cazul Suitelor de cîntece și jocuri vrîncenești, este de remarcat gîndirea polifonică, rolul bine definit al instrumentelor și unele procedee tehnice (canon, pe- dale suprapuse, formule melodice ostinate, onomatopee etc.), în scopul redării atmosferei populare specifice cînte- cului muntenesc. Caietul de cîntece Dincolo de crizanteme, tipărit de curînd la Editura muzicală a Uniunii compozitorilor, ca și creațiile mai recente, reflectă aceleași preocupări ale autorului pentru dezvoltarea educației muzicale a tinere- tului nostru. SILVIAN GEORGESCU AGLAIA MIHÂILESCU—TOSCANI Aglaia Mihăilescu-Toscani se numără printre acei ar- tiști valoroși și multilaterali ce au contribuit în mod substanțial la dezvoltarea artei lirice din țara noastră. Succesele pe care le-a obținut ca interpretă (pianistă, cîntăreață de operă și operetă) și apoi ca maestră core- petitoare la unele instituții muzicale de frunte din țară, sînt mult apreciate de cei «care au cunoscut-o. Născută la Brăila, la 15 iunie 1889, după terminarea studiilor — în anul 1906 — pleacă la Berlin, unde ur- mează Conservaiorui la clasa de pian ă renumitului pro- fesor Martin Krause. în 1908, studentă fiind, debutează la „Beethoven Saal“ cu Concertul nr. 3 în do minor de Beethoven. Participă la toate producțiile din anii următori, susținînd numeroase concerte și recitaluri cu piese de Beethoven, Grieg, Liszt, Chopin etc. Aptitudinile vocale deosebite, o determină ca în pa- ralel cu studiul pianului să urmeze și clasa de operă a profesorului Nicolaus Rothmuhl, dicțiunea și declamația cu Max Reinhardt, ca apoi să se perfecționeze la clasa de canto a profesoarei Roșa Papier-Baumgartner de la Viena, După absolvirea studiilor este atrasă de teatrul liric și obține numeroase succese interpretînd la „Spiel-Oper" din Berlin diferite roluri din operele lui Mozart, Wagner, Gounod, Bizet, Flotow, Lortzing. De asemenea, ca pia- nistă, face parte din Orchestra simfonică a Casei de filme U F A (unde sub regia lui Joe Marg este distribuită în filme ca : Miracolul, Veritas vincit, Un caz ciudat etc.) dînd numeroase concerte și recitaluri pînă în anul 1920. în anul 1913 este angajată la „Deutsches Theater" condus de Max Reinhardt. Succesele obținute în orașe cu tradiție muzicală ca : Franckfurt pe Main, Miinchen, Mannheim, Viena, Stuttgart etc. o recomandau ca pe o valoroasă artistă, fiind solicitată și apoi angajată la „Kammerspiele des Deutschen Theaters" din Berlin, apoi la „National Theater" și în 1915 la „Friedrich-Wilhelm Sbudt Theator", ca membră a ansamblului condus de compozitorul Paul Lincke, în a cărui operetă Gri-gri a obținut un răsunător succes. Reîntoarsă în țară Aglaia Mihăilescu-Toscani susține, începînd cu anul 1921 numeroase concerte și recitaluri ; ia parte la marele turneu al Teatrului National și al Operei Române din București în țară. Din anul 1929 activează, cu deosebită pasiune, ca maestră corepetitoare la clasele de canto și operă a Con- servatorului de Muzică și Artă Dramatică din București, unde colaborează mulți ani cu profesorul MiHail Vul- pescu. în această perioadă își aduee aportul în formarea a numeroase generații de cîntăreți de operă, dintre care amintim pe Ana Tălmăceanu, Valentina Crețoiu, Arta Florescu, Dinu Bădescu, Zenaida Pally, Șerban Tassian, regizorul Jean Rînzescu și mulți alții. Aglaia Mihăilescu-Toscani a desfășurat în decursul ce- lor 50 de ani de carieră o bogată activitate interpreta- tivă și pedagogică, activitate care o impune printre artiș- tii de frunte ai artei noastre lirice. CONSTANȚA OBREJA 35 RICHARD OSCHANITZKY (1901—1971) La 20 iunie a încetat din viață compozitorul timișo- rean Richard Oschanitzky, membru al filialei din Ti- mișoara a Uniunii compozitorilor. Născut la Sibiu, și-a început studiile în orașul natal continuîndu-le — între 1920—22 — la Akademie fur Musik und darstellende Kunst din Viena cu Eusebie Mandicevschi și Joseph Marx și apoi, între 1923—25, la Conservatorul din Leipzig. Ca dirijor, pianist și profesor a desfășurat o bogată activitate în cadrul unor impor- tante instituții muzicale, dintre care amintim Teatrul de Operetă din Viena, Opera din Stralsund, Opera Maghiară, de Stat din Cluj și Opera de Stat din Timișoara. Dintre creațiile sale, de început, amintim operete- le Miranda, Domnișoara Doctor și Fata din Valea Tir- navelor. Lucrările sale de cameră, printre care Trei So- natine pentru pian, Suita pentru pian, Cvartetul pentru coarde în la minor, Burlesca pentru fagot și pian, Co- ruri pe versuri de Lenau (Schilflieder), ciclul de lieduri pe versuri japoneze, ciclul de piese vocale V olkleinlieder dovedesc o temeinică pregătire profesională, remarcîn- du-se prin melodicitate și echilibrul formelor. în genul vocal-simfonic compozitorul a creat mai multe lucrări, cum sînt cantatele Vremuri noi și Friedenslied (Cînt pentru pace) pentru soliști, cor și orchestră care, alături de numeroase piese corale, printre care Grivița, Marea zi a libertății sînt inspirate din realizările construcției so- cialiste din patria noastră. A compus muzică de scenă pentru numeroase specta- cole montate pe scenele teatrelor germane de stat din Timișoara și Sibiu. Dispariția lui Richard Oschanitzky, muzician de aleasă factură profesională a cărui activitate a constituit un pre- țios aport la viața muzicală a orașului Timișoara, este profund regretată de colegii și colaboratorii săi. FILIALA DIN TIMIȘOARA A UNIUNII COMPOZITORILOR Prezenje românești Mesageri ai artei interpretative românești — pianiști, violoniști, cîntă- reți, balerini — au întreprins un am- plu turneu într-o seamă de țări din Africa și Asia. Itinerariul artiștilor ro- mâni a cuprins astfel centre importante din Algeria, Tunis, Egipt, India, Iran, Liban, constituind un important con- tact în cadrul dezvoltării relațiilor de colaborare dintre țara noastră și po- poare prietene. Un element interesant îl constitue chiar alcătuirea grupului de turneu, prin reunirea unor inler- preți din București — pianiștii Dorina Popovici și Constantin Uiescu, violo- nistul Nicolae Uiescu, balerinii Gabrie- la Nicolescu și Paraschiv Pieleanu de. la Opera Română și Mari-a Mitrache, Victor Vlase de la Teatrul de Operetă ; din Iași — soprana Aneta Pavalache și tenorul Dumitru Popa ; din Cluj — soprana Sanda Buțiu și mezzoso- prana Georgeta Orlovski de la Opera română ; și din Timișoara — balerinii Silvia Humăilă, Ion Gîrbă. Grupul de artiști a fost însoțit și de regizorul Ion Constantinescu, de la Opera româ- nă din București, susținînd un pro- gram accesibil, alcătuit din lucrări ale repertoriului clasic de operă și balet, precum și piese instrumentale și vo- cale din muzica universală și româ- nească. De-a lungul celor 25.000 de km. parcurși în 77 de zile, ei au fost oaspeții a 40 de orașe, susținînd 59 de spectacole. Ecourile prezenței lor sînt semnificative pentru buna impresie făcută în fața publicului. Iată cîteva extrase din articolele apărute pe par- cursul turneului : „...acest ansamblu și-a cîștigat un succes binemeritat în fața publicului din Alger...“ (El Moud- 36 jahid — Alger) ; „Interpretările tutu- ror oaspeților au arătat valoarea aces- tor artiști aleși ...„(Le progres egyp- tien — Alexandria) ; „Partea forte a trupei românești este în domeniul ope- rei, demonstrînd nu numai calități vo- cale excelente ci și o considerabilă ca- pacitate dramatică... balerinii au pre- zentat cu vervă și grație nespusă frag- mente din repertoriul clasic și modern... „(The indian Express — Bombay) ; „Oricît de facil a fost programul, mem- brii ansamblului artistic românesc au dat dovadă de talent, fiecare în do- meniul său „(La B.epublique — Oran, Algeria). . Si Invitat să conducă un concert la pupitrul celebrei orchestre Gewand- haus din Leipzig, dirijorul Paul Po- pescu a repurtat un prestigios succes, ca interpret al muzicii clasice (Sim- fonia în Re major, K. W. 133 de Mo- zart) și romantice (Simfonia de Cesar Fran-ck). Cronicile apărute după con- certul susținut de Paul Popescu elogia- ză maniera sa interpretativă, analizînd amănunțit calitățile ce l-a-u impus în fața publicului din Leipzig, oare l-a urmărit pentru prima dată cu această ocazie. „Dirijorul român a produs o impresie excepțională datorită modului clar și precis în care a condus or- chestra, și a manierei sale de interpre- tare, pe cît de exactă, pe atât de sus- ținută de o trăire intensă. “(Mittel- deutsche Neueste Nachrichten). „Paul Popescu este un dirijor concis, care cu mișcări economice, dar intens ex- presive, este în stare să-și comunice clar și deplin intențiile. „(Die Union). „De la început, Paul Popescu a im- presionat prin interpretarea dată Sim- foniei de Mozart. El a impresionat prin limpezimea și cursivitatea cu care a executat această operă a lui Mozart... conferindu-i expresivitatea corespunză- toare printr-o frazare exactă și o di- namică îngrijită... Faptul că s-a putut trece în mod firesc de la o simfonie transparentă prin țesătura ei la al II-lea Concert pentru vioară de Bartok (solist Ricardo Odnoposoff) a fost din nou un merit al dirijorului, care a în- țeles să-și construiască această lucrare, de la primele măsuri, într-un mod cap- tivant. într-o interpretare cuceritoare, am ascultat în încheiere Simfonia de Cesar Franck. Paul Popescu s-a dovedit și aici un dirijor superior, concentrat asupra gradării dinamice și a marilor efecte sonore. “ (Leipziger Volkzeitung). • După turneul de acum cîteva luni, susținut în cîteva orașe ale Ame- ricii și Franței, pianista Liana Șer- bescu a fost invitată să concerteze în Polonia (la Bydgoscz și Torun) și R. D. Germană (Konstanz am Boden- see Eisenach și Halle). Repertoriul a cuprins Concertul nr. 2 de Șostakovici, Concertul nr. 1 de Chopin, Concertul nr. 4 de Beethoven și Concertul în Si bemol major, K.V. 595 de Mozart. Sub titlul „O pianistă română a cîntat Chopin“, ziarul Sud Kurier din Kons- tanz consemnează : „Chopinul cîntat de Liana Șerbescu sună strălucitor, bărbătește. Ea evită prin aceasta alu- necarea spre un sentimentalism mor- bid. Sensibilitatea subiectivă își are hotarele ei sigure, tușeul este mlădios, în forte fără să fie aspru, în piano fără să fie șters... Așadar, o apreciere foarte călduroasă pentru Liana Șer- bescu.“ ; iar ziarul Freiheit din Halle adaugă, privitor la interpretarea lui Beethoven : „Pianista româncă a con- struit părțile extreme și cadența cea mare din Allegro-ul inițial în mod virtuoz și energic, într-un tempo foar- te susținut... Foarte interiorizat a răsu- nat cîntecul meditativ din partea me- diană, în dialog cu instrumentele... Su- plimentul, un Scherzo de Mendelssohn Bartholdy, a fost, după impunătorul Beethoven, o capodoperă a lejerității cîntului pianistic/4 • în R. F. a Germaniei, sub condu- cerea dirijorului Alexandru Șumski, Fi- larmonica din Ploiești a prezentat o serie de concerte, în cîteva orașe, re- purtînd apreciabile succese, ce demon- strează că și acest ansamblu simfonic s-a înscris pe linia unei afirmări ar- tistice meritorii. Cotidianul Neue Presse comentează, ca și alte ziare de altfel, acest turneu, ca o contribuție la cu- noașterea reciprocă și pe plan cultural : „Oaspeții din România s-au bucurat nu numai de un mare succes, ci și de căldura cu care au fost primiți peste tot, de mulțumirile celor care am pu- tut participa la un eveniment muzical de înalt nivel artistic/4 • La sfîrșitul lunii mai, publicul din Pecs (Ungaria) a urmărit cîteva spectacole cu opera Carmen de Bizet în interpretarea dirijorului Mauriciu Vescan, mezzo-sopranei Eugenia Voi- nescu și tenorului Florian Farcaș, de la Teatrul muzical din Brașov. Conside- rînd aceste spectacole ca manifestări lirice de primă calitate, ce pot fi com- parate cu cele mai bune momente ale Cvintetul instrumental „Frunză verde” actualei stagiuni, ziarul Dunântuli Na- plo din Pecs scrie : „Conducerea mu- zicală a lui Mauriciu Vescan a fost mărturia cunoașterii minuțioase și apro- fundate a materialului muzical... Don Jose al lui Florian Farcaș a depășit ca nivel toate interpretările audiate an- terior în acest rol... Cîntul Eugeniei Voinescu este bogat în trăire, rezol- vările muzicale sînt de bun gust și convingătoare, întreaga creație este în mod vibrant sugestivă și interesantă în ansamblu.44 • Un ansamblu de muzică populară românească, reunind sub numele su- gestiv Frunză verde cinci interpreți binecunoscuți în țară (Constantin Pa- velescu, contrabas, Remus Theodorescu, țiteră, Vasile Chirilă, vioară, cobză, caval, Vasile Manda, violă, nai, fluier, Ion Mihăescu, clarinet, taragot, cim- poi) a susținut un turneu de concerte în Franța, în orașele Sainte-Croix, Yverdon, Le Brassus. „Nu poți rezista farmecului acestor muzicieni populari, virtuozi adevărați, perfect cunoscători ai folclorului lor, așa cum nu poți re- zista bogăției incredibile a muzicii populare române44 scrie Fan Express, în orchestră — adaugă Journal d’Yver- don — fiecare este solist, dar este me- reu acompaniat cu sensibilitate de' cei- lalți. Nu există o vedetă ; volubilul clarinetist pune tot atîta suflet și în marcarea contratimpilor, cît și în ara- bescurile solistice. Frunza Verde, în- seamnă cinci mari muzicieni, care sînt totodată unul singur44. LILIANA CONSTANTINESCU Pasionat cercetător al vieții și operei lui George Enescu, muzicologul sovietic Boris Kotiliarov a publicat o amplă sinteză asupra muzicianului român, lucrare care a stat la baza dizertației de doctorat susținută recent la Moscova. Stăpînind izvoarele bibliografice românești, parcurgînd cu conștiinciozitate profesională moștenirea artistică a lui Geor- ge Enescu, autorul a surprins multilateral personalitatea compozitorului, interpretului, gînditorului, pedagogului, ani- matorului și artistului-cetățean, situat de cercetătorul sovietic printre marii muzicieni ai veacului (în finalul VITRINA PUBLICAȚIILOR STRĂINE KOTLIAROV, B. George Enescu. îzdanie vtoroe, dopolnennoe. Moscova, Vse- soiznoe izdalelîstvo sovețskii kompozitor, 1970, 189 p. volumului se încearcă comparații cu I. Stravinski, B. Bar- tok și K. Szymanovski). Opera este surprinsă paralel cu viața lui George Enescu, analiza adeseori detaliată (se dau citate muzicale ample) dovedindu-se la obiect, pertinentă, judicioasă (subliniază de pildă, momentul apariției Sonatei a Il-a pentru vioară, accentuează importanța Simfoniei a III-a, leagă „tema patriei44 — devenită simbol creator după 1918 — de nașterea Sonatei a III-a pentru pian și vioară, Suitei a III-a pentru orchestră, Impresiilor din copilărie). Oedip constitue pentru B, Kotliarov un prilej de aprofundare a concepției despre viață, o expresie ma- joră a „conținutului universal uman44 ce l-a stăpînit pe compozitor pînă Ia Vox Maris. Folosește un izvor biblio- grafic puțin cunoscut (interviul lui George Enescu pu- blicat în Universul, nr. 307, din 7.XL1937) pe care îl supradimensionează. Se știe ca George Enescu — frămîntat continuu de încheierea capodoperei sale lirice — a revenit deseori asupra „punctului final44 (vezi O. L. Cosma, Oedipul enescian, unde se indică după diverse interviuri Tețcani, 37 Tulcea etc., toate însă anulate de manuscrisul autograf : „Tețcani, 27 aprilie 1931“). Concepția enesciană asupra in- terpretării muzicii de cameră autorul o aplică concret la analiza Ciacconei de J. S. Bach. Prețioase ni se par datele privitoare 'la turneele artistice în Rusia și U.R.S.S. Lucrarea se încheie cu lista creației pe opusuri și pe lucrări fără numerotare. Bibliografia se indică la subsolul fiecărei pa- gini, deși poate că și o sumară bibliografie generală finală asupra lui George Enescu (în afara celei consultate de autor) ar fi oferit o imagine mai completă a surselor informaționale. De asemenea, dată fiind latura interpretativă enesciană, se impunea și o discografie selectivă. Monografia muzico- logului Boris Kotliarov slujește la cunoașterea muzicianu- lui român dincolo de hotare, contribuția cercetătorului so- vietic înscriindu-se ca un mijloc de cunoaștere științifică a drumului creator al școlii muzicale românești, în frunte cu cel mai de seamă reprezentant al ei. YOLTNG, Percy M. Choral Music of the World. Illustrated with photograph and music exampls. London, Aberlard-Schuman, 1969, 207 p. O lucrare de sinteză exemplară, perfect documentată, fără citate și subsoluri, vădind stăpînirea izvoarelor cla- sice și contemporane de la înălțimea cercetătorului multi- lateral informat — este imaginea de ansamblu ce ne-o oferă cunoscutul muzicolog englez Percy Young. Simpla citare a cîtorva titluri de capitole (Ce este muzica corală ? Fundațiile, Splendorile Romei, Martin Luther și muzica, Schimbări de direcții, Cultul oratoriului, Muzica corală ca forță socială etc.) definesc aria investigației istorice, lucrarea înscriindu-se ca o veritabilă frescă a muzicii co- rale. Autorul insistă asupra cîntului bizantin, gregorian, german-lutheran, englez, precum și asupra creației renaș- terii, barocului, clasicismului, prelungindu-și analiza pînă în zilele noastre. Nu lipsesc lucrările fundamentale ale repertoriului universal (Musica sacră de J. Dunstable, L’homme arme de G. Dufay, Misele și Pasiunile lui J. Obrecht, O. Lassus, G. Palestrina, F. Anerio, Psalmii lui H. Schiitz, Madrigalurile lui T. Morley, T. Weellkes, Te Deum-M lui H. Purcel, marile piese vocal-simfonice de Hăndel, Bach, Haydn, Mozart, Beethoven, Berlioz, Elgar, Brahms, Orff, Britten, Stravinski, Penderecki), cărora le surprinde esența înnoitoare a mijloacelor de expresie. Glosarul, Indicele de opere și discuri, Indexul de nume proprii, facsimile de pe documente și fotografii de formații celebre — completează volumul. Din Europa două an- sambluri : corul bisericii Sf. Toma din Leipzig și corul Madrigal din București. Formația românească o apreciază printre cele mai „faimoase" coruri din lume, Percy Young socotind culturile muzicale vocale din Germania, România și Cehoslovacia (p. 92) pe prim plan internațional. Instru- ment de lucru pentru dirijori (primul capitol — însoțit de schițe și desene — se ocupă de aparatul fonic uman, ambitusul și timbrul vocilor, rolul vocilor de copii în creația și arta interpretativă a evului mediu etc.), volumul muzicologului englez rămîne în același timp o succintă sinteză pentru istorici. GATTI, Guido M. și BASSO, Alberto. La Musica. Dizionario. Parte seconda (II, L-Z). Torino, Unione Tipografic© Editrice Torinese, 1971, 1583 p. Continuînd excelenta ediție din 1968 (Voi. I, A—K) cei doi laborioși lexicografi muzicali italieni ne oferă unul din cele mai complete instrumente de lucru indespensabile cercetătorilor istoriei muzicii. Articolele sînt judicios și echilibrat întocmite, riguros documentate (bibliografia bo- gată), cuprinzătoare, severe în aprecieri estetice. Muzica românească ocupă poate cel mai amplu spațiu acordat vreodată într-o lucrare enciclopedică străină, informarea amănunțită și adusă „la zi“ împrumutând valențe științi- fice deosebite dicționarului La Musica. Întâlnim astfel nume de compozitori muzicologi și interpreți români de prestigiu printre care : Șt. Lakatoș, F. Lazăr, D. Lipatti, E. Mandicevski, Eg. Massini, M. Matzenauer, A. Men- delsohn, C. Miereanu, M. Mihalovici, C. Miculi, M. Mi- trea-Celarianu, E. Monția, B. Moroianu, P. Munteanu, I. Mureșianu, luliu Mureșianu, G. Musicescu, L. Gysz- Gmeiner, M. Negrea, Șt. Niculescu, C. C. Nottara, T, Olah, I. N. Otescu, C. Palade, R. Paladi, A. Pann, A. Pașcanu, I. Perlea, I. D. Petrescu, N. Petri, M. Popa, D. Popovici, A. Porfetye, C. Porumbescu, L. Profeta, A. Rațiu, T. Rogal- ski, I. Scarlatescu, C. Silvestri, M. Socor, A. Stroe, C. Ță- ranu, E. Teodorini, S. Toduță, V. Tomescu, V. Ursuleac, Z. Vancea, Ov. Varga, I. Vasilescu, I. Vidu, A. Vieru, R. Vlad, Ed. Wachmann, V. Zeani, A. Zirra. Desigur, că disproporția între creatori și interpreți este mare, după cum nu lipsesc și unele mici inadvertențe. Se re- marcă tehnica informațională modernă a autorilor în toate domeniile (teorie muzicală, organologie, discografie, lute- rie, ș.a.), cunoașterea ultimelor rezultate și descoperiri mu- zicologice, precum și echilibrarea articolelor prin reducerea textelor la strictul necesar. La Musica de G. M. Gatti și A. Basso se înscrie printre cele mai complete dicționare eugen vicos 38 NOUVEELES MUSICALES DEROUMANIE Bulletin d’Informations de 1* Union, des Compositeurs de la Republique Socialiste de Roumanie NOTES SUR ENESCO Seize ans se sont ecoules depuis la mort de Georges Enesco et anjourd’hui ou certaines choses ont ete mises au clair, tandis que d’autres semblent devemir de plus en plus confuses, il me paraît opportun d’arreter un instant notre pensee sur son oeuvre et sa personnalite. II n’existe pas encore, â ma connaissance, une etude d’ensemble sur Enesco. On a fait une serie d’analyses (parfois excellentes) au sujet de ses principales oeuvres ; on a ecrit quelques livres et brochures, le plus souvent d’un ton apologetique ; on a isole certains aspects plus ou moins significatifs ; et il existe des centaines de chro- niques, concernant Finterprete ou le compositeur. II est vrai que la perspective historique indispensable est â peine acquise dans le temps objectif, et cela surtout â la suite des transforma ti ons subies par le paysage musical au cours des vingt dernieres annees. Je n’ai nullement la pre- tention de considerer cet ecrit comme une telle etude ; je deșire simplement noter quelques reflexions qui se sont cristallisees avec le temps et qui pourraient etre utiles aux musicologues, lorsqu’ils entreprendront â l’avenir la syn- these necessaire. D’habitude, apres sa disparition, l’artiste createur entre un jour ou l’autre dans une sorte de purgatoire de l’oubli ou de l’indifference, d’ou il revient au jour ou ne revient jamais. II s’efface en quelque sorte de l’horizon immediat, Ies preoccupations sont autres, l’ideal esthetique evolue, Ies nouvelles genera tions ont la tendanoe toute naturelle de trouver le dispăru un peu vieux jeu, de prendre Ies even- tuels enthousiasmes contemporains pour l’effet du manque de perspective, etc. La plus spectaculaire eclipse â signaler est celle de J. S. Bach ; il est inutile de rappeler ici des details que tout le monde connaît. Te ne proposerai donc â la reflexion que le cas de Guillaume de Machaut, qui par PASCAL BENTOIU detient sans doute le record de la plus longue disparition temporaire, ainsi que celui de Mozart, reste pendant plus d’un sieole dans une penombre peu flatteuse pour Fesprit critique du XIXe sieole. Mais c'est justement le devoir de la critique, plus que de faire des propheties, — le plus souvent dementies ulterieurement par la realite — ou de chercher â determiner Ies directions futures de l’art musical (chose reellement ridioule) d’essayer de revoir Ies jugements de valeur dans une perspective historique, quand Ies pas- sions se sont apaisees et quand des erreurs grossieres ne peuvent plus etre un sujet de fierbe pour personne (celles, par exemple, de la critique fran^aise au sujet de Brahms et meme de Wagner). La musique roumaine n’a pas eu un Maioresou, un Ibră- ileanu, un Lovinescu, un Călinescu, critiques qui dans le domaine litteraire ont fixe courageusement des criteres de valeur et dont le role positif peut difficilement etre surestime 1). C’est peut-etre pourquoi l’image generale qu’on se fait d’Enesco est encore aussi confu.se. Aujourd’hui le role de la pensee critique doit etre actif, createur, car il s’agit — ni plus ni moins — de construire une veritable image de l’oeuvre d’Enesco, telle qu’elle devra etre pre- sentee et s’imposer â la consoience des auditeurs roumains et etrangers au cours des annees ă venir. Disons-le ouvertement des Fabord : bien que nous ayons depense jusqu’ici beaucoup d’energie et d’enthousiasme, nous n’avons pas mis en valeur l’oeuvre enescienne de la x) Je n’oublie pas Ies belles chroniques jadis signees M. Jora, A. Alessandrescu, C. Brăiloîu, Em. Ciomac ; mais en Roumanie, la pensee critique du temps n’etait pas une pensee systematique, comme c’etait le cas en litterature. 39 faQon la plus efficace, ni la plus habile. Nous nous soinmes presses de realiser une edition et une discographie inte- grale, melant plus d’une fois des ouvrages occasionnels aux oeuvres reellement significatives, nous avons craint de dedarer peu interessante la moindre page issue de la main du maître, il nous est arrive d’egarer ses oeuvres majeures dans quelque recoin obscur de son festival, nous nous sommes parfois contentes d’executions peu satisfaisan- tes, nous avons manque de realisme en appreciant Ies conditions de fait ou Enesco allait se presenter sur l’arene internaționale. Le plus souvent, ces erreurs s’expliquent soit par la veneration aveugle de ceux qui l’ont connu et ont subi la fascination de son ecrasante personnalite, soit par un enthousiasme patriotique mal place, ou encore, plus rarement il est vrai, par un certain esprit de routine. Trop tot, la critique roumaine s’est crue dispensee de cons- truire (certes sur des realites, mais je souligne : con- struire) une vraie image d’Enesco et appelee â faire sim- plement l’inventaire detaille des paysages pittoresques d’un continent suppose connu et qui en fait ne l’etait pas ; nous-memes, Roumains, ne le connaissons pas encore — Ies faits le prouvent — et d’autant inoins Ies aulre peu- ples. Or, je ne crains pas d’affirmer que pendant long- temps encore, il nous faudra nous occuper uniquement de celles de ses oeuvres qui portent la mar que evidente du genie (meme si parfois leur forme est imparfaite) et qui nous sont confirmees comme telles par notre intuition et notre analyse. C’est seulement â partir de ces oeuvres que nous devrons nous efforcer d’etablir la typologie d’Enesco compositeur ; et l’image qui en resultera, com- mentee, approfondie, expliquee dans ses moindres details, nous devrons la proposer au public roumain et ctranger. D’une elaboration adequate de cette image depend la trajectoire qu’Enesco parcourra dans la conscience des hommes dans un temps previsible. J’emploie â des sein l’expression „temps previsible", dans la conviction que de toute fagon, plus tot ou plus tard, la gîgantesque image d’Enesco se prccisera et occupera une place meritee dans la galerie des grandes personnalites muși cales du siocle, place qu’elle est encore loin d’occuper. Mais notre devoir reste de faire tont notre possible pour hâter ce moment. Ce fut une erreur d’exhumcr et d'offrir au public (en ce moment) des symphonies ecrites au temps des etudes, des melodies occasionnelles, des ouvrages d’extremc jeu- nesse (meme si parfois ils portent des numeros d’opus), comme par exemple diverses ballades, fantaisies, impromp- tus, legendes, etc. L’exemple de la musique allemande, qui ne porte pas grand interet â la symphonie et â la sonate de piano de Wagner, aux symphonies de C. M. v. Weber, aux douze (!) symphonies d’ecole de Mendelssohn, etc., aurait du nous donner â penser. Une seule oeuvre de maturite fer a ressortir le genie enescien avec bien plus dedat que toutes ses performances d’enfant prodige. Ces demieres presentent de plus le desavantage d’etre faciles â executer, et il arrive que Ies interpretes, pouvant Ies vehiculer aisement, remplissent leur devoir sacre envers Enesco sdon la loi du moindre effort. Ce fut une erreur de chercher â realiser une discographie integrale, quand nombre de ses grandes oeuvres n’exis- tent encore que dans des versions parfaitement depassees au point de vue technique. Il est inadmissible qu’une oeuvre de Timportance de la Premiere suite pour orchestre n existe que dans une impression de 1943 (!!) — „recon- ditionnee", il est vrai, et dirigee par le maître lui-meme ; inadmissible que la meme situation soit celle des Sonates de violon, que l’Octuor, le Dixtuor et la Premiere Sym- phonie n’existent qu’en impressions datant deja de quatorzc ou quinze ans. Combien pense-t-on que doivc durer la vie d’un disque â notre epoque ? Ou bien sommes-nous en train de confondre le magasin de disques avec Ies archi- ves phonographiques ? II serai t inutile de di scuter chaquo cas â part, pas plus que certains couplages dcroutants d’oeuvres definitives et d’ouvrages de circonstance ou que le reper toire de cerbains de nos solistes Ies plus renommes, ou Ies oeuvres d’Enesco ne brillent que par l’absence. Ces faits que je viens de signaler prouvent la confusion qui regne dans Ies idees â l’cgard d’Enesco. Reconnaissons d’ailleurs loyalement qu’il n’est pas fa- cile de trouver la ele de cette personnalite extremement complexe. En un siecle ou la plupart des artistes faisaient du style, Enesco etait style. Ce qui fait justement sa for- ce est, en un sens, â son desavantage. Je me refere au fait qu’il est impossible de lui appliquer aucune etiquette. II n’est ni impressionniste, ni expressionniste, ni neo- classique, ni oriente uniquement vers le folklore. Au point de vue technique, il n’a rallie aucun des courants domi- nants (abonalisme, polytonalisme, modalisme, etc.). II a eu la force de ne pas se laisser engloutir par aucune mode et de faire purement et simplement sa musique, sans se soueier le moins du monde de s’cdifier un portrait avan- tageux aux yeux du public. Au contraire, on dirait qu’il s’est complu â entretenir autour de son oeuvre une ambi- guii un peu sarcastique. Comment s’expliquer autrement qu’il ait garde dans son tiroir le Quintette avec piano et dirige la peu interessante Ouverture de concert, qu’il ait tenu dans l’ombre la Deuxieme Symphonie mais insistait pour mettrc au programme sa Symphonie concertante pour violoncelle (taxee par lui-meme de „symphonie decon- certante"), qu’il semblait defier le sens commun en donnant le meme numero d’opus â deux sonates de violoncelle ecrites, l’une â dix-sept ans, Tautre â cinquantc-quatre ? La force d’Enesco s’exprime aussi dans le fait qu’en un temps ou la couleur etait en musique l’element le plus prise, il osait proposer des oeuvres intitiilees simplement sonate, qua.tuor ou symphonie. C’est exactement le cas du poete qui a le courage, au jour qu’il est, de publier un volume intitule „Vers", â un moment ou le titre est pour moitie dans la camere d’une oeuvre. Car en musique plus encore qu’en d’autres domaines, le rapport entre le public et l’oeuvre tend de plus en plus â se realiser par l’inter- mediaire de la presse. Nous assistons au regne absolu de la musique racontee, non pas entendue (meme lorsqu’elle est proposee dans la salle de concert !!), que je ne crain- drai pas de denoncer chaque fois que j’en aurai Toccasion. Dans ces conditions, qui pourrait s’enthousiasmer d’un morceau dont le nom n’est ni scientifique, ni grec, ni indien, qui ne comporte pas de symboles mathematiques, ni de chiffres, ni de conoepts philosophiques ou de termes 2) Pourtant Ies titres ne doivent pas nous induire en erreur ! On doit admirer la fa^on dont Enesco transforme Ies patrons traditionnels, et comment chez lui la forme — jamais academique — se plie aux exigences du contenu. 3) Ainsi l’image Mozart n’est pas synonyme de la tota- lite du catalogue Kochel, mais se compose pour nous de quelques dizaines d’oeuvres majeures, et l’image Rossini se realise de fațon adequate d’une selection plus restreinte encore. 40 techniques, mais dont le titre confesse simplement son genre ou sa forme, avec une modestie inaccoutumee ?2) II est evident que la meilleure fașon d’acceder â Enesco est d’atbaquer de front ces citadelles qui portent des noms si peu commerciaux, mais qui renferment un tresor ines- timable de sensibilite humaine, servi pac une capacite technique musieale stupefiante. Mon propos etant d’essayer de realiser une image vraie2), j'exclus deliberement du paysage enescien (en ce moment pour mon usage per- sonnel, plus tard pour ceux qui se laissent difficilement convaincre, ou qui voient encore en Enesco un objet fragile, preț â se briser au premier contact), Ies cinq pre- miers opus (malgre l’incontestable interet historique du Poeme Roumain) ; que je considere comme son premier chef-d’oeuvre la Sonate en fa mineur pour violon et piano op. 6 ; que la Symphonie concertante op. 8, le Quatuor op. 16, la Sonate de violoncelle op. 26 n° 1 et VOuver- ture op. 32 ne me semblent pas essentielles pour la pensee enescienne ; et qu’enfin je ne deșire analyser aucun des ouvrages occasionnels (non catalogues), pas plus que Ies ebauches des oeuvres inachevees. Je reste en presence de 24 ou 25 oeuvres, la plupart parfaitement finies, quelques-unes encore en un stade relativement non defini (dont la Deuxieme Symphonie et Vox Maris), mais absolument indispensables pour esquis- ser un portrait du compositeur roumain. Ma conviction est que ces oeuvres representent vraiment Enesco et qu’une politique musieale avisee doit chercher â Ies promouvoir, et rien qu’elles, dans des conditions de plus en plus soi- gnees, jusqu’au jour ou nous pourrons dire — comme Oedipe : „Nous sommes amves“. Arrives enfin dans la situation ou nous pourrons considerer Enesco definitive- ment integre au paysage musical du siecle, et avec son envergure reelle. Libre alors aux fanatiques d’aubographes d’exhumer tous Ies exercices de contrepoint du maître, toutes Ies melodies ecrites le matin pour etre chantees le soir, toutes Ies ballades et tous Ies concertos dedies â ses camarades du conserv a toire. Dans la mesure ou ceci pre- sentera quelque interet. Mais il sera clair alors pour tout le monde que cela n’est ni plus instructif, ni plus patrio- ti que, que d’exhumer, pour la gloire de Richard Wagner, Ies ouvertures par lui composees â dix-neuf ans. Deux criteres s’imposent, il me semble, dans l’examen de l’oeuvre d’Enesco — la vraie : l’un, historique, l’autre, substantiel, concemant d’un cote la division en periodes, de l’autre, la typologie de la composition. Je commence par aborder le premier. Enesco a „pris un depart" — en termes sportifs — absolument sensationnel. Abstraction faite des dizaines de travaux du temps des etudes, souvent enthousiasmants par la preuve qu’ils font d’une grande capacite technique, mais d’un contenu peu original, soulignons une fois de plus qu’â dix-huit ans (!) le mus ici en signe son premier chef- d’oeuvre. C’est, comme nous l’avons deja dit, la Sonate en fa mineur pour inolon et piano, cataloguee sous le numero d’opus 6, encore aussi fraîche aujourd’hui qu’au premier jour, â 72 ans de son apparition. Heureux mo- ment, certes rendu possible par l’exercice des milliers de pages de musiques ecrites auparavant et par la virtuosite technique de l’auteur aux deux instruments, mais ren- fermant aussi le mystere qui baigne tont chef-d’oeuvre anthentique. Nulle analyse ne pourra jamais expliquer le magnifique Squilibre de la forme, la densite de la sub- stance, l’originalite dans le traitement des instruments, la qualite de la synthese entre l’esprit roumain et l’esprit occidental, et nous sommes forc6s de recourir â l’acte de venerabion involontaire qu’on accomplit en prononoant le mot „genie*. Des ce moment l’activite d’Enesco prend une tout autre signification, d’abord pour la culture roumaine et ensuite pour l’art musical europeen. Nous assistons en effet â l’apparition, â courts intervalles, de nouvelles oeuvres de large respiration, qui parfois n’ont pas l’acheve de cette Sonate op. 6, mais n’en sont pas moins impor- tantes et dessinent rapidement le profil d’un compositeur singuili^rement original, parfaitement maître de ses moyens, d’une grande virtuosite d’ecriture tant dans la musique de chambre qu’ă l’orchestre et de plus, ayant rcsolu le pro- bleme ardu d’une synthese de langage ou, — comme Mozart — il en appelle â des suggestions venues tantot de la zone germanique, tantot du monde latin, mais pour Ies mettre au service d’une sensibilite specifiquement rou- maine. Celui qui ne sait detector dans ses premieres oeu- vres non pas 1’element roumain (que l’on croit trouver d’habitude â des moments isoles, comme par exemple le Prelude ă l’unisson de la Suite op. 9), mais Yesprit rou- main presque toujours present, celui-la n’a pas encore trouve la de de la personnalite d’Enesco. Un tel auditeur s’appuiera sur Ies moments explicites en ce sens (Ies Rhap- sodies, la Troisieme sonate pour violon) et perdra de vue le caractere general, roumain, de la musique du maître, en fait le plus precieux, puisque consubstantiel. Revenons en arriere et souvenons-nous qu’avant d’avoir aocompli ses 25 ans, Enesco avait ecrit (outre la Sonate en fa mineur) YOctuor â cordes, la Premiere Suite potir orchestre, Ies Rhapsodies 4), la Deuxieme Suite pour piano, la Premiere Symphonie et le Dixtuor. En moyenne une oeuvre importante par an 5) (exception faite pour la demi- reussite ou le demi echec de la Symphonie concertante op. 8, ainsi que pour differents ouvrages plus ou moins occasionnels ; pieces de concours, melodies, choeurs, divers morceaux de musique instrumentale). On observera dans cette premiere zone de l’oeuvre d’Enesco un certain nombre de traits distinctifis qui definiront Je compoisiteur pour le restant de sa vie : elegance de la phrase, puissance creatrice des formes, monumentalite, lyrisme debordant, vivaci.be rythmique, et une impressionnante capacite de synthese stylistique. Parvenu â ce moment de l’activite d’Enesco compositeur (debut de 1906), le chercheur est force de consigner la cloture d’une periode hautement productive et l’ouverture d’une seconde (d’une duree de neuf ans environ) â la fin de laqueUe il pourra ajouter h la liste des oeuvres strictement trois morceaux : Ies Sept chansons de Clement Marot op. 15, le Quatuor avec piano n° 1, op. 16 et la Deuxieme Symphonie op. 17, executee en premiere audi- tion â Bucarest en marș 1915. Comp te tenu du fait que le cycle de chansons a ete compose tres vite (en 1908 â Paris), et que le Quatuor avec piano semble etre aussi le fruit de deux ou trois mois de travail (son caractere quasPoccasionnel est atteste par le fait que huit jours seu- lement separent l’achevement de loeuvre de la pre- miere audition), il reste que la seule grande oeuvre de ces 4) Certains trouvent de bon ton de faire la moue de- vant Ies geniales rhapsodies (je ne saurais dire laquelle je prefere). Les memes personnes deplorent le fait qu’Emi- nesco ait ecrit des romances et, de fa^on generale, con- siderent probablement l’adhesion massive du public comme un signe degradant pour la production artistique. 5) Je n’ai pas Fintention de m’occuper de chacune de ces oeuvres. De bonnes analyses existent deja, ces mor- ceaux sont parmi les plus connus. 41 neuf ans (1906—1915) est la Deuxieme Symphonie. Or, celle symphonie compte parmi Ies oeuvres sur lesqueilles Enesco n’a pas dit son dernier mot : il y eut seulement deux auditions successives en 1915, apres quoi le compo- sibeur n’a jamais repris la symphonie au cours des der- nieres quaranbe annees de sa vie. Singuliereinent etrange, cotite zone de Texistence d’un compositeur de genie, qui en ploine force creatrice (ne connaît-on pas, entre 25 et 34 ans, Ies plus magnifiques annees de sa vie ?) cesse soudain d’ecrire. Certes, on peut trouver des explications, et en premier lieu l’abtrait de Factivite internaționale de concerts (â cette epoque, il s’est manifeste comme virtuose et chef d’orchestre dans la plupart des pays europecns qui comp tai ent dans la vie musicale), ainsi que l’abnegation avec laquedle il s’est devoue pour fonder le prix național de composition qui porte son nom. II y a eu peut-etre aussi une certaine hesitation dans sa voie creatrice, qui s’ajoubant â la tentation de s’affirmer comme le premier violoniste du monde, aura pu l’eloigner du champ de bataille de la creation au cours de cette precieuse peri ode de sa vie. Comme que ce soit (un examen attentif de sa correspon- dance et des temoignages contomporains eclaireront peut-etre mieux cet aspect), il nous reste â constater que pour la carriere ul teri eu re du compositeur Enesco, cette zone de relative inaotivite creatrice aura joue un role absolument nefaste. Ses premieres oeuvres s’etaient imposees de fa^on foudroyante (en quelques annees la Premiere Symphonie, l’Octuor, Ies Rhapsodies, la Premiere Suite, le Dixtuor, la Sonate de violon ont ete jouees en France, Allemagne, Angleterre, ItaEe, Hollande, Belgique et aux Etats-Unis avec une frequence qui atteste l’exceptionnel interet suscite par le compositeur Enesco). Et voici qu’â un moment oii se decidait le destin de la musique europeenne (Debussy, Stravinsky, Ravel, Schonberg etaient en pleine activite), ce Roumain de genie semble abandonner le combat, cedant — apparemment du moins — au chant de sirenes de lo celebri te de virtuose. Douloureuse absence, qu’Enesco paiera toute sa vie et qu’il paie encore de nos jours. Dans la con Science du siecle, l’abîme apparent qui s’ouvre entre l’Enesco des Rhapsodies et de la Symphonie en mi bemol et l’Enesco ulterieur (celui df Oedipe et de la Troisieme Sonate pour violon) n’a pas encore ete comble. De fait, cette discon- tinuite est illusoire : tous Ies principaux filons de la personnalite enescienne se retrouvent, mais transformes par le trajet souterrain de sa pensee — dont nous n’avons nul temoignage — et par l’extraordinaire chan- gement que l’experience tragique de la guerre a apporte â l’homme Enesco. II n’en est pas moins vrai qu’une breche de neuf ans (printemps 1906 — printemps 1915) demeure ouverte dans Factivite du compositeur et que la Deuxieme Symphonie, loin d’etre le fruit de la pensee de ces neuf ans, est plutot la reprise, pleine d’effort et d’in- certitudes, d’une voie qui s’etait ouverte sous des auspices exceptionnels. Le retour authentique du createur en pleine forme se produit en decembre 1915, quand il met le point final â Fadmirable Deuxieme Suite, qui anticipait Ies preoccupations neoclassiques ulterieures d’un Ravel, Pro- kofiev ou Stravinsky. Mais Enesco ne s’attardera pas au neo-dassicisme, dont son instinct devait lui indiquer cer- tainement Ies possibilites limitees et — penetre par l’im- mense souffrance humaine de la guerre —, opere la trans- formation decisive : il devient definitivement lui-meme. Les annees vingt le trouveront en plein antagonisme par rapport aux soucis dominants de la musique du temps. Stravinsky, Ravel, Hindemith, Prokofiev, les Six sont decidement attires par le divertissement et souvent par une investigation technique et stylislique plutot sterile. En Europe se poursuivent pourtant (souvent dans l’obscurite el risolement) les activites les plus substantielles : l’ecole viennoise, Bartok, Enesco. Tous ont un point commun : ils sont nettement en avance sur la sensibilite de leur temps, ne transigent pas avec la mode et oeuvrent en vertu d’une foi inebranlable en la musique. Pour la plupart, la reparabion aux yeux de Fopinion publique s’est produite apres la seconde guerre mondiale. Pour Enesco, elle tarde encore. C’est justement a cause de ces conditions absolument specâales que j’insistais plus haut sur la diffi- culte de trouver les meilleurs moyens d’imposer l’oeuvre d’Enesco sur le plan internațional, ainsi que sur le tact et Finfinie sagesse dont nous devons nous penetrer, nous autres Roumains, pour atteindre ce but. Avec l’annee 1915, nous avons donc condu la seconde periode de Factivite d’Enesco, periode que nous pourrions definii* comme une grand e transibion. Les oeuvres impor- tantes de cet intervalle se situent vers la fin et auront ete pour le compositeur — j’en suis certain — Fentraînement necessaire pour une rentree en pleine forme. Sur le plan social, la troisieme periode est dominee par une activiU patriotique devorante, et sur le plan musical par Oedipe. Je ne crois pas me tromper de beaucoup en supposant qu’Enesco ressentait comme une experience personnelle les paroles d’Oedipe : „L’homme est plus fort que son destin L’homme Enesco avait vaincu son destin, ce destin qui Fattinait vers les satisfactions tangibles et immediates. Et voici celui qui etait probablement le premier violoniste de son temps, double d’un pianiste virtuose et d’un grand chef d’orchestre, qui aurait donc pu faire la plus sensationnelle des carrieres en rounissant en lui un Kreisler, un Backhaus et un Bruno Walter, renoncer â cette tentation fantastique et choisir la meilleure part de son etre : le createur et ie patriote. (Enesco interprete etait grand avant tout pour lui-meme, Enesco compositeur etait grand pour la culture de son pays). Apres 1918, Enesco fut un virtuose qui negligea de plus en plus son instrument, et par rapport ă son ethique d’artiste, il etait normal qu’il en fut ainsi. Cette periode, que j’appellerais celle des oeuvres monu- m^nbales et dramatiques, s’acheve en 1931, quand il parfait l’orchestration d’Oedipe. Elle embrasse donc quinze ans, consacres pour la plupart du temps ă Fimpo- sant tryptique constitue par la Troisieme Symphonie, Oedipe et Vox Maris (poeme evideinment apparente aux opus precedenbs et auquel on signale le mu sicien travaillant deja avant 1930). Dans le secteur de la musique de cham- bre reanarquons l’impetueux Quatuor en mi bemol, la Sonate en fa dieze pour piano et la stupefiante realisation qu’est la Troisieme Sonate en la mineur, en caractere populaire roumain, pour piano et violon. Cebte epoque spectaculaire de Factivite du compositeur comprend ies deux oeuvres qui ont le plus profondement impressione les contemporains (Oedipe et la Troisieme Sonate), ce qui ne veut pas dire qu’elles aient ete parfaitement comprises. Preuve en est l’oubli qui a recouvert Oedipe apres sa creation ă Paris en 1936 et le fait que la Sonate fut prise pour un morceau coloristique, alors qu’en fait elle etait bien autre chose. 42 De 1931 â 1934, nous assistons â une breve periode d’accumulation de forces, parfaitement explicable apres Ies combats grandioses des annees vingt. Le nouveau depart pour ce que nous poumons appeler la periode finale (1935—1955), marquee par une predominance ccrasante de la musique de chambre, s’effectuera une fois de plus — fait significatif — par une oeuvre â tendance neoclassique : la Sonate en Re majeur pour piano. Suivent la Sonate en Do majeur pour violoncelle. Ies Impressions d’enfance, le Quatuor avec piano no 2, le Quintette avec piano, le Deuxieme quatuor ă cordes, la Symphonie de chambre, et comme oeuvre orchestrale representative, la Suite villageoise. Autant de chefs-d’oeuvre qui renferment l’experience de tonte une vie et parmi lesquels nous pouvons signaler quelques-unes des oeuvres Ies plus par- faites de l’artiste 6). II m’a păru absolument necessaire de tenter cette di- vision en periodes de l’oeuvre d’Enesco. Elle expliquera peut-etre en pârtie le fait qu’il soit encore un grand meconnu. Trop souvent, des gens qui ont entendu par exemple la Premiere Symphonie, Ies Rhapsodies, la Troisieme Sonate pour violon et eventuellement la Symphonie de chambre ne parviennent pas â se forger une image tant soit peu unitaire et conduante de l’auteur. Pour celui qui ne connaît pas toutes ses oeuvres signifi- catives, Enesco risque de sembler epigonique ou pittores- que dans sa premiere phase, coloriste dans la seconde et inintelligible dans la phase finale. Tout le monde peut se figurer l’image qu’on aurait d’un Beethoven si nous devrions allier des oeuvres telles que la premiere et la neuvieme symphonie, Ies sonates de piano op. 31 et op. 106, Ies quatuors op. 18 et op. 130—133, et s’il nous manquait (grâce â un concours de circonstances particulier) celles qui vont de Pop. 50 â l’op. 90. Evidemment j’exagere, mais il se passe avec Enesco un phenomene de cet ordre, et sans doute n’a-t-on pas encore suffisamment explique, Ies tournants decisifs de son activite creatrice. En echange, nous brouillons le paysage avec une quantite de travaux occasionnels ou scolaires. Ou donc l’auditeur le plus bienveillant saurait-il situer des morceaux comme la 6) Je me permels de croire que grâce â la demiere periode ou l’equilibre se trouve nettement rompu en fa- veur de la musique de chambre, celle-ci prend dans Pensemble de l’oeuvre d’Enesco une importance plus grande que Ies oeuvres symphoniques. Un destin bizarre fait, par ailleurs, que certaines des principales oeuvres symphoni- ques du maître aient des chutes de niveau que nous n’observerons jamais dans ses oeuvres de chambre (pourrait-on affirmer que le finale de la Suite villageoise soit de taille â lutter avec Ies trois premiers mouvements ?.) Des considerations de cet ordre ne peuvent eventuellement deranger que ceux qui mesurent la dimension d’un com- positeur au nombre d’executiants requis : il s’agit probable- ment d’auditeurs qui oublient Scarilatti et Chopin. De plus, je me demande si un ohef-d’oeuvre est necessairement une oeuvre sans fissures, ou plutot une oeuvre qui nous trans- forme, nous bouleverse, nous interdit, de repartir tels que nous etions venus. Dans ce demier sens la Premiere Suite, la Troisieme Symphonie, la Suite villageoise sont evidem- ment des chefs-d’oeuvre, et le monde serait appauvri par leur absence. Ce qui ne m’empeche pas d’accorder un supplement d’admiration aux oeuvres qui unissent â la force du message une construction parfaite. Legende pour trompette, la Suite en style ancien pour piano ou Ies Lieder de jeunesse, sans parler des ballades, cantates et autres mazurkas melan.coliqu.es ? Enesco est bien plus grand que ne le pensent beaucoup de ceux qui le vantent. Si nous voulons vraiment honorer sa mâmoire, ill convient de le presenter au public par des interpretations, d’une qualite tres soignee, des quelque 24 oeuvres representatives (d’autres en trouveront peut-etre 22 ou 26, le nombre importe peu, mais Je principe), am- plement suffisantes pour contourer de fagon convaincante l’image d’un des grands compositeurs du vingtieme siecle. ★ J’aborde â present la seconde pârtie de ces considerations en marge du compositeur Enesco, en tentant de faire sur l’essence meme de sa musique quelques o bserva lions sinon plus profondes que celles qui ont deja ete faites, du moins plus globales, ayant Tavantage d’une perspective historique elargie. Enesco n’est pas un conglomerat dont nous puissions extraire, pour Ies necessites d’une these ou d’une autre, Ies fragments conduants, mais une personnalite gigantesque ou certains moments — disons brahmsiens — ou d’even- tuelles disparites ou inegalites prennent une tout autre signification que chez un compositeur de moindre enver- gure. II n’est nullcment un gamin desobeissant qu’on puisse menacer du doigt pour avoir cueilli des pommes dans le verger du voisin, ni un ecolier qu’un maître pedant puisse admonester parce qu’il n’a pas regie son cahier ou fait des taches d’encre. Je n’ai pas en vue des tex/tes ecrits (bien qu’avec tristesse nous puissions trouver de ces attitudes incomprehensives — le terme est trop doux — dans telle ou telle chronique parue â l’etranger ou — comble de l’offense — dans ces ridicules petites notes7) qui s’egarent dans certaines histoires de la musi- que ou dans Ies dictionnaires de „specialite"), mais plutot certains prejuges profondement enracânes (chez nous comme ailleurs, osons le dire), certains haussements d’epaules polis et apitoyes, certaines attitudes de superiorite injustifiable, si ce n’est par un manque total d’information ou meme par une information faussee. Pour ce qui suit, je suppose Ies oeuvres connues, ou du moins l’indifference et Ies prejuges (minimisants ou ido- lâtres) ecartes. En 1931 George Călinescu ecrivait : ,,... Le portrait d’Enesco est le calme de la musique antique... Dans sa main le violon semble un anachronisme et il nous est bien plus naturel de nous l’imaginer jouant indolemment d’une lyre ancienne. II y a dans son etre une lenteur et une moliesse jamais effeminee, froide comme l’anatomie 7) On peut lire ce qui suit dans une encyclopedie de renom : „ENESCO, Georges, Violon., chef d’orch. et compos, roumain (Liveni 1881 — Paris 1955). Eleve de Mansick, de Gedalge, de Faure, de Massenet au cons. de Paris, il fit une grande camere de virtuose et de pro- fesseur (il fut celui de Yehudi Menuhin) ; il vecut la plupart du temps â Paris et ecrivit 3 symph., un opera, Oedipe (1916—33), de ia mus. symph., de chambre, de violon et un certain nombre d’oeuvres d’inspiration falklorique". La meme encyclopedie accorde trois fois autant d’espace â Andre Caplet et un espace 40 (quarante) fois plus grand â Florent Schmitt. 43 geometrique de la statuaire antique. Tout Fart d’Enesco est la, soit comme auteur, soit comme interprete. II donne ă la phrase musieale l’eclat poli du marbre... Les >sons ont de nettes surfaces d’albâtre, les motifs s’exposent, vastes comme un fronton et partout palpite une vibration marine". Le remarquable portraitiste que fut G. Călinescu surprenait ici, avec une intui tron inegalable, Fune des qualites dominantes de ce musicien de genie : son classi- cisme fon cier. Classicisme en deux accepta tions : la pre- miere, celle d’un detachement olympien (Enesco n’est jamais la proie de la passion morbide, cette passion qui bouleverse la personnalite et que les Grecs appelaient parfois „hybris"8) ; la seconde, celle d’un ancnage dans Fessentiel (couleur et lignr ne sont pour lui que des moyens par lesquels il tend A communiquer, le monde reel demeure celui des idees musicales — avec tout ce qu’elles peuvent exprimer — et non celui des formes). Pour para- doxal que cela paraisse, je soutiens que l’attitude classi- que se cree un cadre formei rigide pour se consacrer â Fidee, tandis que le romantisme relâche le cadre formei dans le but avoue d’exprimer Fidee avec plus de liberte, mais glisse inexorablement vers Ies apparenccs, vers la couleur, le pittoresque et finit peu â peu par perdre de vue Fessentiel. Le classicisme fondamcntal d’Enesco est en accord profond avec les dispositions psychiques du peuple roumain. II y aurait tonte ir,ne clude comparative â faire entre le folklore roumain sur tous les plâns et les sommets de notre production cultivee (dans tous les domaines), pour mettre en lumiere — icomme 1’a tente entre autres Tudor Vianu — ce magnifique equilibre moral, ce classicisme congenital de la spirituali te roumaine. Sous ce jour, il est evident que la modalite tragique, forme supreme de Fequilibre, devient necessairement l’expression la plus profonde, la plus naturelle de la spiritualite roumaine et que si Enesco s’est attaque â l’un des grands mythes tragiques, ce fait est bien plus naturel qu’on ne le pourrait croire. (Dans ce meme sens, un parallele entre ce qu’un Stravinsky ou un Orff ont pu sen tir et penser sur Oedipe et ce qu’un Enesco a vu dans le meme theme pourrait depasser do beaucoup les considera tions de technique musieale). Si l’attitude fondamentale du compositeur est classique, la modalite qu’il choisit de predilection pour s’y encadrer est lyrique. II me semble qu’on n’a pas encore assez accen- tue, craignant peut-etre de diminuer cette personnalite complexe, qu’Enesco est avant tout un lyrique, le plus grand peut-etre dans la musique du siecle (son seul rival serieux me semble etre — certes sur de toutes autres coordonnees — Anton Webern). Le diapason lyrique d’Enesco est fascinant, il parcourt toute la gamme, de la jubilation la plus sereine â la meditation la plus pro- fonde, evidemment dans le cadre de sa personnalite in- deniablement cquilibree. La longueur d’onde sur laquelle s inscrit le flux lyrique du compositeur est elle aussi tres diverse, allant de la grande phrase aux attributs de melodie infime (voir le theme inițial de la Sonate en fa mineur, l’Octuor — avec une mention speciale pour le 8) Evidemment, en une epoque ou toute morbidite est exaltee, une personnalite vigoureuse, et equilibree comme celle d’Enesco risque de reveiller d’âpres ressentiments. La vue d’un homme en bonne sânte suscite souvent la haine du malade. Ce qui ne change rien au fait qu’il vaut mieux cultiver sa sânte que choyer ses maladies. finale —, le Prelude ă l’unisson, etc.) jusqu’â la micro- vibration la plus subtile (Quatuor avec piano, Quatuor â cordes no 2, etc.). La trajectoire parcourue par le com- positeur durant sa vie me semble aller d’un lyrisme objective, de type populaire (je serais parfois tente de dire moussorgskien) â un lyrisme-confession qui eclate en plein dans les oeuvres tardives (Quintette, Quatuor no 2) pour culminer dans ce qui est peut-etre le seul cri de desespoir ayant jamais echappe au musicien : la Sympho- nie de chambre. Procedant â une division fataloment un peu schema ti- que, j’accentuerais le fait que chez Enesco, environ jusque vers la fin des annees trente, le lyrisme n’est presque jamais exprime de fa^on directe. Le plus sou- vent, le sentiment est enchâsse dans une image que Fauteur, ouvertement ou non, se propose et nous pro- pose. II est significatif qu’outre les oeuvres ecrites sur texte ou bien deliberement programmatiques (voir dans ce sens Oedipe — surtout le dernier acte, d’une grande intensite lyrique, Vox Maris, la Suite villageoise, les Impressions d’enfance), le compositeur lui-meme avoue parfois des intentions descriptives inattendues, comme par exemple pour le finale (lent) de la Sonate en fa diese mineur pour piano ou il voit „la plaine roumaine au soir“. Les mouvements lents des Premiere et Deuxieme Symphonies sont sans doute de vastes nocturnes9), avec tout ce que cela implique comme images proprement dites, et le finale de la Troisieme Symphonie deroule des visions paradisiaques, au sens dantesque. Les suggestions program- matiques — eventuellement meme visuelles — des mouve- ments lents du Dixtuor et de la Sonate en la mineur, ainsi que Fobjectivation lyrique de Fandante de la Sonate en [a mineur (ou l’expression est tres apparentee â la modalite folklorique, non romantique) me paraissent egalement evidente®. II me semble decouvnr dans le troisieme mouvement de la Suite villageoise („La vielle maison de l’enfance, au crepuscule") la piece toumante du lyrisme enescien. Ici l’expression devient presque une coufession, le subjecti- visme est predominant, d’une sincerite parfois douloureuse. Les dernieres oeuvres (le Quatuor ă cordes no. 2, le Deuxieme Quatuor avec piano, le Quintette, la Symphonie de chambre) ne comporteront plus que ce type de con- fessibn, realise par un discours souvent interrompu, qui semble negliger les principes les plus stables de la forme. Mais en fait, Enesco a trop de force et d’experience pour devenir la proie de sa propre .sensibilite. Ces dernieres oeuvres ont une construction peut-etre encore plus parfaite que les precedentes, plus vigoureuse et plus originale. Tout se passe comme si le pouvoir crcateur de formes, sur le plan de la micro- et de la ma cros truc tu re, avait grandi au meme pas que Fapprofondissement du lyrisme. Si 9) On pourrait tenter de contourer Fimportance de l’element nocturne dans la vision enescienne. Les mouve- ments lents des symphonies dtees plus haut, de l’Octuor, de la Premiere sonate pour piano, ainsi que toute la dra- maturgie des Impressions et de la Suite villageoise, axce de toute evidence sur la succession jour-nuit-jour, ainsi que certaines zones lentes des oeuvres tardives (surtout le Quatuor avec piano no. 2) constitueraient pour cette analyse des pieces de base (sans negliger l’etonnant „Carillon nocturne" !). La sensibilite d’Enesco, â l’instar de celle de son grand predecesseur Eminesco, est ancree de fagon vitale dans le cycle cosmique. 44 subtile que soit la vibration, si spontanee que paraisse l’expression, les liens formels se revelent d’autant plus puissants qu’ils sont plus oacheș et plus inattendus dans leurs donnees structurelles. Si j’ai accentue tout â l’heure le caractere lyrique, ce n’etait pas dans l’intention de diminuer une autre qualite majeure d’Enesco, qui s cuib le p ou rlan t moins constamment presente dans Fensemble de son oeuvre : la force drama- tique. II faudrait distinguer ici entre le dramatisme impli- cite, resultat d’un certain type de construction (en fait la continuation, meme en formes cycliques, de l’ideal beetho- venien) et le dramatisme explicite, contenu dans le sujet ou rargument litteraire (c’est le cas de la grande triologie pour voix et orchestre que constituent la Troisieme Sym- phonie, Oedipe et Vox Maris). Pour illustrer le premier type, la piece capitale me semble etre YOctuor â cordes, avec sa gigantesque forme sonate et oii Enesco donne du premier coup tonic sa mesure. 11 faut remarquer qu’avec le temps (et surtout apres la grande expericnce d’Oedipe), le compositeur londra â attenuer les asperites, â diminuer les contrastes, pour aboutir ă son procede favori qui est de coinmencer un mouvement par le theme meme qui avait servi de cloture au mouvement precedent, creaut ainsi l’illu- sion d’une parfaile continuite, d’un developpement tran- quille, ă sens unique, apparemment sans but precis. (Voir respecțivement les deux premiers mouvements des quatuors tardifs, celui avec piano et celui ă cordes, ou le concept de „Schwebemelos“ que Werner Danckert trouvait caracle- ristique du foiklore roumain est parfaitement mis en evi- den.ee). Le dramatisme de la forme, adopte par le compo- siteur dans ses premieres oeuvres, se resout peu â peu en une sorte d’interaction complementaire des grandes surfaces, qui ne se trouvent plus necessairement mises en conflit (op. 29, 30, 22 n° 2). Ce phenomene me semble signifi- catif pour la preponderance que l’expression lyrique pren- dra vers la fin de l’activite d’Enesco, au detriment de l’expression dramatique (un processus analogue se laisse observer dans les dernieres oeuvres de Brahms). Quant au dramatisme explicite, concretise dans la grande trilogie, il exige une analyse speciale. J’aborderai les trois oeuvres tour â tour. La plus ancienne, la Troisieme Symphonie op. 21, achevee en 1918, executee â Bucarest au printemps de Fannee sui- vante, puis revue et jouee sous sa nouvelle forme â Paris en 1921, n’a ete reprise durant la vie du maître qu’en 1942 â Bucarest (en deux concerts successifs). Outre les diffi- cultes d’execution qui pourraient justifier le fait, il semble qu’Enesco avait sans cesse des retouches â faire â sa sym- phonie et que sa reticence ă la remeltre au programme s’expliquerait plutot par sa proverbiale exigence. Comme que ce soit, la „Troisieme" est la plus imposante construc- tion symphonique du compositeur, et sa premiere audition â Paris n’a pas ete sans attirer l’attention. Le dramatisme de la symphonie ressort de la succession violemment con- trastante des trois panneaux, non exempts d’une certaine parente spirituelle avec le tryptique dantesque, ainsi que le remarquait avec quelque raison Em. Ciomac. Ne poussons pas pourtant ce rapprochement trop loin : les problemes sont au fond tout au.tres et se rattachent — il ine semble — plus probablement a l’experience tragique de la guerre. Si le premier mouvement peut evoquer le monde d’avant- guerre, insoueiant mais pressentant la catastrophe, la pârtie centrale represente evidemment le conflit devastateur, et le finale, la tentative de reconstituer un monde meilleur, plus vrai. L’argument litteraire peut etre interprete aussi sur un plan subjectif (Vhomme —► avant la catastrophe, puis la rup ture de l’equilibre interieur, puis la purifica tion etc.). Au fond toutes ces explications ne sont pas tres importan- tes : on pourra trouver de nombreuses variantes, mais il me semble certain que d’une fa§on ou d’une autre la Troisieme Symphonie resume l’effroyable experience des annees de guerre, vecucs par Enesco en Mol da vie dans les conditions qu’on sait. Jusqu’ă quel point l’auteur aura utilise des themes plus anciens (et de bcaucoup peut-etre) dans le premier mouvement de son oeuvre, cela devra etre etabli â ia suite d’un examen attentif. Deux constatalions s’imposent fortement ă l’audileur : a) Faptitude remarqua- ble du compositeur ă creer, ă partir d’un meme materiei intonalionnel, les atmospheres les plus diverses et impli- ci tement un flux dramatique d’une ampieur tcrrible (voir, â cet egard, l’extraordinaire Lransformation du theme du scherzo en principale idee melodique du finale), b) Dans certaines zones (surtout dans le second groupe de themes et dans le developpement), le premier volet du triptyque est sans doute tributaire d’un materiei sensiblement plus ancien, qui entraîne une op lique en desaccord avec Fequi- libre general de la symphonie. Entre le premier et le second mouvement (des auditions repetees m’ont confirme celle impression) semblent s’etre ecoules dix ans d’evo- lution musicale. Pour cette raison, le dramatisme ne de la succession des mouvements ne se constitue pas sur un meme plan ; il subit un denivellement (on observera un phenomene analogue — avec moins d’implica tions pour la dramaturgie — entre les deux premiers mouvements de la Suite op 9 et les deux derniers). Sans cette imper- fection, la Troisieme Symphonie aurait peut-etre pu consti- tuer en notre siecle, par la rnagnificence de sa vision dra- matique, le chetf-d’oeuvre du genre. Discuter Oedipe est encore plus interessant, car nous nous trouvons devant l’oeuvre centrale du maître roumain, devant le pylone qui soutient toute la voute et par rapport auquel se groupent toutes les autres oeuvres. En general, quand il s’agit d’un opera, l’examen de la dramaturgie doit partir du livret, c’est-ă-dire du cadre fixe qui fournit l’armature de toute la construction. A la lecture, l’ouvrage d’Edmond Fleg (on n’a pas suffisamment eclairci la mesure dans laquelle Enesco lui-meme a apporte ses suggestions, ou ses exigenoes) penmet quelques constatalions : a) La vision de Fleg est epique, et non dramatique. Cela explique la presence dans le livret de toutes les donnees transmises par la mythologie ou la dramaturgie grecque, en une succession qui permet au flux dramatique de cir- culer â son aise uniquement ă Tinterieur des comparti- ments, quelque peu etanches, constitues par les six ta- bleaux. b) Les cinquieme et sixieme tableaux (respectivernent le troisieme et le quatrieme acte) sont netlement superieurs aux precedents, etant directement fondes sur les deux pieces de Sophode (Oedipe Roi et Oedipe â Colone), avec une mention speciale pour l’habilite que Fleg a mise â re- sumer Oedipe ă Colone. c) Le langage, surtout dans les zones d’invention per- sonnelle, est sature de references ă Fhellenisme, qui tra- hissent une veritable nostalgie pour le ton legerement redondant des traductions de Leconte de Lisle et risquent de comstituer des obs taci es sur le plan dramatique. d) Au point de vue litteraire, Fensemble est disparate. II existe une discordance evidente entre la qualite directe de l’enquete menee par Oedipe au troisieme acte et la poesie parfumee du premier tableau ; d’autre part, Fleg 45 n’a pas reussi â unir Ies deux piEces de Sophocle (que c£ dernier, ne l’oublions pas, avait composEes â de nombreuses annees d’intervalle et qui n’appartiennent donc pas a la meme trilogie) en un tout doue de continuite dramatique. Dans la vision de Sophocle, elles sont plutot complement taires et le demeurent ici aussi. En ce sens un livret basc exclusivement sur Ies deux piEces aurait eu une loute autre justifica tion que le livret exis tant, encombrE de trop de faits (certains fondes, Evidemment, sur des extraits d’Oedipe Roi, comme par exemple le dialogue entre Oedipe et MErope dans le tableau de Corinthe), ce qui ne retablit pourtant pas la continuite dramatique. e) II existe quand meme quelques moments heureux de rinvention de Fleg, Ies moins ambitieux en quelque sorte, par exemple l’air d’Oedipe „II est un breuvage aux dou- bles saveurs“ et celui du veilleur thebain. Par rapport â ces donnees assez ingrates du support littEraire, il faut convenir qu’Enesco a reussi, presque con- tre le livret, â creer une oeuvre grandiose qui triomphe de nombreux inconvenients litteraires. PremiErement, grâce ă une technique virtuose des leit-motifs, qui la plupart du temps parvient â retablir la tension dramatique et â la porter â de veritables paroxysmes ; secondement, par une vigueur de l’image musicale qui efface completoment Ies platiLudes hellenisantes, comme par exemple dans tout le tableau de la Sphinge, un des sommets de la musique du vingtieme siecle10). Si Enesco a atbeint le but, malgre un texte qui genait ses mouvements et avec lequel tout autre musicien mo- derne se serait oassE le cou, c’est qu’en lui-meme la vision globale du personnage Oedipe a eu des l’abord une rea- lite hallucinante. Certaines imperfections dues au livret subsistent pourtant : j’y compterais la lenteur avec laquelle se none l’action au premier acte et certains moments du second (le tableau de Corinthe et meme Ies choeui's fi- naux, certes magnifiques en eux-memes) qui ne me sem- blent pas toujours se hausser au niveau general de l’oeuvre. Mais quand la structure dramatique ost parfaite (actes 3 et 4), Enesco se maintient constamment au niveau du chef-d’oeuvrc. Dans l’ensemble, seuls Ies aveugles ou Ies sourds pourraient contester â cet opera sa grandeur ful- minante. II se range tout naturellement parmi Ies quatre ou cinq meilleurs operas du siecle. Et sans doute reste-t-il encore assez ă faire dans le domaine de Finterpretation. Quant aux amateurs de purisme qui feraient Eventuellement la grimace devant Ies quelques fissures de l’oeuvre (nous venons de voir leur source), je me permettrais de leur attirer l’attention sur l’abîme qui sEpare Ies qualitEs littE- raire et musicale dans tant de passages des opEras de Wagner, ainsi que sur Ies longueurs indEniables qui s’y 10) II faudrait pulveriser une fois pour toutes la fausse idee qu’Oedipe serait une oeuvre â laquelle l’auteur aurait peine pendant quinze ans ! La musique a EtE composEe tres vite, dans ses traits essentiels, au cours des annees 1921 et 1922 exactement. En automne 1922, l’esquisse au piano etait achevee et le maître roumain jouait ă ses amis tout l’opera en rEduction. Le temps que met un compo- siteur ă mediter sur un thEme ou qu’il emploie â mettre au point l’orchestration, quand il s’agit d’une oeuvre de cette envergure, constitue un tout autre problEme. Mais qui ne sent pas dans la continuite dramatique du troisieme acte et dans l’extraordinaire envol lyrique du quatriEme la spontanEitE d’une inspiration fougueuse (pourquoi crain- dre de l’appeler ainsi ?), celui-lâ ne possede pas des anten- nes bien sensibles pour la musique. trouvent et qui sont exclusivement dues aux livrets. Les farces qu’un librettiste peut jouer au musicien (surtout quand il s’agit d’une meme personne !) pourraient faire l’objet d’une Etude amusante et d’interessantes meditations en marge de chefs-d’oeuvre d’autant plus emouvants qu’ils rEalisent leur qualitE dans un cadre imparfait. Oedipe prouve jusqu’â l’Evidence I’etonnante capacite d’Enesco â metamorphoser un materiei muși cal, ă crEer le dramatisme moins par opposition (le precede le plus commun) que par transformation intcrieure, un peu dans le sens ou Camil Petresou envisageait le probleme du drame absolu11). Pour realiser son objectif, Enesco met en action une technique briliante, oii la subtili te des mixages et des dosages de timbres, utilisEs avec un sens tres fin de la situation, joue un role de premier ordre. Quant â l’univers intonationnel de l’oeuvre, je ne (erai que reprendre un aspect bien connu en soulignant que l’auteur fait appel â un fonds de sensibilite tres ancien, pastoral, thrace peut-etre, qui donne au discours musical, la plupart du temps, un naturel parfait, et fait d’Oedipe — en quelque sorte — la plus roumaine des oeuvres d’Enesco. Vox Maris, le troisieme grand tableau de la periode monumentale-dramatique, a eu un cuneux destin. L’auteur a longtemps travaille â ce poeme (il semble meme qu’il existe deux versions de cet ouvrage, selon le temoignage de Marcel Mihalovici qui fut tres proche d’Enesco pendant les dernieres annees de la vie de celui-ci). Bien que con$u avant 1930, il n’a jamais ete execute jusqu’en 1964, neuf ans apres la mort de l’auteur. On a meme cru longtemps qu’il s’agissait d’une oeuvre inachevee. (Plus exactement, elle Etait non definitive, un peu dans le sens ou nous pou- vons affirmer ceci de la Deuxieme Symphonie ; Enesco avait un sentiment du temps qui depassait oompletement le sens commun : il semblait discuter avec 1’EtemitE !). La dramaturgie du poeme reprend, en quelque sorte, le concept anterieur (celui de YOctuor) : l’argument litteraire est vigoureusement encadre dans le subtil agencement de la forme (voir la pertinente analyse signee par W. Berger et Gh. Costinesoo) et ce qui semble un discours epique li- bre est en fait une construction logique et vigoureuse, ou le dramatisme ressort de la dialectique de la macro-struc- ture. A aucun moment, les qualites de l’oeuvre ne demen- tent le niveau gEneral de ce gigantesque plateau central de l’oeuvre d’Enesco ; de plus, elles semblent la meilleure ilhistration de la phrase de Călinescu, citEe plus haut : „Les sons ont de nettes surfaces d’albâtre, les motifs s’ex- posent, vastes comme un fronton et partout palpite une vibration marine". REplique Evidente au chef-d’oeuvre or- chestral de Debussy, Vox Maris n’a rien d’une oeuvre- reflet, sinon dans la mesure ou nous pourrions l’affirmer de Pelleas par rapport â Tristan. En tant qu’element de premier plan, le dramatisme explosera une demiere fois dans l’oeuvre d’Enesco avec la Symphonie de chambre, ou il nous apparaît eependiant complEtement .subiective : l’oeuvre temoigne d’un immense dechirement intErieur, oscillant entre les bords du desespoir et une resignation fataliste acceptee avec un rictus de de- sespoir, fige sur un visage qui n’est plus qu’un masque tragique. n) V. Addenda au „Faux traitE â l’usage des auteurs dramatiqu.es 46 Le lyrisme et le dramatiame, reunis en une attitude classique edifiee sur le fonds de sensibilite roumaine dont Enesco fut un porte-parole de genie, donnent au contenu de sa musique — â la hauteur â laquelle le compositeur a eleve ces elements — une force absolument unique. Si dans la premiere pârtie de son activite, Enesco se trouvait en accord avec l’ideal arlislique de son temps, â partir des annees vingt il est sans cessc en avance sur son t^poque (comme Webern). La profondeur de son engage- inent dans l’acte compositionnel — surtout sur le chapitre du contenu lyrique — est extremement rare dans la mu- sique europeenne du temps et constitue. aujourd’hui encore, une veritable barriere devant laquelle s’arretent la plupart des auditeurs. La musique d’Enesco est dense, substantielle. Elle est d’acces difficile — mais pas plus que celle des grands classiques ; seulement, comme elle se place dans les coordonnees stylistiques d’un siecle piu tot frivole sur le plan de l’art, elle se trouve dans une position diver- gente par rapport â l’ideal leger, divertissant, abstrăit et simplificateur de notre temps. Aucune des etiquettes si commodes pour l’intelligence ou l’imagination ne peut s’ap- pliquer â cette musique. Elle a la massivite et l’inexpli- cable des cathedrales gothiques, que les amateurs de beautes architecturales, emportes par un ideal neo-classi- que, ont cotoye avec indifference pendant des siedes. Et pourtant — meme au point de vue de la modernite musieale dans son acception la plus courante — Enesco presente des caracteres tout â fait reinarquables. Je vou- drais m’occuper surtout de l’un d’eux et c’est : L’imagination sonore. On peut la souligner â des mo- ments particulierement frappants, mais aussi dans l’en- semble de l’ecriture enescienne. Parmi ces moments capa- bles de convaincre n’importe qui de la force de l’acte ima- ginatif primordial chez Enesco, je citerais le Prelude ă l’unisson — oas unique dans la litterature mondiale —, VOctuor — ou la conception de l’ecriture de la musique de chambre pour ensembles â cordes n’a rien de commun avec les morceaux classiques du genre —, l’orchestration de la troisieme pârtie de la Suite villageoise, moment d’an- ticipation hautement original, et enfin differentes zones d’Oedipe (le tableau de la Sphinge, la pârtie centrale du troisieme acte, etc.). Mais c’est en considerent en son en- semble l’ecriture du maître roumain qu’on fera les obser- vations les plus convaincantes. Chacun des corps sonores auxquels Enesco infuse sa pensee rend un son absolu- ment personnel12) (je pense evidemment aux oeuvres de pleine maturite). Dans l’epoque moderne, le violon n’a jamais ete utili.se en virtuose par un compositeur de cette taiUe. Bartok ou Ravel ont ecrit pour le violon des morceaux herisses de difficultes, mais en se documentant, comme Brahms autre- fois. Ysaye, en tant que compositeur, n’avait pas l’en- vergure d’Enesco, et d’aubant moins l’aimable Kreisler. Dans l’ecriture enescienne de la maturite, le violon possede une personnalite et une couleur tout â fait singulieres, inimitiables, d’autant plus que s’y trouvent fondues aussi les techniques d’attaque des laoutars, leur vibrato, leur portajnento, leur glissanclo. Pour ceux qui connaissent et admirent ă la f'ois le jazz et la musique d’opera (rarissimae aves !) je hasarderais une comparaison : que ces amateurs 12) Fait d’autant plus remarquable qu’il s’agit d’un mu- sicien dont la memoire prodigieuse — sans egal en son temps — contenait, intact, l’immense repertoire qu’il avait parcouru et par rapport auquel il se delimitait avec une deconcertante desinvolture. edairâs se figurent les possibilites d’une cantatri.ee qui fe- rait la synthese entre les techniques de Birgit Nilsson et d’Ella Fitzgerald. Voilă â peu prAs ce qu’est — mutatis mutandis — le violon d’Enesco. Le piano (dans la Sonate en caractere populaire roumain et dans la Sonate en Re majeur op. 24 no 3) allie le clavecin el le cymbalum (les deux instruments cultivent la prolongation du son par des repetitions va- riees, inattendues, capricieuses au point de vue rythmi- que) en une fusion parfaitement originale des slyles pre- classique et populaire. Le quatuor â cordes et les ensembles avec piano (op. 29 et 30) superposent de telle maniere les lignes paralleles et discontinues — surtout dans les mouvemenbs lents — que les themes semblent s’eveiller â une vie multiple sous un eclairage constamment irise, tandis que l’imagination plane au-dessus de ces deltas melodiques, roulant leurs ondes apparemment sans direction precise. La desinvolture contrapuntique dont Enesco faisait preuve dans l’Octuor ă cordes s’est mebamorphose en Fhelerophonie de ses der- nieres oeuvres, une de ses plus remarquables canacteristi- ques techniques, ou il ne peut meme pas etre imite, et â \plus forte raison sui vi ; quant â l’impetuosite rythmique, elle s’est changee en une variation continuelle d’une ini- maginable richesse. Enfin l’âcriture orchestrale, telle qu’on peut l’observer surtout dans la grande trilogie des oeuvres pour voix et orchestre, elle se fonde sur un traitement virtuose et colace des cordes (cas tres peu courant dans la musique du siecle) 13), et met en oeuvre une stupefiante science des dosages et des melanges de timbres. L’aspect d’une page d’orchestre d’Enesco (â sa maturite) est caracteristique par sa vitalite rythmique, mais surtout par la virtuoși te des transformations timbrales. Le theme doit etre suivi sans cesse ă un autre niveau, bien que la continui te sonore de- meure parfaite. L’orchestre enesoien n’a jamais de lacunes ; il a parfois des trop-pleins (par exemple dans le finale de la Deuxieme Symphonie) mais il s’agit alors d’un pro- bleme de composition et non d’instrumentation. 11 me semble cependant qu’il y a encore beaucoup ă creuser dans rinterpretation des oeuvres orchestrales d’Enesco. Nous voyons pairfois des pianistes qui „beethovenisent“ Mozart ou ,,schumannisent“ Bach ; les chefs d’orchestre ,pourraient peut-etre se demander s’il ne leur est jamais arrive de „brahmsiser“ ou de „straussiser“ Enesco. II n’est pas tioujours facile de trouver le caractere specdfique d’une pensee musieale ! Si j’ai soumis â la discussion tous ces aspects relative- meni exterieurs de l’art d’Enesco, c’est dans le but de souligner que chez lui l’imagination sonore, sans cesse effervescente, est â la fois garante et temoin de la profon- deur et de ia vigueur de la pensee musieale en ce qu’elle a de plus intime. II est impossible de decrire l’essence musieale. Une telle description equivaudrait ă la musique elle-meme et la rendrait inutile. C’est pourquoi Fambition du critique ne peut etre que de suivre — en toute fidelite — les con ton rs d’une realite qui se refuse â la parole et ne se laisse vraiment connaître que par un contact immediat, dans l’acte meme de la communion artiști que. 13) V. la remarque de Ch. Kocchlin dans son trăite d’orchestration sur l’ecriture des cordes chez les composi- teurs violonistes (Mozart, Enesco). 47 On peut tenter pourtant une caracterisation qui approche mieux le fond du probleme et pour laquelle il existe des mots plus ou moins adequats. II s’agit de mettre en lumiere : L’elegance et la noblesse de la phrase, Elegante, la phrase d’Enesco l’est sans cesse, comme l’est tout notre art populaire. Elegants, les accords de oouleur dans les costumes roumains, eleganbes les danses paysannes, Ele- gante la poesie populaire dans sa sobriete. Qu’est-ce que l’elegance, sinon rapplication constante d’une loi non ecrite, celle de la con serva ti on de l’effort ? L’elegance peut etre l’apanage d’une solution mathematique ou technique, de la nature dans ses realisations, elle est toujours celui de la phrase mozartienne ou enescienne, revelant l’equilibre classique de l’esprit qui se communique dans Pacte musical createur. Me voiai presque au terme de ce que je tenais â dire (et ă souligner) au sujet d’Enesco. Je me suis occupe uniquement du compositeur, commettant le sacrilege de scinder une personnalite pour laquelle le qualificatif „complexe" est bien trop pâle. Reste posee une question que je n’ose, en ce qui me concerne, que formular : quelle etait l’energie interieure de cet homme qui jouait un jour un concerto de Saint-Saens pour travai'ller le lendernain â 1’ Oedipe, qui le matin apprenait â ses eleves comment construire une sonate de Tartini pour imaginer le soir le paysage, d’une nouveaute troublante, de la Symphonie de chambre, qui d’une semaine â l’autre jouait â Paris et â Dorohoi, dirigeait la Philarmonie de New York ou accom- pagnait au piano des violonistes et des chanteurs obscurs ? 14) J’entends par substantialite une realite que l’on designe parfois par les mots „profondeur philosophique". Personnellement, je doute que la musique puisse exprimer d’une fagon ou d’une autre les propositions philosophiques les plus simples, et d’autant moins les profondeurs, mais ce que je sais pertinemment, c’est que deniere toute musi- que digne de ce nom se .trouve une force ethique expri- mant la personnalite, l’orientation et 1’horizon moral de l’auteur (ou des auteurs, quand il s’agit de musique populaire). II arrive aussi que derriere une construction des plus elaborees on ne trouve personne. La musique surprend et trahit les ressorts moraux les plus intimes, elle temoigne de la realite de VStre, En musique on ne peut mentir. Quelles inconcevables reserves iui ont permis ce fantastique don de soi, cette combustion ininterrompue pendant soi- xante-dix ans ? On peut conoevoir l’histoire de la musique â deux points de vue : celui de l’evolution et celui de la substantialite 14). Sur un de ces tableaux Karl Philip Emmanuel Bach peut eventuellement paraître plus important que Jean Sebastien, et Giulio Caocini plus interessant que Palestrina. Certes rien n’empeche d’etre grand sur les deux tableaux. Le modele parfiait reste Beethoven. Mais je ne peux m’em- pecher de penser que sans Schubert, un des musiciens les plus purs et les plus substantiels de tous les temps, la musique en serait aujourd’hui â peu preș ou elle en est. Enesco, bien que grand compositeur entre les plus grands de son temps, n’a influence de fagon decisive (par son oeuvre) meme pas la musique roumaine. II est exacte- ment â l’oppose d’un Stravinsky dont la joie etait de se trouver sans cesse avec son flambeau en tete de la fonie, meme quand ce flambeau etait en train de s’eteindre. Je ne peux pas m’imaginer Enesco (ni Bach) changeant de „style" d’un jour ă l’autre, ni preconisant toutes sortes de „retours". 11 faut pour cela une dose de secheresse que — par bonheur — Enesco n’avait pas. place dans l’histoire musicale du sieole ne peut etre etablie que dans l’ordre de la substantialite ; mais ici son importance est immense et quand justice sera faite, cela provoquera des reajuste- menbs peu favorables â certaines figures qui semblent aujourd’hui pleines d’eclat. Un temps viendra peut-etre ou l’oeuvre d’Enesco pro- duira des mutations — certes imprevîsibles — dans l’evolution de la musique. C’est meme probable, mais il est trop tot pour raffirmer. Bach a ete une force agissante, determinante pour le dEveloppement de la musique, â peine au cours de la premiere moitie du vingtieme siecle, tandis que dans la seconde moitie, la pensee des polypho- nistes de la Renaissance devenait un facteur avec lequel il fallait compter. De toute fagon, le temps viendra (et il n’est pas loiin) oii le siecle, en faisant son bilan, ne pourra plus se dispenser de la force exceplionnelle de l’oeuvre d’Enesco, ou jouer â fabriquer des styles aura perdu de son charme, ou il sera d’importance vitale, pour l’humanite, de revenir â une pensee artistique autonome. C’est en prevision de ces circonstances que s’imposent les clarifi- cations au sujet d’Enesco. trad. : ANNIE BENTOIU CUPRINS SOMMAIRE Va si le Tomescu LA A DOUĂZECI Șl ȘAPTEA ANIVERSARE Elocvența muzicii............................... -1 C1NTECE NOI Teodor Bratu E-un anotimp de fapte^mari d Zeno Vancea Omagiu lui George Enescu $ Wilhelm Berger . Muzicologia și muzica ' M. AL . . Cin lînd a patriei mărire Vasile Donose . Un exigent examen artistic . J Grigore Constantinescu . Valori și tendințe ale muzicii românești . 11 OPINII FI. Lunga : Do vorbă cu : Emanuel Elenescu, Ion Dacian, Doru Popovici, George Grigoriu ... 13 „Cin tare României socialiste" (Concurs de creație organizat de Radioteleviziunea Română) • • • CREAȚII Mihai Moldovan Cantata „Glorie" pentru cor de copii de Liviu Giodeanu ...................................... • 1 Cantata de cameră pe versuri de T. Arghezi de Lucian Mețianu ... ................ I' Carmen Petra-Basacopol Opera „Ecaterina Teodoroiu" de Emil Lerescu Io Dumitru Bughici Scrisoare deschisă colegului Nicolac Brînduș -M RECENZII Alexandru Leahu „Muzica românească contemporană1' de Doru Popovici.......................................... 22 Myriam Marbe „Violonistica enesciană" de Mihai Rădulesou 23 VIAȚA MUZICALĂ Semnează : Petre Codrcanu, J.-V. Pandclescu, Anton Do- garii, Constantin Răsvan, Gr. C., Dumitru Avakian, Smaranda Oțeanu Note de documentare Claudiu Negulescu Lotrul, Porțile de Fier, Valea Jiului . . 33 Profiluri Silvian Gcorgescu Dumitru D. Stancu................................ 35 Constanța Obreja Aglaia Mihăilescu-Toscani Filiala din Timișoara Richard Oschanitzky 30 Liliana Constantinescu Prezențe românești 36 Eugen Vicos Vitrina publicațiilor străine . . 37 NOUVELLES MUSICALES DE ROUMANIE Pascal Bentoiu — Notes sur Enesco.................. 39 Vasile Tomescu A l’occasion du XXVU-e anniversaire : L’eloquence de la musique............ NOUVELLES CFIANSONS Teodor Bratu C’est la saison des grandes actions ★ Zeno Vancea Hommage â Georges Enesco Wilhelm Berger La musicologie et la musique M. M. En chantant la gloire de la patrie Vasile Donose Un examen d’art exigent................. Grigore Constantinescu Valeurs et tendances de la musique roumaine . OPINIONS FL Lungu : Entretiens avec : Emanuel Elenescu, Ton Dacian, Doru Popovici, George Grigoriu „Un chant â la ROUMANIE SOCIALISTE" (Concours de musique chorale organise par la Radio-Television Roumaine) ............... OEUVRES Mihai Moldovan : La cantate „Gloria" de Liviu Giodeanu ..................................... ... 17 Lia cantate de chambre sur vers d’Arghezi de Lucian Mețianu...................................... 17 Carmen Petra-Basacopol L’opera „Ecaterina Teodoroiu" d’Emil Lerescu . 18 Dumitru Bughici Lcltrc ouverte au collegue Nicolae Brînduș . . 20 COMPTES-RENDUS Alexandru Leahu „Muzica românească contemporana" par Doru Popovici...................................... 22 Myriam Marbe „Violonistica enesciană" par Mihai Răduiescu . 23 LA VIE MUSICALE Petre Codrcanu, J.-V. Pandclescu, Anton Do- garii, Constantin Răsvan, Gr. C., Dumitru zlvakian, Smaranda Oțeanu Notes documentaires Claudiu Negulescu Le Lolrou, les „Portes-de^Fer", la vallee du Jiou 33 Silhouettes Silvian Georgescu Dumitru D. Stancu ................................. 35 Constanța Obreja Aglaia Mihăilescu-Toscani 35 La filiale de Timișoara Richard Ochanitzky 36 Liliana Constantinescu Presences roumaines 36 Eugen Vicos Revue des publications etrangeres .... 37 NOUVELLES MUSICALES DE ROUMANIE Pascal Bentoiu : Notes sur Enesco (en francai» par Annie Bentoiu)...................................... 39